作为有靠山的发家者，他们都有一个共性：不但精通商战，而且有着得天独厚的政治优势；既能在竞争激烈的商海博弈中，利用自身的产品优势和商业规律来赢得市场份额，还能运用政治力量为自己的生意扫清障碍。他们或弃商从政，或弃政从商，或借政促商，总之，他们有着一般商人所没有的官方支持背景。虽然难逃当时官商勾结的潜规则，但他们的存在却是不争的事实。小到针头线脑，大到军火大炮，都能成为他们赚钱的生意，他们以垄断性的优势轻松游走于政商两界，只赚得盆满钵满，成为富可敌国的商贾巨子，而他们发家，凭借的就是一个“谐”字。
1.范蠡——功成身退闯商海
范蠡在我国是以多种成就和较高智慧而扬名天下的古代先贤，虽出身贫寒，却胸藏韬略。他不但能帮助落魄的、沦为俘虏的越王勾践完成复国的历史重任，而且还在别人庆贺越王复位的赞美声中悄然隐退，显示出淡泊名利、看穿红尘的超然心境。这不但让他成功地躲过“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的政治清算，还创造了富可敌国的商业神话。并且在拥有大量金钱之后，他热衷公益事业，不但赢得较高的口碑，还享受了和大美女西施泛舟湖上的闲情逸致，可谓功德圆满、颐养天年。难怪世人皆以“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下”的美誉颂扬他。
背景身世
范蠡，字少伯，公元前517年出生于春秋末期楚国宛邑三户（今河南省南阳市）。
范蠡出身贫寒，少年时代就失去了父亲，同兄嫂一起过着贫苦的生活。但他聪敏睿智、胸藏韬略，年轻时，就学富五车，上晓天文、下识地理，满腹经纶，文韬武略，无所不精。然纵有圣人之资，在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国，范蠡却不为世人所识。
范蠡曾经拜计然为师，研习治国安军的方策，博学多才，“有圣贤之明”，但是怀才不遇、龙困浅水。因而“倜傥负俗”，行为怪异，被视为狂人。其举止荒诞，根本无法为常人所理解。因此，他经常被别人当做神经病来对待。直到遇见具有识才之明的文种，范蠡的生活才突然发生了转变。
发家秘史
慧眼识才，被困之龙待升腾
春秋时代，是一个群雄逐鹿、人才辈出的时代。而在这高手云集、群英荟萃的人才大军之中，范蠡无疑是最耀眼的明星之一。
可范蠡这位出身楚国的才子，虽有经天纬地之才，但由于没有家庭背景，只能蛰伏在家。没有舞台展示才华的范蠡，看破了红尘，因而放荡不羁、举止怪异，根本无法为常人所理解，竟被当成神经病，但却受到了当时另一位著名的名士文种的强烈追捧。
文种当时是楚国宛陵的地方官，早就听说当地有位贤者，但从未谋面。范蠡的怪异行为引起了文种的关注，文种便派手下的人去见范蠡。手下不久就返回说，范蠡患有癫痫病，是一个狂人。可文种却不以为然地说道：“大智若愚，具有独特才能的人，往往被人讥笑，诋毁为狂妄无知，常人很难识清他们的真实面目。”
于是文种决定亲自去拜访范蠡，可这个范蠡却不按常理出牌，或是拒人于千里之外，或是装狗叫。而更让人匪夷所思的是，文种非但没有受到丝毫的影响，没有一点尴尬的神色，反而决定再次拜访。
聪明的范蠡断定文种还会再来，便对兄嫂说：今天有客人来，请借给衣帽一用。过了一会，文种果然来了。而这次，范蠡的表现又一次出乎人的意料，可与上次截然不同的是，他以“君子之容”的学识风度彻底征服了文种。
这次，二人相谈甚欢，终日促膝而语，疾陈霸王之道，志同道合。自那以后，两人交往日益加深。
当时，已出逃吴国的伍子胥派人邀文种去吴国，文种便跑来与范蠡商量何去何从。范蠡分析楚、吴、越三国形势，认为当时正处于吴越争雄之时，吴越之间矛盾日益激化，楚越之间存在着联兵伐吴的关系。“霸业创立，非吴即越”。他还认为，“君子逢时，不入雠邦”，犯不着为伍子胥报杀父之仇而“失故国之亲”。因此，他建议去越国，并表示愿意和文种一起去。于是，这两人先后离楚入越，且都受到了越王允常的重用，被任命为大夫。范蠡从此登上政治、军事舞台。
范蠡和文种，一个是狂放不羁而满腹经纶，一个是胸怀壮志而才华横溢，春秋时代最耀眼的政坛双星，就这样走到了一起。
运筹帷幄，辅佐越王复国
公元前496年，越王允常病故，他的儿子勾践继位。范蠡和文种继续得到重用，主持越国军政。当年，长江下游的吴国和越国因一件小事而爆发了一场战争。战争在今浙江嘉兴的冲积平原上进行。吴国的军队是孙子所训练出来的精锐之师，而越军不仅人数少，且缺少实战经验。越王勾践以范蠡为军师，使吴军大败，年老的吴王也因伤重而亡。在吴国首辅大臣伍子胥的扶助下，年轻的夫差登上了王位，他发誓消灭越国。
公元前494年，勾践获悉吴国正加紧练兵，准备复仇计划，于是便决定先发制人，出兵攻吴。可范蠡则坚持认为：越国实力不充足，现在作战时机不成熟。可勾践一意孤行，不听劝阻，仍要坚持出兵。结果两国在夫椒（今太湖夫山、椒山）再次发生激战。越军大败。勾践率残余越军退守会稽山，被吴军团团包围。这时，勾践方才悔悟，对范蠡说：当初不听你的劝阻，才导致如此悲惨。这如何是好？”范蠡便对勾践说：“为了避免亡军亡国的结局，唯一的办法是求和图存，等待时机，另谋兴复。”
无奈之下，勾践采纳了范蠡的建议，并派文种到吴国求和。文种通过离间手段，让吴国国王夫差动了怀仁之心，越国才得以保存。但勾践率王后与范蠡等入吴为奴。
范蠡为了确保勾践的性命，运用各种计谋，牺牲了勾践这位昔日国君的威望和男人的尊严，从而博得了夫差的怜悯和同情，避开了伍子胥要杀勾践的各种锋芒。
为奴三年后，夫差生病。范蠡再次献计，让勾践为夫差尝粪便而寻找病源，此举果然凑效，彻底感化了夫差，从而释放了勾践。
勾践回到越国后，精神已受到重创，他已甘愿做吴国的附庸，当一个安逸的臣服之王。但范蠡岂肯罢休？他和文种一起，以各种计谋激励勾践重新站立起来，以人格的力量唤回了勾践的尊严和伐吴的欲望。
范蠡与文种拟定兴越灭吴七术，是越国“十年生聚，十年教训”的策划者和组织者。为了实施灭吴战略，自公元前482年开始，范蠡便以上将军之职，辅佐勾践组织和指挥灭吴之战。经过长达6年的奋战，最终消灭吴国。越国乘胜北进，与中原诸侯会盟，完全取代了吴国的霸主地位，称霸中原，国势达到鼎盛阶段。
弃官从商，创造商业奇迹
范蠡辅佐越王勾践重新座上霸主席位，可谓功高至伟，但范蠡却作出了一个出人意料的决断——辞职。因为，范蠡根据自己的长期观察，他认为勾践是一位可以共患难，但却不能共荣华的小人。如果继续留在越国，随时都会面临灭顶之灾。于是决定辞官退隐。
当越军凯旋到达五湖（今太湖）时，范蠡就委婉地向勾践提出了辞职的要求。心胸狭隘的勾践自然满心欢喜，因为此时，天下大势已定，他不想让范蠡这样的人再在身边待着，范蠡的离去无疑是为自己排除了一颗政治地雷。但勾践仍虚情假意地挽留。可范蠡在给好友文种留下一信后，悄然离去。在信中范蠡规劝文种，现在已是离开的最佳良机，免得出现秋后算账的悲惨结局。但文种自以为功劳盖世，又贪图荣华，就对范蠡的信一笑了之。
范蠡归隐后，再次写信给文种，劝他早日离开越国。信中说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟啄，可与其共患难，不可与共安乐。子何不去？”文种见信，称病不朝。这时便有人趁机诬告文种将要“作乱”。勾践乘机赐剑文种，说：“子教寡人伐吴之术，寡人用其中几招败吴，还有几招没用，你不如替王试之！”文种被迫无奈，持剑自刎。就这样，这两位让越国赖以兴复的功臣，这一对政治双星，落得了完全不同的结局。
而离开勾践的范蠡，则与西施隐姓埋名、泛舟五湖，过了一段世外桃源的悠闲日子。
后来，范蠡辗转来到齐国，改名换姓为鸱夷子皮，并带领他的儿子和门徒在海边结庐而居，戮力垦荒耕作，兼营副业并经商，短短几年时间，就积累了数千万家产。
范蠡的贤明和能干很快就得到了齐国人的赏识，齐王便把他请进国都临淄，推辞不掉，范蠡被拜为相国，主持政务。结果政绩斐然，民众拥戴。恰在此时，他再次激流勇退，向齐王归还了相印，散尽家财给知交和老乡。
范蠡再次成为布衣，范蠡第三次迁徙至陶（今山东定陶西北），因为这个地方是居于“天下之中”的最佳经商之地，操计然之术。范蠡再次投身商海，没出几年，经商积资又成巨富，遂自号“陶朱公”。当地民众皆尊陶朱公为财神，被称为我国以道德经商的始祖。而且长期的商海运作，不断大胆采用他的老师计然的商业运作理论，付诸实践，并在其基础上，他自己提炼出了宝贵的六个经商思想。
一、预测行情，掌握先机。在春秋末期，自由经营的私商兴起，他们独立经营，自负盈亏。在变幻莫测的市场形势下，要获利赚钱，就必须重视市场行情的瞬息万变，揣度商品供求平衡和价格波动。
二、贵贱复反，贱买贵卖。范蠡认为，货物的价格起伏是有一定规律的，五谷贱贵在一定条件下，会向相反方向转化，物以稀为贵。他巧妙运用计然“论其有余不足，则知贵贱”的观点经商，并根据市场货物的供求矛盾，来决定采购和抛售的时间段。因此，他认为具体从事经商的人，应该在某种货物价格昂贵时，就要像对待粪土那样，赶快卖出去，从贱买贵卖的经营中获利。
三、完物上种，质高货真。商品是具有使用价值和价值二重性的。商品质量的好坏，决定价值的高低。效用好，使用价值高的，质量就佳，反之就是劣。而商品的质量则关系到生产者、商人本身的信誉，以及在市场上的竞争力，也关系到消费者的切身利益。范蠡就引用计然之策，提出“务完物”的口号，要求质高货真，他强调贮藏货物要完好，并提出“腐败而食之货勿留”，以免浪费或损害消费者的利益。
四、薄利多销，不敢居贵。“薄利”是手段，“多销”是目的，以“薄利”促“多销”是商人的目的。范蠡主张“不敢居贵”，仅“逐什一之利”。他与其他投机奸商不同之处就在于买出不抬价，进货不压价，不在扩大商品的加价率上费心思，而是当买即买，当卖即卖。他提出的“无息币”、“财币欲其行如流水”，就是力求加速商品的周转次数，使得同量的资本在一定时间内能做更多的生意，从而在扩大购销中去增加利润的总额。
五、旱则资舟，水则资车。范蠡利用计然“旱则资舟，水则资车”之策，大获其利。即天旱预先进船只，天涝预先进车辆。大水年预做车子的生意，因为这时用船，车子没人买，价贱，水灾过后，车子将成为市场上特别需要的抢手货而涨价，可以赚钱。在天旱时预做舟船的生意，其理相同。
六、加速周转，行如流水。范蠡在增加储备的同时，强调加速周转，要求“无息币”。他信奉计然“财币欲其行如流水”的观点，认为商品、货币在市场经营中应该像流水似的畅顺，快速周转。所以，他主张薄利多销、快销，加速商品、货币在流通领域的周转。做到快销、快购，加速商品流通中货币、商品、货币的进程，切勿保守惜售，观望吝。
由此可见，这位政治家出身的范蠡，不但治国有术，而且经商上也更为专业，堪称商业运作大师。
发家感悟
范蠡之所以两次弃政从商，固然有其政治考量，但也源于他对商业运作的热衷。从政的经历，也对他的商业运作产生了很大的影响，使他再次投身商海时，不但有政治家的气魄，还有经济家的精明。同时，还积累了大量的人脉关系，因而，也为他的从商扫除了各种人为的掣肘和障碍，从而创造了人类发家史上的一个里程碑。
范蠡并非厌恶官场，而是他太洞悉官场背后的游戏过则，在建树了仕途的辉煌之后，为了避免政治清洗，最好的方法就是悄然隐退，这既是自保之道，也是在其他领域再创辉煌的一种选择。因此，从各方衡量，范蠡都是一位值得称道的人物，他入仕能安邦定国，出仕能经商致富，可谓文才武略、通达明识，深谋远虑。他既善谋国，又善谋身，更善谋财。他认为，为人臣者讲究忠勇诚信。范蠡在越王勾践败军亡国最困窘的时期，始终不离不弃，帮助勾践雪耻、复国。在功成名就时，能功成身退，走出自己营造的功名利禄圈，避免杀身之祸。
隐居之后，从事农业劳动能发家致富，从事商业经营又能发财。在他从商的19年中，他曾经“三掷千金”——三次散尽家财，又三次重新发家。就是在今天这个时代，这也算得上是一个奇迹！掌握市场的趋势，顺应市场需求，正是范蠡发家的重要原因。
2.白圭——弃政从商成富翁
白圭在我国古代史上，是一个罕见的政治和经商奇才。他放弃万众仰慕的相国一职，而走进让人有些歧视的商业队伍。可以说，他是中国最早辞职下海的人。由于其从政时累积的政治智慧和人脉关系得到了延续，从而爆发出巨大的能量，而获得了巨大成功，创造了无与伦比的经济奇迹，他也因此被誉为古代经营贸易产业的理论鼻祖。
背景身世
白圭，东周洛阳人，生于春秋末年。白圭出身楚国王族，他的祖先是因为被伍子胥鞭尸而出名的楚国国君楚平王，曾祖是发动了“白宫之乱”的楚平王的嫡孙白公胜，父亲则是白公胜的嫡孙白澍。可以说，白圭是最最嫡系的楚国王族。
楚惠王八年，白圭的曾祖白公胜发动了一场政变，推翻了楚惠王政权。但由于白公胜未采纳部属“焚库、弑王”的建议，只是把楚惠王监禁了起来，结果导致楚惠王被人救走。楚惠王脱困之后，马上便调集叶子高部击败了白公胜。
白公胜的儿子白乙、白丙、白巳、白降都逃到了秦国，白公胜的妻子姬氏带着他最年长的孙子白澍避居吴国頯黄（今安徽宣城）。吴王听说姬氏美貌无比，便准备把她收进后宫，姬氏对于白公胜非常忠诚，虽然白公胜当时已经死了，但她还是拒绝了吴王。
为摆脱吴王的纠缠，姬氏带着白澍打算去秦国的都城咸阳投奔自己的儿子们。但是，当时正赶上秦、韩两国之间爆发战争，道路不通，姬氏便在洛阳安了家。因为姬氏与周天子同为周文王之后，在周天子的关照下，姬氏在洛阳购置了宅院，并开办了白家商号。直到公元前370年，白澍的儿子白圭出生了。
少年时期，白圭拜孔子的弟子子夏为师。后来，子夏任魏文侯的老师。白圭经常外出游学，并在学习间隙奔江南购茶，16岁的白圭便初显经商才华。
发家秘史
步入仕途，白圭政绩不俗
由于白圭是孔子的弟子子夏的弟子，因此，他对于孔子的另一位弟子，被称为“儒商鼻祖”的子贡的经商事迹知之甚详。他发现子贡之所以能够成为富翁，就是利用各国商品之间的差价进行贩卖的结果。由此，白圭觉得求富原来并不是太难。
