亚特兰蒂斯是雅利安人或雅弗人的发源地吗？如果雅利安人是雅弗的后裔，而雅弗是从大洪水中逃脱的诺亚的儿子，如果《创世纪》中的传说是真的，那么雅利安人就是一个从洪水泛滥的地方来到了文明的亚特兰蒂斯的民族。据《创世纪》所载：小亚细亚的格里希安海湾沿岸的居民，特拉希安人，摩里亚关岛（即伯罗奔尼撒半岛）的居民，马其顿的都多尼安人，塞浦路斯人以及伊比利亚人都是雅弗的后裔。而除了伊比利亚人，这些人都被看做是雅利安人。
“我们在其他的历史记载中，”温切尔说，“获得了一些关于被称为雅利安人的雅弗人和印欧人的早期散居的信息。所有的记录都证实了《圣经》中所载的他们最初与含米特人和闪米特人居住在一个国家里。劳林索告诉我们在亚速尔的一些古代铭文中说有雅利安人的祖先与闪米特人的祖先居住在一起的记载，但没有指出这三大民族共同居住地的具体位置。在第五章秘鲁的殖民地一节里我已经指出含米特语、闪米特语和雅弗语都是一种原始语言的变化。有一种流行的说法认为在有史记载的时期里，雅利安人迁移的中心是亚美尼亚，即亚腊山，也就是诺亚方舟靠岸的地方，这与大洪水泛滥的地区相吻合，这也证明了亚特兰蒂斯人把他们的传说带到了他们在高山上的新居住地。
如果亚特兰蒂斯人的船队到达了位于地中海东部的叙利亚海岸，那里的人们使用的是中美洲玛雅人的字母表；亚特兰蒂斯人的船队距离亚美尼亚只有200英里的航程。但这些船本来是不需要在叙利亚靠岸的，它们可以顺着洋流，经过达达尼尔海峡和黑海，直接到达亚美尼亚。如果我们承认欧洲和印度都发源于亚美尼亚的雅利安人，那么对于亚美尼亚的原始居民为何不是从亚特兰蒂斯迁移过来的问题就无法给出合理的解释了。
据我们所知，在雅利安人迁移到亚美尼亚以前的远古时代，有一个来自伊比利亚半岛的西班牙的民族居住在爱尔兰，他们使用的是雅利安语，这一点现在已得到确认。根据传说，这些伊比利亚人最初从西方来。地中海地区的雅利安人被认为是来自于公元前2000年的居住在靠近地中海沿岸的欧洲东南部的民族。在很早的时候，他们就使用犁，种植小麦、稞麦、大麦，拥有金、银和青铜。我们在建造于公元前4000年的埃及纪念碑上发现了雅利安人的面部图画。“凯尔特人（雅利安人的一个分支）和伊比利亚人定居在地中海沿岸。我们有理由相信这些凯尔特人原本是亚特兰蒂斯帝国子民的一部分。我们知道“莫丘里，亚特兰蒂斯众神之一，统治着凯尔特，并成为他们的神。”F·佩兹伦在《凯尔特古物》中指出凯尔特人其实就是在亚特兰蒂斯叛乱的巨人民族，泰坦人。“他们的王子就是《圣经》中记载的巨人。”他又补充到：泰坦一词就是“完美的凯尔特人，泰坦由泰（大地）和坦（男人）组成，因此希腊人也称他们为特里基纳，或大地之子”。值得一提的，柏拉图在讲到与波塞冬通婚的那个民族时也用了“那个国家的大地之子”这个词。
希腊人，雅利安人的分支之一，也像其他分支一样，认为他们的血统来自于一个被大洪水毁灭的民族。“希腊、罗马、凯尔特、波斯、印度、日耳曼和斯拉夫，”马克斯·穆勒说，“这些都是印欧语系所包含的民族，他们不但具备大同小异的词汇和语法，还保留了许多他们未分散前的民间传说。”“邦菲格，L·盖格尔和其他印欧语系的学生提出印欧语系的民族发源地应在欧洲，理由是他们的词汇里含有大量的热带地区和亚洲国家那里所没有的动植物和季节的名称。”通过比较文字学的研究，或找出各雅利安分支在分离前的共有词汇，我们可以描绘出这个古老民族的大致轮廓。马克斯·穆勒在这方面做了大量细致的工作。在他研究的基础上，我们可以推测出雅利安祖先的生活状况：他们是一个文明的民族，建立了婚姻制度；已懂得了父亲、母亲、儿子、女儿、孙子、兄弟、姐妹、岳母、岳父、女婿、儿媳、妯娌关系，并有相应的词汇，而我们却只能通过加“in—law”来表达其中的一些意义。他们还把失去丈夫的女人称为寡妇。他们的社会是一个由国王统治的有组织的社会。他们的房屋已有了墙和门。他们有货车和马车。他们有家庭的姓氏。他们居住在城镇中，其间有大道相连。他们不是游猎或游牧民族。他们热爱和平。他们的语言中没有出现雅利安后裔分支中与战争有关的词汇。他们的国家里鲜有野兽出没；他们接触的猛兽只有熊、狼和蛇。大象的名字在《吠陀经》中只出现过两次，意为“长着一只手的四足兽”；如果雅利安最初发源于亚洲，那这实在是一个奇异的遗漏；如果这个词出现，也是用来表达这个动物对他们来说是个令人恐怖的东西。他们拥有公牛、母牛、马、绵羊、山羊、狗、猪、驴和鹅——几乎所有现代的家畜。他们把一年分为12个月。他们是农夫；使用犁；种植各种作物，有小麦、大麦、大麻和亚麻；他们有磨坊和制籽者，他们还碾碎玉米。磨粉者的出现表明他们比私人磨坊的时期又前进了一步。他们使用火烹煮、烧烤食物；他们会将布织成衣服；他们会纺羊毛；他们有各种金属，甚至还有铁；他们还有金子。“水”对他们来说还有“由水制成的盐”的意思，由此我们得知他们所熟悉的水应该是海水。很明显他们通过蒸发海水来制盐。他们拥有小船和海船。他们已经发展到可以完善“十进制计数系统了”，马克斯·穆勒说：“这是基于抽象思维和哲学范畴基础上的人类思维最伟大的成就，而这早在希腊人、罗马人、斯拉夫人和条顿人出现在欧洲大陆之前就已被构想、丰富并且完成了。”
由此我们发现了雅利安人和亚特兰蒂斯之间有关系的另外一项证据。柏拉图在记录中写道：“有10个国王分别统领着10个城邦；整个国家被划分为10个斯塔迪亚（1个斯塔迪亚约合0.1英里）的军事区域；有10000辆双轮战车；有一条100英尺深，1万斯塔迪亚长的大沟渠或运河；有100个海中仙女”等等。虽然他没有明确提到亚特兰蒂斯人已有十进制计数系统，但从他的这些描述中我们可以看出来。在秘鲁殖民地已有了十进制：“军队里每10人、50人，100人、500人，1000人、5000人设专人来管理……居民按组登记，每10人、50人、100人分别有专人管理……”在盎格鲁·撒克逊人那里已能区分十和百了。
我们想要知道的是这个比希腊、凯尔特、印度和哥特都更加古老的民族到底在哪儿呢？人们普遍接受的观点是在亚美尼亚或巴克特里亚或亚洲。但是亚洲怎么会有这样一个如此和平的以至于没有战争或流血一类词语，又没有熊、狼、蛇一类猛兽的国家呢？在亚洲没有一个民族的语言中不存在与其周边的野蛮民族长期斗争的痕迹；而没有与“吃人的”虎、狮、髫狗竞争中生存下来的民族的语言是没有一丝这样的痕迹的。虎与孟加拉同义，仍出没于亚洲的咸海（位于苏联境内）；有时也出现在叙利亚。“勒拿河地区地处北纬52.3度，气候比圣彼得堡和斯德哥尔摩还要寒冷。1828年人们在那里杀死了最后一只老虎。”
几万年前，雅利安人的先祖一定是居住在一个既远离敌人又远离猛兽的地区，以至于他们彻底丧失了那方面的记忆和词汇；那么除了那个地域广阔、历史悠久、四面环海，远离其他野蛮民族的地方，又可能是哪儿？如果这个历史如此久远的民族曾生活在亚洲、欧洲或非洲，那为什么没有在这些地区发现关于他们的纪念碑呢？那么他们的后裔一定会在那片没有其他野蛮民族也没有猛兽的乐土上继续生活，可他们又在哪儿？拥有这么美好的家园，他们为什么还要离开呢？为什么当他们的文明已散播到四处时，他们却从那片和平安宁的发源地消失了呢？野蛮民族的数字最高到5。这个民族的数字中出现了100，而且显然他们还有把数字组合的能力，构成300、500、1000等。某个权威人士说道：“如果说需要更多的事实以证明这段早于雅利安民族分散而居的时期确实存在的话，雅利安人的数字无疑是一项无可辩驳的证据，因为它可以表明那段时期的人们的发展水平。”这样的发展水平暗示着他们可能还会有字母表、文字、商业和贸易，甚至小船和海船这样的词汇还暗示着航行术的存在。
在这个古老民族的文明的基础上我们又有什么贡献呢？他们饲养的家畜跟我们现在的一样多，除了一种来自美洲的动物外。在过去的几万年里，我们只比他们多驯化了一种——马类！他们也种植小麦、收割羊毛、纺线织布，我们只不过又发明了一些机器来做同样的事情。他们发现了当今的金属，甚至铁。我们本以为这是现代发展的成就。希腊神话中说这个神一样的民族居住在西方的大西洋中的奥林匹斯岛上，他们拥有铁器；在密西西比河谷的墓堆中我们发现了铁剑和陨铁兵器的残骸，在秘鲁和智利的古语中有这种金属的名称，印加人在的的喀喀湖上制造铁器。
另外一项这个民族灿烂文明的证据是：在雅利安人从原始聚居地迁移之前就已达到了拥有定期组织宗教仪式的文明程度。他们崇拜神，认为有邪恶的精神，坚信神是公正的。这些可以从他们的庙宇、祭司、献祭和井然有序的社会生活中体现出来。
可以看出希腊神话其实就是一部亚特兰蒂斯国王的生活史。在伟大的雅利安民族的其他分支，比如印度中的神也是亚特兰蒂斯的王族。印度的神伐楼那，被认为是希腊的神弗拉诺斯，亚特兰蒂斯王族的缔造者。在《吠陀经》中也有献给“伐楼那王”的赞美诗“无垠的大地，广阔的天空都属于我们的王，伐楼那。那两大洋是他的腰；他化作甘雨降落大地。”还有另外一段“他知道自由飞翔于天空的鸟儿的家；他认识航行海上的船只。他，秩序的维护者，知道12月份和其中的每一天。”
