春三月，此谓发陈①，夜卧早起，节情欲以葆生生之气，少饮酒以防逆上之火。肝旺脾衰，减酸增甘。肝藏魂，性仁，属木，味酸，形如悬匏②，有七叶，少近心，左三叶，右四叶。著于内者为筋，见于外者为爪，以目为户，以胆为腑，故食辛多则伤肝。用嘘字导引，以两手相重按肩上，徐徐缓捩③身，左右各三遍。又可正坐，两手相叉，翻覆向胸三五遍。此能去肝家积聚风邪毒气，不令病作。一春早暮须念念为之，不可懈惰使一曝十寒④，方有成效。
正月，肾气受病，肺脏气微，减成酸，增辛辣，助肾补肺，安养胃气。衣宜下厚而上薄，勿骤脱衣，勿令犯风，防夏餐雪⑤。
二月，肾气微，肝正旺，戒酸增辛，助肾补肝。衣宜暖，令得微汗，以散去冬伏邪⑥。
三月，肾气以息，心气渐临，木气正旺，减甘增辛，补精益气。勿处湿地，勿露体三光下⑦。胆附肝短叶下，外应瞳神鼻柱间。导引可正坐，合两脚掌，昂头，以两手挽脚腕起摇动，为之三五度。亦可大坐，以两手招地举身，努力腰脊三五度。能去胆中风毒邪气。
【小注】
①发陈，指万物复苏。②匏：即匏瓜，葫芦的一种。③捩：扭转的意思。④一曝十寒：指植物晒一天而冻十天，不能很好的生长。喻指学习缺少恒心，不能坚持到底而导致荒废。⑤餐雪：吃冰冷的东西。⑥伏邪：潜伏在体内的邪毒。⑦三光：指太阳、月亮和星星。
【译文】
春三月，是万物复苏的季节，应当晚睡早起，节制情欲保存精气，少喝酒防止上火。此时肝脏旺盛脾脏虚弱，饮食上应当少吃酸的多吃甜的。肝藏魂，其性属仁，五行属木，五味属酸，形状如同倒悬的葫芦，有七个叶，接近心脏，左边三叶，右边四叶。肝在内滋养着筋，以维持筋的坚韧刚强之性；在外影响着爪甲的荣枯。眼睛是它的窗户，胆是它的腑藏，所以，多吃辛辣的食物会损伤肝脏。可采用嘘字呼气法对其补益，同时用两手相交按双肩，慢慢地扭动身体左右各三遍。也可以正坐，双手交叉从胸前向外推出三至五遍。此功法可以祛除肝脏中聚积的风邪，使其免受疾病。整个春季要早晚勤练此功法，不能懈惰使一曝十寒，才会有效果。
正月，肾与肺比较衰弱，所以，应当少吃成的与酸的，多吃一些辛辣的食物，以助肾补肺，并且使胃得到安养。衣服应当逐渐换成薄一些的，不要突然将衣服穿得很少，不要受到风寒，以防止夏天吃冰冷的东西。
二月，肾气旺盛、肝脏虚弱，不能吃酸的，而应多吃辛辣食物，可助肾补肝。衣服以保暖为度，使身体稍微出些汗，以排泄冬天潜伏在体内的邪毒。
三月，肾气最弱，心气开始生长，肝气最旺盛。应少吃甜的多吃辛辣食物，可补精益气。不要长时间呆在潮湿的地方，不要把身体暴露在太阳、月亮和星星下（不要脱光衣服）。
此时胆附于肝的短叶下，人应当与此变化对应而将眼神视于鼻柱处蓄养精气。修炼导引术可以将双脚相对而坐，抬头，用双手挽住脚腕处向上摇动三至五次。也可以盘腿而坐，然后，用双手支撑地面使身体离地三至五次，可以祛除胆中的风毒与邪气。
四时调摄【2】
【原文】
夏三月，此谓蕃秀①，夜卧早起，伏阴②在内，宜戒生冷；神气散越，宜远房室③；勿暴怒，勿当风，防秋为疟；勿昼卧，勿引饮，主招百病。心旺肺衰，减苦增辛。心藏神，性礼，属火，味苦，形如倒悬莲蕊。着于内者为脉，见于外者为色，以舌为户，以小肠为腑，故食成则伤心。治心用呵字，导引可正坐，两手作拳用力，左右互相虚筑各五六度，又以一手按胜④，一手向上拓空，如擎石米之重⑤，左右更手行之。又以两手交叉，以脚踏手中各五六度，间气为之，去心胸风邪诸病。行之良久，闭目三咽津，叩齿三通而止。
四月，肝脏已病，心脏渐壮，增酸减苦，补肾助肝，调养胃气。为纯阳之月，忌入房⑥。
五月，肝气休，心正旺，减酸增苦，益肝补肾，固密精气，早卧早起。名为毒月，君子斋戒，薄滋味，节嗜欲，霉雨湿蒸，宜烘燥衣。时焚苍术，常擦涌泉穴，以袜护足。
六月，肝弱脾旺，节约饮食。阴气内伏，暑毒外蒸，勿濯冷，勿当风，夜勿纳凉，卧勿摇扇，腹护单衾，食必温暖。
【小注】
①蕃秀：繁荣而秀丽。②伏阴在内：伏藏阴寒之气在体内。③房室：喻指夫妻性生活。④膛：指大腿。⑤石米之重：一石（等于十斗）米重的东西。⑥为纯阳之月，忌入房：阳气旺盛之时应该保护阴精，不要行夫妻交合之事。
【译文】
夏天是繁荣而秀丽的季节。应当晚睡早起，因伏藏阴寒之气在体内，所以，不宜吃生冷的食物。此季节人的精气神容易涣散，所以，要减少性交次数。不要经常发怒，不要受风，否则会导致秋天易患有疟疾。不要在白天睡觉，不要暴饮，这样会导致很多种疾病。此季心气旺盛、肺气衰弱，应少吃苦的多吃辛辣食物。心藏神，其性属礼，五行属火，五味为苦味，心脏的形状如同倒悬的莲花。它在体内约束和促进血液沿着一定的轨道和方向循行；在外则影响着人面部的色泽。舌头是它的门户，小肠是它的腑藏，所以，吃咸的会损伤心脏。治疗心脏疾病，可以用呵字呼气法，导引时可正坐，两手徐徐上提至胸前，十指握拳。双拳在胸前用力向内互击，反复五至六次。然后，再用一手按在大腿上，另一只手用力向上举，左右手交替运动，接着将十指交叉抱脚，用双脚分向左右蹬五至六次。期间采用闭气的方法，可以祛除胸中因风邪所致的各种疾病。长久地施行之后，闭上双眼，将口中唾液分三次咽下，叩齿三遍而停止练功。
四月，肝脏开始衰弱，心脏开始强壮，应多吃酸的少吃苦的食物，可以补肾助肝，调养胃气。此月阳气旺盛之时应该保护阴精，不要行夫妻交合之事。
五月，肝脏虚弱、心脏旺盛，应当少吃酸的多吃苦的食物，可以益肝补肾，稳固精气。睡眠宜早睡早起，五月毒气最旺盛。所以，有修养的人应当守斋戒，吃清淡的食物，节制嗜欲。此时气候潮湿闷热，物品容易发霉，要注意经常烘晒衣服。并经常焚烧苍术以驱毒气，常按摩涌泉穴，穿上袜子来保护足部。
六月，肝脏最弱而脾脏旺盛，应当节制饮食。此时阴湿之气伏于人体内，暑热毒气在外蒸发，所以，不要着冷水和受风寒。夜里不要贪凉，躺下时不要扇扇子，腹部要盖薄被子，一定要吃温热的食物。
四时调摄【3】
【原文】
脾藏意，性信，属土，味甘，形如刀镰。着于内者为脏，见于外者为肉，以脉口为户①，以胃为腑，故食酸多则伤脾。旺于四季末各十八日，呼吸橐答②，调和水火，会合三家，发生万物，全赖脾土，脾健则身无疾。治脾用呼字，导引可大坐，伸一脚，屈一脚，以两手向后及掣三五度。又跪坐，以两手据地，回头用力作虎视③各三五度，能去脾家积聚风邪毒气，又能消食。
【小注】
①以脉口为户：脾为气血营卫之源，气血运行于脉，所以用脉口为门户。②橐籥：古代冶炼金属时使用的鼓风器具。在此文中喻指肺的功能。③虎视：指如虎一样睁目仰视。
【译文】
脾藏意，其性属信，五行属土，五味中为甜，它的形状如镰刀。它在体内把从饮食水谷中吸收的精微物质，输送到全身各脏腑组织中去，以营养五脏六腑；在外则通过脾气输送营养，使肌肉发达丰满。脉口是它的窗户，胃是它的腑脏，所以，吃酸的太多会使脾受损伤。在一年四季中，脾旺盛于每个季节最后一个月的最后十八天。它可以调节人的呼吸系统，并使心肾相交，体内营养物质的消化、吸收与运输全靠脾脏，所以说，脾脏健康则身体就没有疾病。调理脾脏用呼字，导引方法是盘腿而坐，然后，伸出一脚，屈上一脚，用双手向后拉伸三至五次，再取跪坐的姿势，双手支着地，作回头用虎一样睁目仰视的动作，左右各三至五次，此功法可以祛除睥中积蓄的风邪毒气，还可以帮助消化。
四时调摄【4】
【原文】
秋三月，此谓容平①，早卧早起，收敛神气，禁吐禁汗，肺旺肝衰，减辛增酸。肺藏魄，性义，属金，味辛，形如悬磬②，名为华盖③，六叶两耳，总计八叶。着于内者为肤，见于外者为皮毛，以鼻为户，以大肠为腑，故食苦多则伤肺。治肺用呬四字，导引可坐正，以两手据地，缩身曲脊向上三举，去肺家风邪积劳。又当反拳槌背上，左右各槌三度，去胸臆间风毒闭气。为之良久，闭目咽液，叩齿而起。
七月，肝心少气，肺脏独旺，增成减辛，助气补筋，以养脾胃。安静性情，毋冒极热，须要爽气，足与脑宜微凉。
八月，心脏气微，肺金用事，减苦增辛，助筋补血，以养心肝脾胃。勿食姜，勿沾秋露。
九月，阳气已衰，阴气太盛，减苦增甘，补肝益肾，助脾胃。勿冒暴风，恣醉饱。
【小注】
①容平：指万物在秋天达到成熟。②磬：占代石制乐器，用绳悬于空中，以物击之则鸣。③华盖：原意为古代举在帝王头上的伞盖，此处喻指肺脏在人体五脏的最上面。
【译文】
秋天是万物达到成熟的季节，应当早睡早起，以积蓄精气神。禁止呕吐和出汗。在这个季节里肺旺肝衰，应少吃辛辣的多吃酸的食物。肺藏魄，其性属义，五行属金，五味中为辛味，肺的形状如同悬挂的磬，又名华盖。肺有六叶两耳，总计八叶。肺主皮毛（包括皮肤、汗腺、毫毛等组织），可调节皮毛的生理功能。鼻子是它的门户，大肠是它的腑脏，所以，吃苦味太多则对肺有损伤。治疗肺病用呬字呼气法，导引方法是正坐，用双手支地，身体团缩使脊椎弯曲，双手用力将身体支离地面三次，可祛除肺中风邪和积劳所致的病症。还应当用左右拳背槌击后背各三次，可祛除胸中风毒所致的不畅。功法修炼完毕后，闭上双眼，将口中唾液分三次咽下，然后，叩齿数下再站起来。
七月，肝与心脏虚弱，肺气旺盛，应当多吃咸的少吃辛辣的食物，可以助气补筋，调养脾胃。此月应使性情安静，不要经受太热的蒸烤，要使身体处于凉爽的环境中。脚和头都应该保持轻微的凉意。
八月，心脏微弱、肺脏旺盛，应少吃苦的多吃辛辣食物，可以助筋补血，调养心肝脾胃。不要吃姜，不要接触秋天的露水。
九月，阳气衰弱、阴气旺盛，应当少吃苦的多吃甜的食物，可以补肝益肾，调养脾胃。不要经受暴风，也不要饮食过饱和饮酒大醉。
四时调摄【5】
【原文】
冬三月，此谓闭藏①，早卧晚起，暖足凉脑，曝背避寒，勿令汗出。目勿近火，足宜常濯。肾旺心衰，减咸增苦。肾藏志，性智，属水，味成。左为肾，右为命门，生对脐，附腰脊。着于内者为骨，见于外者为齿，以耳为户，以膀胱为腑，故食甘多则伤肾。治肾用吹字，导引可正坐，以两手耸托，左右引胁三五度。又将手反着膝挽肘②，左右同捩身三五度；以足前后踏，左右各数十度，能去腰肾风邪积聚。
十月，心肺气弱，肾气强盛，减辛苦以养肾气，为纯阴之月，一岁发育之功，实胚胎于此，人忌入房。
十一月，肾脏正旺，心肺衰微，增苦减成，补理肺胃，一阳方生，远帷幞③，省言语。
十二月，土旺，水气不行，减甘增苦，补心助肺，调理肾气。勿置霜雪，禁疲劳，防汗出。
【小注】
①闭藏：闭合潜藏。②着膝挽肘：即指双手按着膝盖，双肘朝外。③远帷幞：避免房事。
【译文】
冬天是生机闭合潜藏的季节。应当早睡晚起使足部温暖，而使头部受冻，经常晒后背使身体保暖，不要让身体出汗。眼睛不要离火太近，脚要经常洗。冬季肾脏旺盛、心脏衰弱，应当少吃咸的多吃苦的。肾藏志，其性属智，五行属水，五味中为咸。左侧的叫肾，右侧的叫命门。其位置在腹中而正对着肚脐，附在脊椎上。肾藏精，在体内肾精可促进骨骼的生长、发育、修复；在外肾精充养着牙齿，肾精的盛衰与牙齿的生和脱落有密切关系。耳朵是它的门户，膀胱是它的腑脏，所以，甜食吃得太多会损伤肾脏。治疗肾病用吹字呼气法，导引方法为正坐，将双手向上托起，然后，分别向左右弯腰拉伸胁肋部三至五次，接着将双手双肘朝外按膝，左右扭身各三至五次，再站起身，用脚前后振步各几十次，可去腰肾中积聚的风邪。
十月，心肺衰弱，肾气强盛，应当少吃辛辣和苦的食物，以保养精气。十月为阴气最盛之月，一年的精气积蓄都是从这里开始的，所以，绝对不能进行性生活。
十一月，心肺衰弱，肾脏旺盛，应当多吃苦的少吃咸的，以调补肺胃。此时是阳气刚刚生长之月，所以，应当尽量减少性生活，少说话，以养精蓄锐。
十二月，脾脏旺盛，肾气开始衰弱，应当少吃甜的多吃苦的食物，以补心助肺，调理肾气的虚弱。不要经受霜雪，不要劳作过度而疲惫不堪，不要出汗。
起居调摄【1】
【原文】
平明睡觉，先醒心，后醒眼，两手搓热，熨眼数十遍，以晴左旋右转各九遍，闭住少顷①，忽大睁开，却除风火。披衣起坐，叩齿集神，次鸣天鼓②，依呵、呼、口四、吹、嘘、嘻六字诀，吐浊吸清，按五行相生循序而行一周，散夜来蕴积邪气。随便导引，或进功夫，徐徐栉沐③，饮食调和，面宜多擦，发宜多梳，目宜常运，耳宜常凝，齿宜常叩，口宜常闭，津宜常咽，气宜常提，心宜常静，神宜常存，背宜常暖，腹宜常摩，胸宜常护，囊宜常襄④，言语宜常简默，皮肤宜常干沐。食饱徐行，摩脐擦背，使食下舒，方可就坐。饮食发痔，食后曲身而坐，必病中满⑤。怒后勿食，食后勿怒。
【小注】
①少顷：一会儿。②鸣天鼓：古代养生功法之一，做法是：用双掌掩住耳孔，然后将食指压在中指上，轻扣脑后风府穴周围，因为轻扣时可听到咚咚的类似击鼓的声音，所以称之为鸣天鼓。③栉沐：用手掌按摩周身皮肤，即干洗澡。④囊宜常襄：阴囊应该经常用手兜护，此为古代养生功法之一。⑤中满：中焦壅塞胀满。
【译文】
早晨醒来，要等心神清醒了再睁开眼睛，接着将双手搓热，熨眼几十遍，再使眼睛向左右各旋转九遍。然后，闭眼一会儿，忽然用力睁开，这样可祛除眼内的邪风和内火。随后，披衣坐起来，集中心神叩齿数遍，再鸣天鼓数遍，接着按五行相生的顺序做一遍六字诀功法，吐出体内的浊气，而吸纳清新的生气，再按照五行相生的行气一周，以驱散夜间郁积的邪气。随即进行导引修炼，用手掌按摩周身皮肤，然后起床。饮食要与四季相调和，面部要经常按摩，头发要经常梳理，眼睛要经常运转，耳朵要经常凝听，牙齿要经常轻叩，口要经常闭合，津液要经常下咽，气息要常提，心神要经常保持安静，精神要不断积蓄，背要经常保持温暖，腹部要经常摩擦，胸部要经常护理使免受风寒，阴囊要经常兜护，言语要少，皮肤要经常摩擦。吃饱后要进行散步，用手按摩肚脐和后背，等腹中不觉胀满后，才可以坐下。过度饮食可导致痔疮，吃完饭后曲身而坐，肯定会导致中焦壅塞胀满。发怒后，不要吃饭，吃完饭，不要发怒。
起居调摄【2】
【原文】
身体常欲小劳，流水不腐，户枢不朽，运动故也。勿得久劳，久行伤筋，久立伤骨，久坐伤肉，久卧伤气，久视伤神，久听伤精。忍小便膝冷成淋，忍大便乃成气痔。着湿衣、汗衣令人生疮。夜膳勿饱，饮酒勿醉，醉后勿饮冷，饱余勿便卧。头勿向北卧，头边勿安火炉。切忌子后行房①，阳方生而顿灭之，一度伤于百度。大怒交合成痈疽，疲劳入房，虚损少子，触犯阴阳禁忌，不惟父母受伤，生子亦不仁不孝。临睡时调息咽津，叩齿鸣天鼓。先睡眼，后睡心，侧曲而卧，觉直而伸，昼夜起居，乐在其中矣。
【小注】
①子后行房：子后，即夜半十一时以后。此时阳气刚刚生长，故不宜行房事。
【译文】
