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第14章 培养德才兼备的人才(1)

一、通过学习增长智慧

1

古往今来许多世家,无非各行人;天地间第一人品还是读书。(语出:(清)金缨《格言联璧》)

2

聪明用于正路,愈聪明愈好,而文学功名益成其美。聪明用于邪路,愈聪明愈谬,而文学功名适济其奸。

(语出(清)金缨《格言联璧》)

3

腹有诗书气自华。

(语出(宋)苏东坡《和董传留别》)

4

读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。

(语出(清)金缨《格言联璧》)

5

博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

(语出:《论语·雍也》)

6

做人无甚高远事业,摆脱世俗便宜入名流;为学无甚益功夫,减除得物累便臻圣境。

(语出(明)洪应明《菜根谭》)

7

徜徉于山林泉石之间,而尘心渐息;夷犹于读书图画之内,而俗气潜消。故君子虽不玩物丧志,亦常借境调心。

(语出:(明)洪应明《菜根谭》)

8

博学包括一切事物,艺术和语文的知识;而德行不仅包括外表的礼仪,它还是我们内外动作的整个倾向;至于宗教,我们把它理解为一种内心崇拜,使人心借此可以皈依最高的上帝。

(语出:夸美纽斯《大教学论》)

9

伴随一个人一生的对待学习的态度,在家庭中,广而言之也是在基础教育阶段培养形成的。在此阶段,人的创造思想火花能光芒四射,也可以渐渐熄灭;接触知识可能成为现实,也可能无法实现。正是在这一时期,每个人都在获取有助于提高推理能力和想象能力、判断能力和责任感的手段,也都在学习如何对周围世界产生浓厚的兴趣。

(语出:雅克·德洛尔《教育——财富蕴藏其中》)

10

今后,整个一生都是学习时间,而每一类知识都能影响和丰富其他知识。

(语出:雅克·德洛尔《教育——财富蕴藏其中》)

11

只有当知识、科学、文化和孜孜不倦的劳动的光辉照亮了个人点滴的禀赋、天才、爱好、才干的时候,后者才会耀出光彩来。

语出:《帕夫雷什中学》

12

我们要读书的理由之一,便是想要超越我们的生活,发展别人的生活。

(语出:(法国)安·莫洛亚《书卷长留伴一生》)

13

玉不琢,不成器;人不学,不知义。为人子,方少时;亲师友,习礼仪。

(语出:《三字经》)

二、通过读书益智明理

1

不要为了辩论而读书,不要为了信仰而盲从,也不要为了谈话与议论而读书,要以权衡轻重审察事理为目的。

[语出:(荣)培根]

2

善读书惟其意,不惟其事。

(语出:(宋)苏轼《两汉书抄序》)

3

看书的目的,在于把书变为我所有。

(语出:《谢觉哉杂文选·学会想·问和做》)

4

看书求理,须令自家胸中点头。

与人谈理,须令人家胸中点头。

(语出:(清)金缨《格言联璧》)

5

有利于天地曰功,有利于世教曰名,有学问为富,有廉耻曰贵,是谓功名富贵。无为曰道,无欲为德,无习于鄙陋曰文,无近于暧昧曰章,是谓道德无章。

(语出:(清)金缨《格言联璧》)

6

志立则学思从之,故才日益而聪明日盛,成乎富有;志之管,则气从其志,以不倦而日新。

(语出:(清)王夫之《张子正蒙注》卷五)

7

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

(语出:《易经》)

8

世界是人的决心与智慧所造成的。

(语出:《陶行知文集·古庙敲钟录》)

9

读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。

(语出:苏联《高尔基论青年》)

10

立志下通猛之力,作实在功夫。

(语出:恽代英《来鸿去燕录·致聘三书》)

11

面壁十年图破壁。

(语出:周恩来《无题》诗)12

不学诗,无以言,不学礼,无以立。

(语出:《论语·季氏》)

13

兴于诗,立于礼,成于乐。

(语出:《论语·秦佰》)

14

朝闻道,夕死可矣。(意思是早上得到真理,就是晚上死去也值得的)。

(语出:《论语·理仁》)

15

性为最初之生理,而善与不善皆后起之分涂也。

(语出:王夫之《四书训义》卷三十五)

16

在科学上没有平坦大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

(语出:马克思《马克思格思全集》第23卷)

17

假如有人向我提议说:“你去念书吧,可是为此每逢礼拜天我们要在尼克拉广场用棍棒打你的话,我想我会接受这样的条件。

(语出:苏联《高尔基》)

18

要是知道自己懂得太少,那就要设法使自己懂得多一些。

[语出:(苏联)列宁《列宁全集》第4卷]

19

那个没有胜过自己老师的学生才是可悲的学生。

(语出:达·芬奇)

20

光知道不够,还要去运用;光想往不够,还要去行动。

(语出:歌德)

21

任何时候也不要认为你已经无所不知。不论人们对你评价多高,你也总得敢对自己说:“我是无知的”。

(语出N·N·巴甫洛夫)

22

只有经过全力以赴地思考而并非仅凭记忆获得的知识,才能称其为知识。

(语出:N·H·托尔斯泰)

23

读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。

语出:苏联《高尔基论青年》第250页

24

书,这是一代对一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告。

(语出:赫尔岑《赫尔岑论文学》)

25

读书未见书,如得良友。

见己读书破万卷,如逢故人。

无根的气节,如之西汉殴人,醉时勇,醒来消退,无分毫气力。

无学问的见识,如疱人炀灶,面前明,背后左右,无一些照顾。

(语出:(清)金缨《格言联壁》)

26

以我观书,则处处得益;

以书博我,则释卷而茫然。

(语出:朱熹《朱子语类辑略》)

27

万金之富,不以易语一日期读书之乐。

(语出:(明)薛瑄《读书录》卷二)

28

人生百病有已时,独立书癖不可医。

(语出:(宋)陆游《剑南诗稿·示儿》)

29

书籍是世界的营养品,生活里没有书籍,就好像没有阳光,智慧是没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

(语出:(英)莎士比亚)

30

书是人类进步的阶梯。

(语出:(苏联)高尔基《高尔基论青年》)

31

读一切好的书,就是和许多高尚的人谈话,书籍是智慧的钥匙。

(语出:列夫·托尔斯泰)

32

书对于智慧,也像体操对于身体一样。

(语出:爱迪生)

33

缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂,若以学问来加以充实,它就能恢复生气,犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。

(语出:伊斯马哈尼)

34

水之积也不厚,则其负大舟也无力;

风之积也不厚,则其负大翼也无力。

(语出:庄子《逍遥游》)

35

眼界要阔,遍历名山大川。度量要宏,熟读五经诸史。

理以心德为精,故当沉潜。

事以典故为据,帮当博洽。

(语出:(清)金缨《格言联璧》)

36

只看一个人的著作,结果是不太好的;你就得不到各方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限、枯燥了。

(语出:鲁迅《致颜黎民》)

37

万丈高楼平地起,建筑之道贵根基。

(语出:《郭沫若全集·建设行》)

38

古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。知识就是积累起来的,经验也是积累起来的。我们最终都不应该像“过眼烟云”。

(语出《忆邓拓》(人民日报1979.2.27))

39

掌握所有学科的深刻基础知识与发展一门学科或一门知识上的特殊兴趣相结合——这是人的全面发展的重要条件。

(语出:苏霍姆林斯基《帕夫雷什中学》)

40

静中念虑澄澈,见心之真体;

闲中气象从容,识心之真机;

淡中忘趣冲夷,得心之真味。

静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;

乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。

(语出:(明)洪应明《菜根潭》)

41

语书有三到:谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎。

(语出:朱熹《训学斋规》)

42

目不能二视,耳不能二听,手不能二事,一手画方,一手画圆,莫能成。是故君子贱二贵一。

(语出:董仲舒)

43

观天地生物气象,学圣贤克己工夫。

下手处是自强不息,成就处是至诚无息。

(语出:(清)金缨《格言联璧》)

44

教育就是培养习惯。

(语出:叶圣陶)

45

宜静默,宜从容,宜严谨,宜俭约,四者切已良箴。

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