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第28章 心念清净,莲花处开:贪婪时要静得下心(1)

贪婪,犹如一张无形的网,欲望愈大,张力愈强,你会被无情的吞噬掉,终将一无所得。人生短暂,精力有限,该放手的,就不要紧握手中;想要真正的拥有,就要懂得取舍,不要等到失去了才开始挽留。静下心来,不要让贪欲控制了你的心智。无欲无求,你将得到心灵的释放与自由,也会收获一片碧海蓝天。

1.别让财富驾驭了你

“君子爱财,取之有道”,适可而止,张弛有度

“有钱能使鬼推磨、钱是杀人无血刀。”人们常把金钱称作万恶之源,其实可怕的不是金钱而是贪欲。

一个人如果对金钱过于贪心,对金钱抱占有态度,视金如命,那么他很容易也就金钱占有,沦为金钱的奴隶,一生都要为金钱所左右。正如哲学家所说的那样:“他并没有得到财富,而是财富得到了他。”

从前,有—对老夫妻,他们很穷,有时还经常挨饿。一天,丈夫对老伴说:“咱们给上帝写一封求助信吧,看上帝是不是会来注意到咱们这两个孤苦无依的老人,好帮助咱们改善一下现状。”

“真的有上帝吗?我们怎么把信寄出去呢?”老伴疑惑地问。丈夫回答,“如果真有上帝的话,我们的信不论用什么方法寄出去,他都一定能收到。”于是,他们写了一封信,并在信封上署了上帝的名字,然后把信扔出门外,信被风吹走了。

碰巧,一个善良的人捡到了这封信,他好奇地将打开信,然后被信中老夫妇的真诚和境遇感动了,他决定帮助他们,于是他自称是上帝的使者,将自己身上仅有98美元送给了那对老夫妇。

老夫妇收下了这98美元,但是待善良的人走后,丈夫却怎么也高兴不起来,坐立不安:“这个使者不诚实,很可能上帝让他给我们送100美元,那个骗子却拿走了2美元当自己的佣金。上帝真是不敬业,他应该直接拿着100美元来我们家的……”

就像故事中的男人,善良的人慷慨地帮助了他,但是他却想要更多的钱,对金钱的欲望啃噬了他的内心,贪婪之心使他背上了沉重的心理包袱,这多像是一只被掌控的木偶,渐渐地被牵引着背离了生活的意义。

生活在现代商业社会中,每个人都有追求财富的权利。不过,在追求金钱的过程中,我们一定要能够静下心来,控制好对金钱的欲望,恪守“君子爱财,取之有道”的古训,做到适可而止,张弛有度。

回首生活,我们也许会有这样的困惑:拥有的金钱不是越多越好吗?有了更多的钱,我们就能买到更多好吃的、好穿的、好用的、好住的,这能提高生活的质量,到时候我们过得快乐幸福,怎么会变成金钱的奴隶呢?

殊不知,快乐幸福与一个人所拥有的物质财富的数量可能成正比,但又不一定成正比,它们之间并不能划上等号。过去不会,现在不会,将来同样也不会。因为快乐幸福和心态有关,是一种主观的感受。

所谓“种瓜得瓜,种豆得豆”,我们种下了名利财富的因,就必然得到贪婪的果。快乐幸福来自于内心,内心被金钱的欲望所污染,所吞噬,始终是不满足的、空虑的,何谈真正快乐幸福的感受?!

一个真正懂生活的人他会明白,活着不是为了赚钱,生活中还有很多有意义的东西。他们不会一味地贪恋金钱,而是用心地体会生活中真正的快乐和幸福。他们追逐财富,也驾驭财富,永远不会是金钱的奴隶。

在这一点上,世界首富比尔?盖茨做得非常好。

比尔·盖茨经常告诉那些向他求经的朋友:“如果你认为拥有享用不尽的金钱,便可享受到常人无法享受到的快乐,那你就错了。其实,每当一个人拥有的金钱超过一定数量时,它就只是一种数字化的财产标志而已,简直毫无意义。”

“我只是这笔财富的看管人,我需要找到最合适的方式来使用它。”这是比尔·盖茨对金钱最真实的看法。他很少关心自己账户上的金钱数目,也不在意自己股票的涨跌,他利用它们走投资,做慈善等,努力让自己的人生更有意义。

不要让贪婪的欲望蒙蔽了双眼,学着将金钱看淡一点吧!无论何时,在金钱面前静下心来,对金钱抱一种不占有的态度,把金钱看做是身外之物,做到随时可以放弃,你就能做金钱的主人,从容地体会生活的酸甜苦辣,体会内心真正的幸福。

总之,生命中应该拥有的不仅仅是金钱,还有很多东西值得我们去追逐,比如亲情、爱情和友情等,我们不要一味地追逐金钱,更不能为金钱所累。学着驾驭财富吧,让你的生命更有意义。

2.见好就收,莫贪心

花在半开半闭时最迷人,酒在慢品微醉时最美味

关于贪婪之心,那些拥有较大名利、较多金钱、较高地位的人似乎更应该引以为戒。千万不要以为自己已经稳如泰山,要清醒地认识到“福兮祸之所伏”,也许你已经坐在即将喷发的火山口上,只是自己不知道罢了!

拿破仑·波拿巴,法兰西第一帝国皇帝,他一生大小征战百余次,大多攻无不破,战无不胜,被称为“奇迹创造者”,后来因为一次又一次的贪婪,他一发而不可收拾,最终毁了自己的名誉,断送了自己的前程。

拿破仑成名于1789年法国大革命爆发,期间他积极投入这场革命,曾先后出征意大利、埃及、英、俄、奥等国,凭借着非凡的军事才能与勇气一再创造军事上的辉煌,极大地震撼了欧洲各国的王室。在短短几年内,由一个默默无闻的炮兵上尉跃升为一个率领十数万大军的将领,被推举为法兰西共和国终身执政。

面对这些辉煌的胜利,拿破仑的欲望无限膨胀,他不满足于登上法国皇帝的宝座,他开始大肆瓜分欧洲领土,一心想成为欧洲大陆的“主人”。这种贪婪对权力的贪婪,使他变成了一个不理性,甚至是荒谬的人物,用他的话来讲:“我不知道什么是极限,只向往一个世界帝国,世界要求我来统治它。”

对于拿破仑的侵略行径,欧洲列强当然不会善罢干休。从1806年到1810年,共有三次反法同盟组成,随均告瓦解,但反抗总是不断。直到1812年6月,拿破仑率领60万大军逼进莫斯科,在天寒地冻及俄国正规军与游击队不断骚扰下彻底瓦解了,他只率2万7千残兵败将退回巴黎,留下“滑铁卢”的败绩。

拿破仑一生最大的悲哀是“滑铁卢”败绩,而这正是源于他极大的贪婪之心,他攻城略地无数,却从未满足,也不知止境,没有危机意识,有的只是冲击意识,结果变成了一个地地道道的战争赌徒。

试想,如果拿破仑真的当上全世界的皇帝,想必他也不会有所满足和快乐,因为他给自己制造了一个从未战胜过的敌人,即无尽的欲望。欲望越多,心中就充满了矛盾、忧愁、焦躁和不安,心灵上也因此承受巨大的压力,以至于活得很累。

所以说,在功名利禄面前我们要学着静下心来,尝到甜头就适可而止,千万不要贪得无厌。宋代着名文学家欧阳修的诗句:“定册功成身退勇,辞荣辱,归来白首笙歌拥”,即奉劝人们要收敛意欲,见好就好,不要贪婪权位名利。

控制心中的贪欲,功成身退,见好就收,这并不是自甘消沉,自我毁灭,而是全身远祸的一种明智的生存方法,它能更彻底、更有效地保住你的既得利益,也能帮助你获得更多人的尊重和支持。

越国大夫范蠡就是其中最成功的典型。

当年范蠡辅助勾践二十多年,在越国被吴国灭了之后,是他提出降吴复国的计策,并和越王勾践一起到吴国为奴,千方百计帮勾践回国,并于公元前473年一举消灭了吴国,使越国成为了南方的霸主。

当勾践复国之后,范蠡知道勾践是一个能共患难但不能同安乐的人,于是他见好就收,急流勇退,毅然弃官离去,后改名陶朱公,生产发家,经商致富,终成一代商圣。李白的“明朝散发弄扁舟”中说的便是范蠡。

与之相反,士大夫文种认为国家大局已定,自己为越国立下了汗马功劳,接下来有数不尽的荣华富贵,于是不肯听取范蠡归隐养老的规劝,并一而再、再而三地向勾践进谏对大臣们论功行赏,结果被勾践赐剑自刎。

“福兮祸之所伏”,范蠡的高人之处在于他意识到了这一点,明智地选择了功成身退,不贪图荣华富贵,结果得以保命修身,成为后人称颂千年的英雄。试想,如果他贪恋高位,贪图钱财,那么恐怕下场合文种一样悲惨。

莫被贪心控制,凡事适可而止,不急不贪乃是生命持续快乐的真谛。俗话说“花半开酒半醉”,意思即说花在半开半闭时是最迷人的,酒在慢品微醉时是最美味的,过于贪婪反而享受不到真正的乐趣。

面对名利、金钱、物质的迷惑,静下心来,放下贪心,见好就收,造就一片心灵的净区,调整好自己的位置。这是何等的旷达超然!而唯有这种宁静淡泊的心态,才能获得精神上的提升,才能有效的保护自己。

3.人生有时需要放手

握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界

当追求身外之物时,我们很多人总是太过于贪心,不加选择地疯狂敛取,又害怕失去已得到的东西:有了功名,就对功名放不下;有了金钱,就对金钱放不下,有了爱情,就对爱情放不下;有了事业,就对事业放不下。

这样做的结果是什么呢?紧紧地握着拳头,这个放不开,那个也丢不下,拿得起放不下,拥有的东西越来越多,数次三番地囫囵其中,我们将失去更重要的一些东西,快乐与幸福将永远与我们无缘。

有一个5分钱硬币和3万元古董花瓶的故事:

一位年轻母亲正在厨房里做饭,忽然听见从客厅里传来4岁儿子极度恐慌的声音。母亲闻声跑过去发现儿子的手卡在了一个花瓶中,无法脱出来,痛得连声直叫。母亲想帮儿子将手从花瓶中拉出来,可试来试去也无济于事。

看着儿子脸上挂满了泪水,手腕处被瓶颈嘞得通红,母亲心疼极了,她犹豫了仅仅几秒钟,便找来一个锤子,小心翼翼地开始敲打这个花瓶。费了很大的劲,儿子的手终于出来了,他的手紧紧攥成一个拳头。

母亲吓坏了,以为是孩子的手在花瓶里卡得太久变形了。待她将儿子的拳头小心地掰开时,一面彻底松了口气,一面哭笑不得:孩子的手没事,他的小手心里紧紧攥着的,是一枚5分钱硬币——而那个刚刚被她敲碎的,是一个价值3万元的古董花瓶。

为一枚5分钱的硬币,砸烂了一个价值3万元的花瓶,这个故事听起来未免有些可笑。但唏嘘一笑之后,我们可曾意识到,这个发生在4岁孩子身上的故事,其实也普遍存在于你我之间,而我们之所以紧抓“硬币”不愿松手,就是因为害怕一旦放手,这些本来已属于自己的东西再也没有了。

殊不知,这时候最好的办法是静下心来,学会放手。人生不要过于贪心,不要总握着拳头,在必要的时候学会“放手”,放下的越多你拥有的就越多。正如一句话所说“握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。”

有一位名叫黑指的婆罗门一手拿着一个花瓶,前来献佛。

佛对黑指婆罗门说:“放手!”

婆罗门把他左手拿的那个花瓶放下。

佛陀又说:“放手!”

婆罗门又把他右手拿的那花瓶放下。

然而,佛陀还是对他说:“放手!”

这时,黑指说:“我已经两手空空,没有什么可以再放下的了,请问你要我放手什么?”

佛说:“我并没有叫你放下你的花瓶,我要你放手的是你的六根、六尘和六识。当你把这些统统放手,再没有什么了,你将从生死桎梏中解脱出来。”

世人都想抓住已经到手的东西,但是他们抓住的只是欲望而已。欲望空虚如火,时时都在燃烧,那欲望的结局就是一堆冰冷的灰烬。因此,贪婪时我们要静下心来,学会放弃一些物欲上的诱惑,控制好个人的欲望。

不执着世间的一切物质名利,一个“放”字千般哲理,能使复杂的生活回归简单,纷乱的思绪回归明晰,浮躁的心境回归淡然。放,是画龙后的点睛,是深刻后的平和。放下,你将快乐自在,放下,心灵刹那花开。

王小丫的《开心辞典》节目,充满了智慧和人性的美丽。答题者面前有12道题,每答对3题可以实现一个家庭梦想。一个梦想实现后,王小丫会微笑着问:“继续吗?”继续下去,或者成功,或者失败,退回到原点,答对12道题的人并不多,但是大多数选手依旧选择“继续”。

佩服一位答题者,是因为他的放弃。在他闯过第9题的时候,三个求助方法他已经全部用完,王小丫问他:“继续吗?”这时,他怀孕的妻子就在台下,关切地看着他“不。”思索片刻,他很肯定地说,“我放弃。”王小丫继续问:“真的放弃。”“不后悔?”他笑:“恩,不后悔!人生懂得放弃,才会得到更多。”

全场响起了热烈的掌声。

人最大的愚笨有时就在于只想拥有,把得到看成了理所当然,而不知道如何放弃。承载了太多的物欲和虚荣,生命之舟只会在中途搁浅和沉没。从现在起,远离红尘世间繁繁总总的诱惑,放下心中过多的欲望吧!

这是痛定思痛后的清醒,是超越世俗的大智慧。谁能做到这一点,谁就拥有了这种安心随意的心境,不会沦为物欲的傀儡,做起事来不会再感到慌张和浮躁,豁然开阔的眼界里将会发现人生中更多更美的风景。

4.赠人玫瑰,手有余香

径路窄处,留一步与人行;滋味浓处,减三分让人尝

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