由此女人明白了，为什么男人痛恨水性杨花的女人，与其说他恨的是那个女人，不如说他恨的是所有女人；与其说他无法战胜自己，不如说他失去了对女人的信任。
而当男人不再信任女人时，女人也失去了幸福的基础。
非子点评4：对敏感的男人，女人怎么和他相处
(1)包容的态度
如果你是一个女人，你爱的男人和故事里的金石远有着同样的“问题”，你首先要给他包容的态度。不管生活还是爱情，它的好坏不在人、事本身，而在我们对那个人和那件事的态度。
包容是一剂良药，它本身就是一种治愈。是说，即使你尚未了解他，即使他的问题让你迷惑，只要你包容他，他都会在你包容的理解里放松警惕，给你进入的通道。
每个有心理问题的男人在和女人交手时都会有本能的警惕，这时若你对他稍有怠慢或鄙视，他会因你的态度而封闭自己；若反过来，你非但不鄙视他还包容他，他也能对你的好意心领神会。而关系的建立，一定要从包容开始。
(2)了解他，认同他
若你真的爱他，应设法了解他。了解他的情感经历不是为鄙视他，是为给他温存和爱护。
人是这样地脆弱，深受乱伦情结困扰的男人同样无助，若你了解他并认同他，他会在你了解和认同的宽厚里走出罪恶感的困扰，重新感受自我的价值；若你对他没有了解和认同，只是和他随便游戏，他会沉湎于童年的伤痕，从此更加痛恨女人。
由于不同的社会分工，男人在人际关系的运筹上远远不如女人。若身为女人的你总想等着男人亲近你，你们的关系难以进展；若你主动了解他，给他认同，深受伤害的他才会真的交付你，对你敞开心扉。
而对这样一个受伤男人的治愈只有通过女人的真诚，为此没有条件地爱着并真诚着，就是你身为女人的力量和使命。
(3)不要提及他的伤痛
同时你还要记住，对有过乱伦情结的男人，无论到什么时候都不要提及他的伤痛。
对人这样一种脆弱的动物，心理伤痕比身体伤痕有着更多的敏感和疼痛；对身体伤痕最好以回避的方式让它自行转移，对心理伤痕也要避免提及，才好平复受伤者的记忆，让他在你真诚的爱情里增加快乐的指数。人对伤痛的记忆不是不能消除，消除痛苦最好的办法就是让快乐不停地运转，循环往复。
若你真的爱他，不要计较他有过的错误，以你女性的真诚好好地爱他，给他快乐。况且，敏感的男人对感情有着强于一般男人的执著，一旦你的善良唤醒了他的执著，当他对你袒露脆弱时，就是对你真正的交付。
(4)若他对你心存疑惑，你要勇于解释
一旦某个男人对女人有了水性杨花的印象，即使他和你进入到一种关系中，也很难信任你。这时若你再有轻浮的表现，他要么会给你同样的游戏，也有可能与你终止交往。
这时若你真的爱他，一定要勇于跟他解释，不管你的轻浮是他的道听途说，还是他的误解，你都要用自己的真诚表明态度：你要告诉他，那不过是他的道听途说，或者是由他的敏感引起的误解；你不是那样的女人，若他希望得到幸福，首先要学会信任女人。
在你一方，你也要检点自己的行为，即使你认为自己很正派，在和异性的交往中也要注意分寸和尺度；有的时候不是你不正派，是你不讲分寸引起了他的误会。这对一个正常男人还不要紧，但对一个受伤男人就容易导致关系的破裂。
个中的道理和身体受伤一样，身体受伤者需要精心护理，心理受伤者更需要特别的爱护。
(5)不要用他的错误惩罚你自己
由于不信任女人，加上男人对女人的敏感，他把自己放置在一种游戏关系中：他不能没有女人，这来自他对女人的敏感；他又无法真的爱女人，这来自他对女人的报复。
于是，他和女人的关系终于陷入了游戏的恶性循环，他从不交付自己，直到遇见了你；但因为他习惯了和女人游戏，加上他对女人的信任危机，即使他对你真的动心了，在和你的交往中，他还是难免不游戏。
这时若你待他一如既往，以真换真，最终总能打动他；若你像他一样游戏，或者用他的错误惩罚自己，你将有可能失去恋情。
很多女人在和“游戏男人”的关系中无法取胜，关键不在她们没有魅力，而在于她们没有真诚。对男人这样一种求新的动物，不管什么形式的两性关系、魅力都不足以吸引男人，反倒魅力以外的真诚是制胜的法宝。而在女人对男人的真诚中，忠诚不但是女人的幸福，也是对受伤男人的救赎。
男人为什么不能容忍女人的背叛
与其说他怕的是女人的背叛，不如说他怕的是信仰的遗失；与其说他恨的是女人的不洁，不如说他恨的是自己的失败。
男人倾诉五：我不能容忍女人的背叛
倾诉人高天鹏，43岁，酒店经理
在女人所有的恶习中，我最不能容忍的就是女人的背叛。纠缠也好，控制也好，爱钱也好，那还是枝节问题；背叛就不同了，背叛是原则问题。
关于背叛的原则，传统女人很清楚；你背叛了自己的丈夫，不是男人休你的问题，你得主动休自己。这里没有什么平等，也没有什么相互性。今天的女人总是不服气地说：“怎么只许州官放火，不许百姓点灯？”意思是说，男人为什么可以拈花惹草，女人为什么不能红杏出墙？
我不是婚恋专家，理论问题我不懂，但事实就是这样。你嫁给我，只要我没做对不起你的事，你就没有理由变心，作为女人你对孩子和家庭也得负责。
可是现在的女人很奇怪，你不知道她们到底要什么；你整天陪着她谈感情不挣钱，她会说你没本事，看不起你；你给她钱，给她车，给她房，她还是觉得不够；物质上有了，又觉得感情上亏空，希望有人和她厮守，你不陪她，她就红杏出墙，找别人倾诉。
我的前妻就是这样的人。我们在一起生活了16年，两个“八年抗战”。她想要的房子、车和钱我全给她了，可她还是跟了别人。
那是在我做生意最忙的日子，有时候忙得回不了家，连电话也顾不上打，我不打电话也不标志着我心里没有她；男人就是这样，男人的爱不表现在嘴上，男人心里有数。我对自己很了解，我又没干别的，我做的事全是为了这个家。可她还是不理解我，长时间看不见我她心里就嘀咕，惟恐我不爱她了，担心我有外遇了，害怕我爱上别的女人了。
其实很多事儿是女人自找的，男人没那么复杂，男人很简单；没有女人时，男人忙事业；有了女人后，男人除了事业还有家庭。
可女人不这么看问题，女人总觉得她比家还重要，她总想在婚姻里要恋爱的感觉，要男人宠她，捧她，要男人每天和她说爱；要是你一天没和她说，她就六神无主，她就得找别人去说。
我的前妻就是这样的人，她的事被我发现后，我问她为什么那么做，她说她和那个人谈得来。问题就出在这儿，她得谈，没完没了地谈，而且一旦女人投入到恋情中她就百分之百地动真情，连同她的身体也成了她感情的证明。
起先我没发觉这个问题，男人就是男人，没功夫在女人的情绪上那么细心。其实她和那个男人好了很久了，大概有大半年了，可我一点儿也不知道，因为我们上班的时间不一样。
我那会儿在酒店上白班，晚上回家；她在医院上早班，下午回家。这样她就有了单独活动的时间，趁我没回家到那个男人家里去幽会。事情过了很久，有两个下午我偶然往家里打电话她不在，这才想到她是不是有了别人。事情是我诈出来的，我怀疑她以后，连续几个下午往家里打电话她都不在，于是一个周末晚上我直截了当地对她说，你的事我全知道了，你自己坦白交待吧。
她听了我的话顿时傻了，呆呆地看着我。本以为她会为自己辩解的，或者至少她也可以编点儿故事来骗我，可她一点儿也没辩解地承认了自己的事，反倒给了我一个下马威，把我推向了失落。
本来我一肚子气想揍她一顿，也想过要找那个男人去算账，可仔细想想，自己的老婆是成年人，做这种事也不是别人逼的，是她自愿的，也就没什么说的了。
那天晚上她一个劲儿地对我哭，说全是她自己不对，不应该那么做，我听了她的忏悔没有半点儿反应。这么久了，你该不该做那种事你也不是不知道，既然你做了又和人家好到了那种地步，所有的解释对男人都是白费口舌。
我什么话也没说，觉得心里冷冷的，非常非常地冷，你还能相信人吗，你还能信女人吗，我不知道。这种没有信任的陌生感在我们离婚前还不明显，反倒离婚后成了我和女人的隔膜。
离婚是她提的，我没反对，尽管男人本质上不愿意离婚，那也是在没原则问题的前提下；女人的背叛就不同了，女人的背叛是原则问题，我不知道有没有宽宏大量的男人，反正我不是高尚的人，也不宽宏。
也许理智上我能原谅她，但我不会忘记这件事，永远不能忘，会记她一辈子的。关于这点她了解，正因为了解，她才主动提出离婚；她知道我们完了，再不可能像以前那么好了，夫妻缘分到头儿了。这方面我是彻头彻尾的小心眼儿，我承认自己小心眼儿，也不认为这小心眼儿有什么不对；要是我不拿你当回事儿，也许我会宽宏大量，那我们之间早就没什么感情了。
非子点评1：女人的自由，男人的伤痛
有人说，婚姻让女人得到了自由，让男人失去了自由。这句话对过去的人也许更对路，那时的女人受制于伦理道德的双重标准，她们在婚前没有性的自由，婚前性行为对女人是严重的大逆不道。
但男人不同，“道德”对男人没有约束，男人在婚前是自由的，反倒婚后，他的行为受到了妻子的约束。所以，有了“婚姻让女人得到了自由，让男人失去了自由”的说法。
然而在实际生活中，女人的自由不是没有条件的，而且按正常逻辑，女人的自由不意味着一个已婚女人可以在婚外和男人随便苟且；相反，这里说的自由代表了一个女人管理自己的能力，也是她对自己的自我约束。
如果说过去的男人在意的是女人的贞洁，那么今天的男人在意的是女人对她自己的约束。这种约束代表了女人的洁身自好，也是多数男人对女人的渴望和要求。
对这种渴望和要求很多女人不理解，她们说：“为什么只许州官放火，不许百姓点灯？”又或者，“为什么女人就得从一而终，男人可以拈花惹草？”由此导致了女人的自由，男人的伤痛，成了开放后婚恋领域的一道“风景”：要么已婚女人背着老公红杏出墙，要么在得知老公出轨后，怨恨的妻子要在他人怀抱里寻求报复。
这种问题你要和女人理论，女人会说，是男人的花心导致了她的堕落；然而同样的问题问男人，男人会说，女人的红杏出墙是男人不能容忍的错误。
不管女人如何痛骂男人自私，男人依然固守着自己的自私，而且对自己的自私没半点儿让步，如很多男人在倾诉中表示的：若女人犯了不忠的错误，最好自己休自己。那是因为，你能投入别人的怀抱，已经毁了我的尊严和我身为男人的骄傲。
究竟什么是男人的伤痛？男人为什么如此自私？为什么女人的不忠会导致男人的伤痛？这不但是文艺作品的主题，也是很多人在现实生活中的困扰。
为搞清这个问题，有必要了解一下贞操的历史。
远古时代很长时期内，处女贞操一直是个古老的神话。那时的人还没有发现女性生殖的奥秘，男人不知道自己是种子的播种者；加上破除贞操，女人要流血，因为不懂人体也不懂科学，男人面对女人的经血怀有一种深深的恐惧，由此产生了让女人婚前失去处女贞操的习惯。是说，在那个时期，出于一种恐惧心理，丈夫不负责破除处女贞操。做这件事的是丈夫以外的男人，如女孩的父亲、当地的头人或僧侣。
到了新石器时代，男人发现了“种子”的奥秘，明白了自己是“种子”的播种者，这时的男人懂了“我的孩子”的意义。接下来，为保障孩子的纯洁，先要保障妻子的纯洁。随着私有制的出现，女人的贞操成了男人的“家锁”，女人也沦为男人的“财产”。
从以上叙述可以看到，女人的贞操经历了两个神话时代，一是生殖奥秘发现前；一是生殖奥秘发现后。不管两次神话的成因有何不同，男人缔造出这两个神话已经说明了，男人面对女人确实怀有一种深深的恐惧。
恐惧在哪里？
生殖奥秘发现前，男人对女人的恐惧来自神秘的未知；生殖奥秘发现后，男人对女人的恐惧来自“财产”遗失和“财产”被盗。
接下来，既然男人对女人怀有恐惧，相对于恐惧的产生，男人也产生了对女人的警惕。这种警惕表现在母系社会，男人不愿自己去“采摘”女人，宁愿让其他男人替他品尝禁果。
到了私有制时代，男人的警惕直接指向了女人，他要求女人保持处女贞洁，以保证女人对男人的绝对忠诚和绝对归属，由此产生了男人无法释怀的伤痛。
正像女人在实际生活中不解的，为什么男人那样在意女人的贞洁，为什么男人不能容忍女人的背叛？
答案很简单，真正的答案恰好深藏在我们彼此对对方的恐惧中：一如女人对男人，男人对女人也怀有恐惧；不管男人恐惧女人还是女人恐惧男人，我们真正怕的不是某个男人或女人，是我们对那个人的真诚付之东流，连同对他(她)的美好寄托也支离破碎。
