写在建党八十五周年之际
我是一名共产党员。在这个值得纪念的日子里，我想还是说点什么，为自己因为信仰而加人的中国共产党。
想起了郭沫若的《甲申三百年祭》。在建党八十五年后的今天，黄炎培先生对毛泽东提出的那个“周期率”的沉甸甸的命题，似乎还是没有定论的答案，虽然毛泽东早就提出了破解的良方。是的，随着“五四”运动进人我们视野的“德”先生和“赛”先生，就一直被很多的人作为救国图强的良方，而毛泽东“这条新路就是民主……只有人人起来负责，才不会人亡政息”的回答，显示了共产党人面对千年难题的信心和决心。
新中国成立以来，毛泽东对党和人民的关系、对民主和专政的关系，做了很多的论述。最根本的就是人民是历史的主体、动力和创造者，共产党则是实现自身解放与自由的阶级工具。因此，在治国和治党的理念上，民主和自由一直是党的领袖所努力奋斗的目标，专政则是对民主和自由的补充。也正因为如此，毛泽东和黄炎培的窑洞对话，既反映了共产党人的胸襟和自信，也反映出了共产党“进京赶考”的沉重和警惕。党的七届二中全会，毛泽东“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风”的讲话，更是对打破“周期率”和“进京赶考”顺利实现在党建上的具体回答。
但在新中国成立后相当长的时间内，我们的回答附带了太多的失误。那就是对马克思理论教条化的理解和执行，带来的在治国和治党实践中所反映出的僵化乃至倒退。
随着阶级斗争的无限夸大化，除了对国家的建设和发展造成了纲领性的偏差外，还在整个党的建设中形成了许多负面影响。再加上几千年封建思想的根深蒂固，使许多共产党员对党的基本理论、基本任务都有了错误的理解，表现在具体实践中，就是只说集中不谈民主，只要权利不尽义务，甚至把党作为谋私利的工具，大行腐化堕落之实，或者变公仆为主人，高高在上，不管民意，不闻民声，胡作非为。
其实，从党建理论来说，对马克思理论更多的应该是批判地继承，而不是断章取义，更不是绝对顺从。对真理的追求，对解放人类目标的执着对“实践是检验真理的唯一标准”的认同，才是共产党员对党建理论应具有的态度。否则，对前人理论的片面理解和执行，就会使党在理念上僵化在实践中停滞。
中国共产党从建党开始，就为党的健康发展在一直寻求着答案。在寻求的过程中，有过失误，走过弯路但党的宗旨，党的使命一直是大多数共产党人所牢记所奋斗的动力。
历史走到今天，以经济建设为中心取代了阶级斗争为纲领，以人为本、崇尚自由和民主已经成为各级党组织和党员基本的认可和追求。
《共产党宣言》里有句话“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，我们有理由相信，通过党自身的不断完善和发展，通过每个共产党员自身不懈地努力，我们的党能够成为一个充满人性化、充满生机和活力的党。在党的引领下，我们的明天一定会比昨天和今天好。我们每个共产党员也一定能够真正自豪地说：我之骄傲，是因为我是共产党员！
