主要分布在中国的西藏、青海、新疆地区，在印度也有极少量的分布。是我国重要珍稀动物物种之一，一级保护动物。属羚羊亚科藏羚属，和黄羊比较相似。平均体长在130厘米左右、体高80厘米，尾长15至20厘米，体重在50公斤左右。生性胆怯，一般晨昏时候觅食活动，小群。善于奔跑，速度快时可达80公里，主要栖息在海拔4600-6000米的高原草甸等环境中，最长寿命8年左右。母藏羚羊都要在可可西里生育后代。由于藏羚羊角具有极佳观赏性和药用价值，近年来遭到人为大量捕杀，目前在中国西藏、青海、新疆三省地区，其数量仅约10万只以上。是世界濒临灭绝物种。
黑颈鹤
一种大型禽类。，头的大部分和颈部上面大半的毛色为黑色，只是在眼后和眼下方具一小白色或灰白色斑，所以叫做黑颈鹤。全身灰白色，颈、腿比较长，头顶皮肤血红色，并布有稀疏发状羽。身长115-120厘米，体重5.35千克。黑鹤颈为候鸟，每年4月份迁至可可西里，在高寒草甸沼泽地或湖泊河流沼泽地中活动，并选择适应的地区进行繁殖育幼。是世界上唯一一种生长、繁殖在高原的鹤类， 中国所特有的珍贵鸟类。
主要分布于中国的青藏高原和云贵高原，在藏族人民心目中是神圣的大鸟。
番红花
又称藏红花、西红花，是一种鸢尾科番红花属的多年生花卉，也是常见的一种香料。原先主要分布在欧洲、地中海及中亚等地区，明朝时后传入中国，是藏药里一味比较常用的药材。有镇静、祛痰、解痉之功效，重要用于胃病、黄胆、调经、发热、肝脾肿大、麻疹等疾病的治疗。
雪莲
是一种高原生菊科凤毛菊属雪莲亚属草本植物。主要分布在我国青藏高原及其毗邻地区。生长在海拔4800-5800米的高山流石坡上，和雪线附近的碎石中间。是一种稀有的高山植物，也是一种名贵药材，有着很高的观赏和药用价值。种类繁多，有西藏雪莲。毛头雪莲、水母雪莲、绵头雪莲等。 其中以天池一带的博格达峰所产新疆雪莲最佳，有着独特的神秘色彩。一般认为雪莲是一种吉祥如意的征兆，在西藏雪莲被视为神物。
藏獒
也叫“西藏獒”、“獒犬”、蕃狗、藏狗、羌狗等。主要分布在青藏高原及其周边地区，是一种高大、凶猛、短毛垂耳的畜牧犬及护卫犬。在国外被称为“中国的马士迪夫”。 其身长约130厘米左右，性格刚毅，野性尚存， 皮毛长且厚重，耐高寒，能在冰雪中安然入睡。历来古书上都有关于藏獒的很多文字记载。其护领地与食物，攻击性强，对陌生人有强烈敌意，但对主人则极为顺从亲热。素有“九犬成一獒” “一獒抵三狼”的说法，被西藏人看作护卫犬或保护神。故又有“东方神狗”美誉。
雪獒
藏獒的一种，其毛色全身雪白。是藏族人心目中的一种十分聪明、高贵吉祥、比较温驯、易于训练的藏獒。因为藏传佛教有尚白的传统，所以雪獒一般被视为吉祥的神犬。而高僧活佛以及上曾贵族等如果能拥有一条纯白长毛藏獒，会是一件极为自豪的事情。
西藏天珠
一种玛瑙矿石，产于喜马拉雅山脉4000米海拔以上地带。天珠有着特殊的含义，如万字天珠寓意佛光普照，三眼天珠象征财富，龟纹寿珠则代表长寿，十分神圣，另外天珠还有着天然磁疗作用，因而成为具有极高价值的收藏与馈赠珍品。
西藏建筑
八邦寺
全称八邦圣教法轮寺，是藏传佛教噶举派名寺。寺位于四川德格县八邦乡。八邦，藏语中意为集祥之地，寓意人杰地灵、财富丰盈。最早历史可追溯至南宋。止贡噶举派早期传教人在八邦建“八向秋伦巴”寺，后称八邦寺。历史辗转中一度遭焚毁。清雍正七年(1729年)时，德格土司曲加登巴泽仁请大喇嘛司都却吉穹乃重新建寺。是为今日之八邦寺。其建筑沿山层叠而上，巧妙取势、规模宏大，经幡招展，金碧辉煌，十分雄伟壮丽；殿堂内装饰富丽堂皇，壁画、泥塑姿态万千、刀笔细腻，形象逼真，加之环境清幽，素有“小布达拉宫”之美誉，被认为是康区寺庙建筑之上乘佳者。八邦寺以学问、医学、绘画着称，据说极盛时期曾达僧众八百余，辖寺八十余座，历代高僧多有在此虔心修行、着书立说者，建树颇丰，享誉藏区。其中许多佛学论着和绘画等成为藏地佛教珍宝。
桑耶寺
藏文作bsam yas gtsug lag khang，或名无边寺、存想寺。公元八世纪时，吐蕃王朝墀松德赞时期兴建，是吐蕃藏传佛教的第一座寺院。位于雅鲁藏布江北岸哈布山下、西藏扎囊县桑耶镇境内。寺院建筑布局依照佛教宇宙观修建，因桑耶寺中心佛殿具备了藏汉和印度三地的建筑风格，故又被称为三样寺。
夏鲁寺
藏传佛教夏鲁派主寺，位于西藏日喀则地区。始建于宋朝哲宗年间，创寺人为杰尊嘉饶穹涅。元朝时经三次大修形成日后夏鲁寺的基本规模。元仁宗延佑七年（1320年），夏鲁寺迎请布顿大师入寺主持，夏鲁派正式建立。该寺主体为三层藏汉复合式建筑。寺内壁画和雕塑艺术文物极为珍贵。为西藏自治区重点文物保护单位。
白居寺
藏文吉祥轮寺的汉文音译，全意为吉祥轮胜乐大寺。位于西藏自治区日喀则江孜县境内，在拉萨市南约230千米处。建筑组成上包括寺院、吉祥多门塔、扎仓以及围墙四大单元。属明代建筑，始建于明宣宗宣德二年（1427年），历时十年方竣工。其中塔高40多米，共13层，恢宏壮丽，与寺院相互辉映，是13世纪至15世纪 后藏地区藏传佛教塔寺结合的典型样式，寺中有塔，塔中有寺，浑然天成。由于建寺时特殊的历史环境，白居寺集萨迦派、噶当派和格鲁派三大派别共存。这在藏传佛教史上具有极为特殊影响力和地位。另外寺内壁画更是西藏佛教寺庙壁画中的精品。
白居寺壁画
白居寺壁画在藏传佛教文化中有极高的名气。其题材广泛，显密兼具，以密宗为主。主要根据密宗四部典籍和佛传故事及本生故事等绘制。绘画方法上，白居寺壁画较之西藏许多寺庙独树一帜。在构图上兼顾殿宇结构与塑像美感，同时根据不同题材采取了灵活的构图方式，有中心构图、叙事体构图以及两者相结合的三种构图形式。是其一大创新。壁画人物造型优美，比例准确，生动逼真，线条与色彩的精确把握亦是一大特色。这种自成一体的绘画风格使其成为14、15世纪西藏佛教壁画艺术日趋成熟的代表作。
布达拉宫
藏文作rtse-p0-ta-la。布达拉是梵语音译，意为舟岛、佛教圣地，原系指观世音菩萨所居之岛。屹立于在西藏自治区首府拉萨市区西北的抹布日山上。为宫堡式建筑群，规模宏大，是西藏的标志性建筑。据《新唐书。吐蕃传》记载，公元七世纪时，松赞干布为迎娶唐文成公主而。后毁于战乱天灾。清朝顺治时，五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措主持重建。后经历代扩建，始成今日规模。整座宫殿总建筑面积约13万平方米。依山而起，集宫殿、佛殿、灵塔殿、经堂、僧舍等为一体，其中主楼高117米，共九层。整个建筑气势雄伟，藏式风格鲜明。是现在世界上规模最大、海拔最高的宫殿建筑群。代表着西藏建筑艺术的杰出成就，历来有“世界屋脊的明珠”之美誉。布达拉宫收藏着无数文物珍品与稀世宝物，堪称艺术之宝库。布达拉宫为历代达赖喇嘛之冬宫，自五世达赖起，便成为西藏政教合一的政权中心，西藏重大政治宗教仪式都会在此举行。此外，布达拉宫亦是历世达赖喇嘛灵塔的供奉地。
昌珠寺
位于西藏雅隆河东岸，建于吐蕃时期。是西藏地区重要佛寺景点之一。主建筑为措钦大殿，由殿前廊院、大殿和围廊三给部分组成。在与其他佛寺不同的是昌珠寺的三世佛像皆为铜铸。寺内供奉诸佛，还包括松赞干布、文成公主等塑像，造型具有唐朝风格。大殿二层原有许多古代塑像、壁画，后毁于兵燹，之后经重新绘制，画像内容为佛教故事和五世达赖阿旺罗桑嘉措等藏传佛教历史人物，有清代汉地造像风格。昌珠寺最着名的镇寺之宝，即一幅以珍珠串制而成的度母唐卡。并且相传主殿供有一尊松赞干布时期从和田请来的能言度母佛像。
小昭寺
又称上密院，藏语称“居堆巴扎仓”， 小昭寺为汉语称谓。与大昭寺相对，昭在藏语中视“觉卧”即佛的意思。为藏传佛教格鲁派上密院修法之地。在拉萨城东北，始建于唐代，与大昭寺并称“拉萨二昭”。西藏闻名于世的佛教名胜。7世纪时，因文成公主而建，仿唐式，后经焚毁复重建。寺内供奉文成公主带去的释迦牟尼佛12岁等身像，今移大昭寺。另有大量佛像和唐卡等西藏珍贵文物。拉萨当地人称其为“热木齐”，意即“汉人的”。西藏自治区重点文物保护单位。
白玉寺
宁玛派寺院，在青海省果洛藏族自治州久治县县城西南。因是白玉寺系四川省白玉大寺子寺而得名。始建于1857年，至今已有140多年历史。其建筑今包括大经堂、讲经院、灵塔殿、禅修房和僧舍等，规模甚大。占地近千亩。灵塔大殿供有一块白玉拉智前世脚印石，及２座高僧灵塔，镶金饰银，其大者内藏佛牙一枚，皆为该寺稀世珍宝。另外寺内有金、银造佛像、塑像近万尊，讲经院藏有《甘珠尔》和《丹珠尔》各一套，印制精美。在每年历正月初八至二月初八和七、八月该寺都会举行“如来三身”修持会及为期45天的“坐夏”，僧众会聚，场面壮观。
桑顶寺
又叫桑定寺或桑丁寺。西藏着名寺院之一。在西藏山南的浪卡子县羊卓雍湖以南一座陡峭的山顶之上。是藏传佛教噶举派之香巴噶举现存位数不多的寺院之一，有着三百多年历史。
瑞应寺
俗称佛喇嘛寺，位置在阜新市西南22公里处的阜蒙县佛寺镇佛寺村。始建于清朝康熙八年（1669年），皇帝曾赐满、蒙、汉、藏四种文字的“瑞应寺”匾额。今天的瑞应寺建筑重要有大雄宝殿、活佛宫、祈愿殿、四大扎仓及外五庙。其间有六代活佛相传，北地区最大的喇嘛寺院。寺院错落，街道纵横，松柏参天，楼台殿阁遍布。与普安寺并列称为藏传佛教的东方中心，在民间被称为“东藏”。
扎什伦布寺
藏传佛教格鲁派寺院。藏文名bkra-shis lhun-po，意为“吉祥须弥寺”，全称作“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，表示“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。在西藏日喀则尼色日山下。明代兴建。后四世班禅罗桑却吉坚赞加以扩建。扎什伦布寺是日喀则地区最大寺庙，自班禅世系四世以后为历代班禅驻锡地。与拉萨甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺并称格鲁派 “四大寺”。为全国着名六大黄教寺院之一。该寺错钦大殿历史最早。殿前讲经场，是班禅讲经和僧人辩经之场所。大殿内供奉释迦牟尼佛及其大弟子佛像，两测立柱刻有建寺人根敦主和四世班禅像。其中大弥勒殿与历世班禅灵塔殿是扎什伦布寺该寺最宏伟的建筑，灵塔殿藏舍利肉身 。
红宫
是布达拉宫主体建筑之一（另一位白宫），因其外观颜色为红色而得名。建筑主体主要是达赖喇嘛的灵塔殿，包括除六世以外西藏达赖五世到十三世的遗体灵塔，共有8座。其中以五世达赖的灵塔最为壮观，高14.85米，塔体通身全部以黄金包镶，外免还镶饰了无数宝石。据说此塔修建时用了11万两黄金。此外还有殿堂群，包括寂圆满大殿、及法王洞、殊胜三界殿、响铜殿、上师殿等殿堂。
白宫
与红宫相对，为布达拉宫主体建筑。原西藏地方政府驻所，也是历世达赖喇嘛的冬宫。有7层。其中第四层寂圆满大殿面积717平方米，是布达拉宫白宫最大的殿堂，也是达赖喇嘛举行坐床、亲政大典等重大宗教和政治活动的场所。第五和第六两层是达赖喇嘛的办公和生活用房。第七层终日阳光普照，有两殿，称东、西日光殿，是达赖喇嘛冬季起居宫室。
大昭寺
又称“祖拉康”、“觉康”，藏语中是佛殿之义。拉萨藏传佛教着名寺院。始建于唐贞观二十一年（公元647年），距今已有1300多年历史。是松赞干布为纪念尼泊尔墀尊公主入藏而建。后经历代增建修缮，形成庞大建筑群。在藏传佛教中大昭寺具有至高无上的尊贵地位。2000年大昭寺被列入《世界遗产名录》，成为世界文化宝贵遗产的一部分。与布达拉宫共同被视为拉萨标志建筑。
塔尔寺
藏语称“拱本”，“衮本贤巴林”，即表示“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。 是藏传佛教格鲁派六大寺庙之一。，坐落在青海西宁市西南湟中县城鲁沙尔镇西南隅连花山坳之中，。是为纪念该派创始人宗喀巴而建。已有4百多年历史，塔尔寺是一座集殿宇、佛塔、经堂和僧舍、庭院等三十多处建筑为一体的寺院古建筑群。其中大金瓦殿宏伟辉煌，殿内有一座12米多高的银塔，其上缠满洁白哈达，供奉宗喀巴大师神座。是西藏一处重要的古寺名胜。
种痘碑
在西藏大昭寺前，清乾隆五十九年驻藏大臣和琳所立。是为纪念朝廷在此教授种痘方法二立。碑通高3.3米，宽1.2米。由于年代久远，现文字大多已难以辨认。古时西藏还为懂得运用种痘来防止天花病，甚至将出痘看成不治症。后来朝廷钦命总理西藏事务大臣和琳在藏北浪荡沟地方，建筑房屋，传授接种牛痘的方法，让出痘藏民居住调养，由政府发给口粮。自此天花在西藏不再是绝症了。并且可以预防。
古格王朝遗址
位于西藏阿里扎达县扎布让地区托林镇西北的象泉河南岸。古格王宫城堡是从10世纪时开始到16世纪不断扩建的。距今约有1300年历史，十七世纪左右古格王朝灭亡。1912年，英国人麦克活斯·扬最早开始了对古格王国遗址的考察。1985年以后西藏自治区开始组织大规模的考古考察。整个遗址建在一小土山上，占地约18万平方米，从山麓到山顶高300多米，房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山，多达600余座，大致可分上、中、下三层，依次为王宫、寺庙和民居，形成一座庞大的古建筑群。除寺庙其余房舍皆已塌顶。遗址外围是城墙，四角各设碉楼。现存较好的有寺庙、殿堂5座。其中红庙、白庙和轮回庙中保存有大量彩色壁画和泥塑佛像等，其中古格雕塑以金银佛教造像为主，最着名的一尊是被称为古格银眼的雕像。十分珍贵。该遗址对研究西藏的历史以及藏族建筑史具有极其珍贵的价值。
孜珠寺
位于西藏昌都地区丁青县觉恩乡，“孜珠“是六座山峰的意思。是一座苯教寺庙。是十四世纪中期该教名僧罗邓宁波·仁增康珠复兴苯教而兴建的。孜珠寺地处海拔4800米高的雪山上，自然条件十分恶劣，生活清苦，这里的僧人都是在异常艰苦的条件下修行教法。但它仍然是康区现存规模最大、苯教仪轨保存最完整、而且信徒也最多的寺庙之一。孜珠寺里最着名的佛像是一尊金钢手铜像，。
类乌齐寺
