“在上班时给自己一个短暂休憩的机会，不论你在这个‘迷你假期’做些什么，都会对你大有益处的。那是你的特殊时间，如果可能的话，请让它变成生活中不可或缺的一种习惯。你或许想找朋友喝杯咖啡、吃顿午餐，清晨一起去散步，或一个人上网、跑步、看日出、溜狗、静坐冥想等等，只要做任何能使你放松的事情即可。‘迷你假期’不仅能帮你减压，还是调整身心的重要枢钮。”
关键在于，要能做到“拿得起，放得下”，工作时就全身心投入，高效运转；休息时就充分放松，把工作完全放在一边。不要工作时对登山观海总是牵肠挂肚，而真正有时间闲下来的时候，又无所事事。
其实，人之所以有时总摇摆于二者之间、拿捏不定，归根结底还是因为欲望二字。如果从印度佛教的教义来说：人的生老病死都是苦的，苦的根源就在于各种欲望；所以必须消灭各种欲望，将来在灵魂上才能进入极乐世界。诚然，我们并不是苦行僧，也没必要“灭欲”，但至少有一点：要懂得适当“节欲”。欲望少了，也就有“闲暇”了。
不信，你看，这是一张音乐ＣＤ封面上的话，写得多好：
无论是想踮着脚尖在木地板上舞蹈，还是坐在敞开玻璃、风吹窗帘的窗台上看一下午的书，抑或骑着脚踏车、载着暖日和风去郊游，只要卸下一些“忙碌”，都可以。
无论是大雨天忘记带伞，还是与友人刚刚在火车站挥手分别，或者是打了一个小时的文档却忘记存盘、电脑又忽然死机，只要放下一些“欲求”，就都没问题。
因为，我们可以透过乐器和旋律，轻快又俏皮地被告知，生活就像一瓶甜橙碳酸饮料，打开前摇一摇，清透沁凉的气泡便在令人想皱眉的大太阳下展开拥抱。
何必在意方式，何必挂念表情，重要的是一颗懂得忙里偷闲地散步微笑、懂得在世界整整齐齐的规矩方圆里涂鸦的心。
另外一方面，所谓忙里偷闲，一个“偷”字就机灵地抖出了另一个辩证：就像不能太忙一样，人也不能太闲——太忙，便很容易失去生活的真滋味；过闲，便会无端惹出许多是非来。如此看来，忙里偷闲，已然上升为一种境界。
正如英国人霭里士所说：“生活的艺术，其方法只在于微妙地混和取与舍二者而已。”至于如何混合，就要看我们是否能拿捏好生活的尺度了。或者，“常行于所当行，常止于不可不止”应该算是一个不错的方法了。
以唐人李涉的一首《题鹤林寺壁》作结尾，但愿给我们一些指导与启发：“终日错错碎梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。”
4.慵懒也是一种情调
每个人的精力都是有限的，并不是每一件事情都值得我们全力以赴。不值得的事情就应该果断扔掉，多给自己的心灵留下一些闲适的空间。
我们都习惯把小资和情调联系在一起，甚至把“小资情调”说成了一个固定短语。但其实二者之间并没有直接的联系。只要有一种情调心态，便拥有了一种情调生活。而这就在于我们是否能放得下眼前世事，敞得开内心空间。慵懒一番，切换一种思维方式，在心不在物。情调，在慵懒之中便慢慢弥散开来。
每个人的心里都有一份隐性的生活情调，都有一种对无拘无束、清心寡欲的生活状态的向往。情调是一种感性的生活方式，是一种忠于自身感受的妥协。慵懒地放慢脚步，给自己一个品味生活的机会。没有过多的要求，只要那颗心能跟着慢下来便好。
慵懒中，可以审视整个世界，深谙于内心的感觉；慵懒中，可以找回自己本就拥有的另外一面；慵懒中，可以在自愿和非自愿中随意选择。还记得我们有多长时间没有穿过Ｔ恤，取而代之的是衬衣、领带、西装了吗？还记得我们有多久不穿帆布鞋，而是天天的小高跟了？一杯咖啡，或一堆零食，沉浸在婉转的音乐里，用最舒服的姿势，翻看着许久不曾碰触的杂志，这就是一种慵懒的情调。以慵懒的姿态生活，在尘世喧嚣的背后，过一种自得其乐的日子，随意，松缓。
她是一个如你我一样的普通女孩，挤公交车上班，坐地铁下班，来往于职场、商场之间，奔波于烦嚣、喧闹之中。然而每逢周末，她却从来不再让自己加班。慵懒而闲适地写下这样的日记：
甜而不腻的下午茶是一项必不可少的节目，不论在黑夜还是白昼、雨季还是晴天。还记得第一次听到ＤｏｗｎｔｏｗｎＣａｆｅ便是在咖啡店里，坐在靠窗的位置，一杯卡布基诺。一块蓝莓蛋糕。阳光干净而又热烈，空气中还散发着因阳光长时间照射木椅而留下的轻微焦灼。好在，ＣＤ里娃娃的声音却不动声色地过滤掉了日光的燥热。美丽适可而止，清新乍隐乍现。
或许，在这个明亮的夏日午后，能这样慵懒地陶醉在这个女子的声音中，便是一种最大的情调。她时而哀伤，时而甜美；时而童真，时而轻松。以若即若离的姿态袭击着这个哀伤却又温暖的世界。它会穿过树叶缝隙的光影明亮，会低头走过无人小道上的莫名哀伤。会划过天空微风的呢喃。
此刻，忧伤浅尝辄止。这些细碎的小风景，就是生活带给我最大的甜蜜。又或许，这种清新甜美会斑驳你迷离的梦境。想象着穿过地心的另一端，会不会刚好有一个人在出口等待？想象着透过雕花栏杆，会不会有一个人大声示爱？想象着抱着牛角包，走在清晨的街道里，有人在红绿灯的另一端不能自已；想象着睁开眼睛，拉开房门，探索着光线下不再黑暗的房间空无一人的温度。而我现在看到的，是路边的花草，以自然的姿态无尽地绽放。
有时，生活中的情调就是夏季最后一下弹指，也是清晨最初的一丝日光；或者是咖啡中一粒纤细的方糖，或者是嘴角边一抹淡红的果酱。
所有的这些，其实都只是慵懒的一种表象。实际上，慵懒体现出的情调也是一种生活态度，生活可以因此而变得轻松而充满诗意。它不是沉沦，更不是堕落，而是生活中最好的一种调味料。
周杰伦有首歌《超人不会飞》，其中一句歌词是：“如果超人会飞，能不能让我在空中歇一歇，再次俯瞰这个世界……”
温暖的旋律，却诉说着周杰伦十年走来的星路历程。周杰伦在写这首歌时，也许要表达的是：我好累，我不是超人，我也需要休息，我希望有时候也可以像普通人一样慵懒地生活。
我们时常能看到轻轨上那些踩着高跟鞋的白领们，一手夹着公文包、一手拿着手机，嘴里谈论着那些公司业务。可是，当所有人都羡慕他们表面的光鲜艳丽的时候，又有多少人看到他们背后所付出的艰辛？
那么这一次，不如选择慵懒。看看早就想看的小说，听听早就想听的音乐。伸出双手做成方块状，然后透过它，望着蔚蓝色的蓝天，让温暖的阳光照在身上。或者回到母校的校园草坪上喝着拿铁，或者坐在自家阳台上品着花茶。
不要再觉得在快节奏的生活中，如此的享受与闲适是不可能的。再怎样疲惫或忙碌，也可以在早晨临出门前喝上一杯柠檬水，在地铁里听一曲中意的音乐。这没有浪费任何时间，却给自己的心灵带来了瞬时的自由。
只要怀着一颗懂得节欲的清心，时刻的慵懒都是没有问题的。这样，幸福的感觉便会不期而至——如同踮起脚尖，就能接触到阳光。
5.“慢”步人生路
余秋雨在《行者无疆》一书中写到：“中国人刻苦耐劳，偶尔也休息，但那只是为了更好地工作；欧洲人反过来，认为平日辛苦工作，多半都是为了休假。因为只有在休假中，才能使杂务中断，使焦灼凝冻，使肢体回归，使亲伦重视，使人暂别异化状态而恢复人性。”
既然我们有机会来到这多彩多姿的世界里，就应该像一个旅行家，不仅要跋山涉水，走完我们的旅程，更要懂得欣赏与流连。放慢脚步，充分享受生命的过程，心性便会被源源不断的美丽所滋养。
上世纪８０年代，还是一个没有微波炉的时代，做一顿饭常常要三十分钟以上。但是现在，用微波炉只要三分钟，可我们还是觉得这速度真“肉”，站在微波炉前焦急地等待。
进入数码时代，计算机运作速度以几分之几秒来计算。然而，我们还是嫌这破机器太慢，经常能听到办公室里有人疯狂点击鼠标的声音，嘴里喊着快、快、快。
我们的交通工具也从最初的马车发展到了今天的汽车、火车和飞机，都日行万里了，可我们还认为不够快，日日喊着要提速。
是的，美国人富兰克林的一句“时间就是生命，时间就是金钱”激励了好几代人，让“快”和“赶”成为身在２１世纪的我们最正常的生活步调。
从清晨开始我们就匆匆忙忙，闹钟一响就意味着忙碌的一天的开始。来不及吃早餐，工作的琐事已堆满案头，查资料、计算数据、描绘图纸，一遍遍重复着，甚至连中午饭也顾不上吃。夜幕降临，还得收拾起满身的疲惫，打起精神，超时加班。日复一日，年复一年，惜时如金，箭步如飞。可惜的是，我们的生活并没有因为加速的脚步而变得美丽。
一次，在超市看到一袋剥好了的又白又饱满的瓜子仁，很是诱人，就买了回来。
一路上盯着那袋“白白小仁”垂涎三尺，到家后早已是按捺不住，抓了一把就往嘴里送，心想着，这直接吃到嘴里的速度不知比嗑瓜子剥皮要快多少，这种“不劳而获”的感觉真让人畅爽。
但，当满把的瓜子仁在口中被咀嚼时，却怎么也品不出平时一颗颗嗑来的香味。再来一口，还是这种感觉，全然没有了无穷的回味，也就没有了再吃的兴趣。
一样的瓜子，为什么被“加速”剥出来的吃起来反而不香了呢？
想来，我们平日里嗑瓜子，慢慢而不经意间就嗑出了一种悠闲。边吃边聊，感受的是那个“慢步”的过程。而现在，面对这样已经嗑好了的瓜子仁，省略了最重要的过程，吃到嘴里自然也就没有那个味了。
很多时候，我们就是在一步步看似慢然的过程中感受到了生活的甜酸苦辣，如此，人生才充满了乐趣。过于直接的把结果“加速”地摆到面前，反而倒索然无味了。
假如生活是一趟单程列车，那么中途必然需要休整，就像是这趟列车长途跋涉时一个个小小的车站，我们需要在那里加水、加煤、检修。一味地追求速度，往往使精神时刻处于紧绷的状态下，无暇享受片刻美好的生活。
在现代都市中，读书、看报、电视、上网，通过一切形式拼命汲取形形色色的各类信息。串场于各类觥筹交错的饭局，周旋于高谈阔论的聚会。日程被排得满满当当，身心却越来越郁郁寡欢。
一个从事房地产的年轻人，经过自己几年的打拼，在本地已小有名气。他每天的生活就像上足了劲的发条一样，被传真、资料、合同以及各种方案充塞得满满的。
一天，他仍然如往常一样，到很晚才从公司出来，走了很远的路也没叫到出租车。他慢慢地走在这条每天来往几十遍的路上，这时他不经意的一抬头，才惊讶地发现，星星在丝绒般的夜幕中闪烁，洋溢着一种无言的美丽，一如他大学毕业前的最后一晚，几个要好的同学躺在学校的草坪上看到的那样。那一晚，他们被血脉中扩张的青春激动着，广袤的星空与未来的前途一片光明。从那以后，他几乎再没有时间去注视过夜晚的星空了：从他走入社会以后就一直保持着向前奔跑的姿态。目标仿佛总在在前方，工作也总显得太忙，而他奔跑的速度也是那样的快……
今天，当自己站在这寂静的星空下，他突然想起在大学看过的一位日本餐饮巨头总结的成功之道：在其连锁店中能提供给顾客的，永远是ｌ７厘米厚的汉堡与４℃的可乐。据相关研究人员发现，这是令客人感觉最佳的口感。当然，那位餐饮巨头也可以选择把汉堡做成２０厘米厚，把可乐加热到ｌ０℃，但那并不是它们的最佳口感。
于是他知道，对于幸福，其实也只要１７厘米和４℃就够了。快乐是一路上持续发生的，就如深夜寂静而美丽的星空所带给人的震撼，而非那个令人疲惫的终极雪球。
从那天夜里开始，他决定放慢脚步，不再去追求“过快的速度”或“过高的温度”。扔掉那些对他来说不切实际的追求，聆听自己内心的声音。他相信，那种最本初最简单的快乐终究会被找回来的。
慢步人生，并不是提倡慵懒或拖拉，而是要在快节奏的生活中设置减速器和转换器——即要在快速和缓慢之间找到一种可贵的平衡，找到适合每一个人自身的节奏。放慢脚步就是让自己驻足在一个没有过去、没有将来，只有现在的地方。当我们停止疲于奔命的时候，就会发现生活中原来还有那么多未被发掘出的美。
诚然，我们不可能让世界慢下来，但所幸的是，我们至少可以让自己的脚步再慢一点。让时间不再时时刻刻都有棱有角，而一如流水般柔软。我们游刃有余地穿梭其中，和途中的每一片花瓣一样，充分享受阳光雨露，一步一步地去丈量脚下的路。渐渐地便会发现，欲求越来越有止境，而内心的世界愈来愈无边际。
6.别让情绪左右自己
美国作家罗伯·怀特说过：“任何时候，一个人都不应该做自己情绪的奴隶，不应该使一切行动都受制于自己的情绪，而应该反过来控制情绪。无论境况多么糟糕，你应该努力去支配你的环境，把自己从黑暗中拯救出来。”
懂得怎样控制痛苦与快乐这股力量，而不为这股力量所反制，是一个人身心是否健康的标志之一。生活中有太多的事情是我们无法左右的，但还好，自己的心情还是可以让我们自己掌握的。不要再做悲伤、愤怒、嫉妒、怀恨的奴隶了，以一种积极健康的心态去面对生活中的每一天。
成功学大师奥格·曼狄诺曾写过这样一段文字，对于那些无法很好控制自己情绪的人，或许多少会有些帮助：
“潮起潮落，冬去春来，夏末秋至，日出日落，月圆月缺，雁来雁往，花飞花谢，草长瓜熟，万物都在循环往复的变化中。”
我们也不例外，自身的情绪也会流动变换，时好时坏。每天清晨醒来时，旧日一模一样的心情便不复存在。昨日的快乐变成今天的哀愁，今天的悲伤又转为明日的喜悦。仿佛每个人心中都有一只不停转动的轮子，由乐而悲，由悲而喜。如同花草衰盛，今天枯败的花儿蕴藏着明天新生的种子，今天的悲伤也预示着明天的快乐。
如此流转往复，本就是自然属性之规律。作为主观能动的我们，又何必为这过眼云烟似的翻云覆雨而左右摇摆呢？做情绪的主人，别让它左右自己，这并不是一件多么复杂或难以达到的事情。
事实上，情绪是可以管理的。通过对自身情绪的认识、协调、引导和控制，可以充分挖掘我们的情绪智商，培养驾驭情绪的能力，从而确保良好的情绪状态。
诚然，很少有人生来就能控制情绪。但情绪失控的危害不仅伤己，更为伤人，且无法复原。
从前，有一个非常任性的男孩，只要稍不如意，动辄就冲别人乱发脾气。
一天，他的父亲给了他一袋钉子，并交待说：“你每次发脾气时，就钉一颗钉子在后院的围墙上。”
第一天，这个男孩发了３７次脾气，所以他钉下了３７颗钉子。但是每一颗钉子在凿入墙壁时，男孩都几乎使尽浑身力量。
慢慢地，男孩发现控制自己的脾气要比钉下一刻钉子更容易些。所以，他每天发脾气的次数就一点一点地减少了。靠着这个方法，终于有一天，这个男孩能够控制自己的情绪，不再乱发脾气了。
