成都给我的第三印象，是它的小吃。记得刚到成都的那天晚上，一次晚餐，居然上了13道，一张桌子上堆积了50多只小碗，服务小姐不得不殷勤地一次次来收捡杯碗羹筷。这还不是全部，品种之多，令我们这些好吃的长沙人惊讶不已。我们入住的宾馆正在最繁华的春熙路上，早有成都人向我介绍过这条路闻名遐迩的小吃。最后一天晚上，我就和小殷一起去了不远处的龙抄手。一口气点了两份龙抄手，一份渣渣面，一份川北凉粉，两份银耳莲子羹，一份夫妻肺片、一份孜然牛肉串。等小吃上齐时，我们傻眼了——满满一桌子！没想到的是每一份的分量是如此之多。我们拼命地吃，连一份龙抄手都没能吃完。最后就把牛肉串带走了事，这样的浪费虽然出于无心，可是也是一种罪过呀。
成都人的好吃是显而易见的，否则也发明不了这么许多的吃法，同样的原料或食材，他们就能做出不一样的菜品和风格来，可见他们在吃上下的工夫！
我想，正是因为一种悠闲的心态，使得成都人在吃喝玩乐上费尽心思——是加紧脚步为生活拼搏好，还是抓紧时光享受生活好，这个命题成都人已经用行动做出了他们自己的选择。
成都给我的第四印象，是美女和时装多。有句话说“不来成都，不知结婚早”，真有道理。满街的女士，皮肤出奇地白，俗话说“一白遮百丑”，因此给人感觉这里到处是美眉。
一年365天，这里的阴雨天占了200多天，湿润的天气，给美女的皮肤终日保湿。不过这样也有不好的地方，那就是这里的男人也多是“小白脸”，性格也是柔多于刚，喜欢这样类型男人的女人，倒是可以考虑来这边安家落户。
偶尔闲暇去逛服装超市，发觉服装品牌和式样奇多，那可是比在上海的十里洋场见过的都多，有些简直可用奇装异服来形容了。美眉们穿着这样的服饰，自然是摇曳生姿。虽然成都美眉们的时装满大街地争奇斗艳，可是我无论如何也不觉得她们很时髦。上海的美女给人的印象是时髦与倨傲、精致与精明兼具的美；对比起来，家乡长沙的美女比较秀美，带着几丝灵气；青岛的美女呢，则是一种优雅发自内心的美；成都呢？成都美女的最大特色是悠闲，一脸的世外桃源——而非体现在着装上。
当她们在街上慢悠悠地遛狗时，引来无数路人回头，甚至有人在窗口探出头来看。可见这也是成都的另一道风景。
成都给我的第五印象，是这里的人很富人情味。打的或是坐帕耳朵（当地的一种人力三轮车）时，司机不管车程多远，都喜欢和你搭讪，摆上小小的一会儿龙门阵，其热心也让你倍感亲切。
我们的旅游车在市内迷路不是一回两回，每次立刻就有热心的老太太上来指路，有趣的是，指着指着，她们自己也糊涂了。
在路上看见一辆的士，车身后边书“新手喔”三字，令人着实感受到成都人的童心。
我们从住处坐帕耳朵去王府井百货，全部车程一分钟不到，可是车夫张口索要车费5元。我们和他不紧不慢地理论，调侃说笑，他可不松口，可是，最终给他3元，他也决不会和你纠缠一句，笑嘻嘻地就走掉了。他无非是想要和你贫嘴而已，当然，你能多给他几个钱就更理想啦，这样，晚上在麻将桌上，他的赌本就可以多点。他不是想敲竹杠，他把这当成了小费，可多可少——即使是安慰奖，他也希望能多拿一点，这是自然的。
成都给我的第六印象，是蜚声中外的川剧绝技：变脸、吐火、滚灯。这里边又以变脸最为出名，吐火和滚灯就不多言。
我们去的是全四川仅存的距今百年渊源的大型古典梨园“蜀风雅韵”，原来应该是个露天戏园，现在加盖了顶棚，更显正规、高雅。竹制的椅子和小桌，桌子上放一只小小的藤篮，装着盐水花生。每人一碗盖碗茶。提着长嘴茶壶的女人满堂穿梭来去，为客人加茶——隔着几张桌子，将长长的壶嘴对准，茶水从空中划出一道长而优美的弧线，飞过人们的头顶，一滴不落地注入你的杯中，不多不少，令人叫绝。其实在广州我曾见过四川的小伙计使这样的工夫，可是，跟在这样的戏园子里感觉却是不一样。
戏出人意料地好看，以前我反感的木偶戏在这里被演绎得意趣横生；印象里呕哑嘈杂的小提琴演奏的《葬花吟》居然是如此如泣如诉、哀怨悱恻，猛然刷新了我对小提琴的认识；一场在民间绝迹多年的手影戏，也表演得惟妙惟肖，令人叹为观止。
不过最抢风头的，还是变脸。
说到变脸，那才叫一个奇。瞬息之间，说变就变，近在咫尺也难以发现其破绽。我寻思良久，认为有一个解释比较合理。机关应该在帽子内，面具也应该是由薄薄的娟丝面料制作而成，演员上台时，脸上戴着全部的面具。需要变脸时，原来的面具就迅即弹回帽子里去，露出底下一层新的面具。那种快，是肉眼无法察觉的快。而且，我揣测，帽子夹层的机关应该能让每一层面具随心所欲地收放自如——这种说法，有它的根据，因为其间有一次变脸时，演员脸上的面具还剩一半，是否可以理解为机关故障，面具突然被卡住了呢？
看戏的中途，如果你要去洗手间，只要走到戏台一侧的一个小出口，立刻就有黄包车过来，100米的距离，车夫一路飞奔，来去只需1到2分钟，车夫很能理解你急于观看精彩演出的心情。虽然如此，你还是会觉得这1分钟的漫长。这里的黄包车没有定价，你可以随心给他一点小费，1元、2元不嫌少，5元、10元也不嫌多。
成都人对古建筑、古文化艺术、古老风俗的精心保护令人欣赏。想到湖南的湘剧，一样驰名中外，可是如今有几人还去看呢？以致日益衰落，淡出人们的视线。
同样作为一座古城，成都依然保有它的特色，长沙却丢掉了很多不应该丢弃的东西，这里可以屏除战火的因素。
夜深了，靠在酒店10楼的窗口边，俯瞰春熙路茂密的华灯，远眺成都密集的楼群，想到归航，居然突如其来地伤感——这座城市，我多么喜欢！
虽然他们说，成都，今夜我将你遗忘，可是我无法忘记；
虽然他们说，“少不入川”，可我已经来了。
既然他们说“老不离川”，那么我还有最后一个心愿，就是如果有机会，会来此养老。
诗意满九寨
（一）
这个夏天，我们从成都驱车赶赴渴慕已久的九寨。
迎面扑来了苍莽的群山，我们的旅游车，就像一只欢快的小鸟，迎着凉爽的山风，振翅飞入这一片阿坝的山山水水。
蜿蜒的盘山公路，镶嵌在险峻的崖壁间。崖底，流淌着滔滔的白水河。对岸的山坡上，零星的几处人家，点点山花。核桃林漫山遍野，枝叶间簇拥着青涩的桃果。
旅游车一直爬坡，历经大半天的时间，终于来到了杜鹃山。
在白云缭绕的杜鹃山顶，我们下车小憩：在山顶处处野花的草地上骑马、拍照、放歌，吃最鲜最美的烤羊肉串。这里，已是此行的最高点。海拔逾4000米，放眼望去，天高云淡，一览众山小。回顾来时路，细如白练，盘旋在山坡谷底，在云雾间若隐若现。
离开山顶，就变成一路下坡。可是山景陡然不同了：只见绝壁千丈，闯入视野，逼人而来。
此时此刻才发觉：原来山会有这么深、这么高、这么陡，而且，是这般孤寂！进山这一路走来，路上人迹杳无。偶尔看到对山一个采药的藏民，身背竹篓的身影，便是最美的风景，惹来满车欢呼，婉若惊鸿一现。
九寨沟，便在这山区的最深处，深不可测。
我们的车，一路劳累整整12小时，就是为了奔向它。
（二）
深山的清凉，阻挡着七月的流火，间或还有山雨，突袭而至。我们穿上秋天的外套，围坐在入住酒店门前藏民的露天小火炉边，吃着烤羊肉串。山外的世界，离我们恍惚隔着一个时空的隧道。
此情此景，让人想起白居易的诗：
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
虽然此刻下的不是雪，手中也没有可以助兴的酒，但是那种在凉意中寻找温暖的感觉，却是一样的。
（三）
树林里、山坡下，成群的海子（即堰塞湖），点缀着九寨的青山。在阳光下，呈现了深的蓝、淡的紫、浓的绿，还有白云、丛林、山花，倒映其中。是大师的染料盒，一不小心被打翻在此吗？
那是我从没见过的奇异色调呀。我从来没试想过这样多的浓烈的颜色能如此协调地融合在一起！任何大胆的画师也不会有这样的创意吧。难怪有话说“黄山归来不看岳，九寨归来不看水”，诚哉斯言！
水，是九寨沟这个童话世界的灵魂所在。
惊呼、赞叹，无休止的拍照，我也记住了一大堆海子的名字：熊猫海、箭竹海、五花海、长海、天鹅海、芦苇海……
造化的匠心独运，在九寨的深山，挥洒出神奇瑰丽的一笔。
海子里的水，清澈无比，枯枝碎石，历历可见。活跃水中的生命，只有高山裸鲤鱼。也许，真应了那句话：水至清则无鱼——裸鲤鱼为了破这戒，受到了惩罚。它们无鳞，永远饥饿，终其一生，也长不大。藏民因为有水葬的习俗，从不吃鱼，所以在这高山的湖泊里，它们是自生自灭的。
其实，又焉知它们不是世间最自由的生灵呢？
色彩斑斓的海子，爆发出了这样的壮观：宽达几百米的瀑布，在钙化了的滩涂上激起点点水花，宛如珍珠，又好似百米高的银幕，在深山老林间静静地倾泻。阵阵水雾，遮掩着它的激情。珍珠滩瀑布，曾成《西游记》的外景地；诺日郎瀑布，则成为了藏民心中雄伟的象征。
神奇的，不仅是这里的水，还有传说中的大熊猫。当然，十天半月，也不一定能见到一只。
神奇的，还有这里的一草一木。路旁随风摇曳的小白花，叫节骨草，可治风湿关节炎；林间树皮剥落的，是红桦树，叶子可以用来写字，字迹永不褪色。纸张发明以前，它就是藏民的信笺。
蓝天白云下，脸膛红彤彤的忠厚的藏民，围聚在海子边浓绿的草地上，兜售着假的藏银工艺品，还有一群体态壮硕的妇女，手搭美丽的藏袍，急着出租。一不留神，一顶珠光闪烁的帽子套在了我的头上，“多么好看！”她们赞叹，然后殷勤地给我披上藏袍，建议我拍照留念，要价10元，作为这一穿的代价。
我怀抱一只老藏民的小绵羊，在原始森林前朵朵白花的节骨草丛间，拍照、流连。这里聚集的健康负离子浓度很高，呼吸变得清爽，所谓的高山反应，也彻底消失。
原始森林里，栈道逶迤，顶着高山的烈日，我们在树荫里穿行、躲闪，阳光偶尔晒在后背，感觉滚烫如开了锅的水。
遒劲的古藤，攀缠着高耸的原始林木，你中有我，我中有你，密不可分。林间，没有小鸟的身影飞过，也许是熙攘的游人，惊吓走了它们。
天鹅海里，也没有天鹅；芦苇海里，只见零星的野鸭，是我们来得不是时候，还是它们已不愿归来这受了惊扰的故园？
据说当年追随松赞干布的勇士，他们后来隐居于这片幽深的山林。在历史的长河中，流向山区的各个角落，缓缓形成九个村寨其中的三个，已经被开发。
此行要观赏的景点，便全在这三个古老而美丽的寨落里。
我喜欢那藏民的小屋，石头垒成下层，木屋在上；以及木屋前闲坐的老奶奶，看着我们，目光遥远而陌生。
我还喜欢村寨前那烈烈风中、高高树立的各色经幡：红色代表骄阳，蓝色代表天空，绿色代表生命和希望………
时光，不知不觉间悄然流逝。
黄昏，沟里起了山风。
满谷的游人，匆忙离去。我们排着漫长的队伍等候，绝望而心烦：旅游车，车车爆满。
路还在修，众多的山民正在忙着开山。有一段归途，尘土飞扬。车子经过树正寨、盆景滩时，我惆怅而不舍——这里，还没来得及游览呢。再见谁知又是何年？
（四）
晚上的藏羌大型烤羊歌舞晚会，在九寨沟最好的国际大剧院举行，几百人观看，出乎意料的精彩。
我们脖子上围着雪白的哈达，喝着味道醇正的青稞酒，大嚼着牦牛肉，歪在丝绒的靠背里，用相机对着台上不停地拍照，镁光灯闪烁成一片，感觉惬意而美好。
一个全场几百人参与的淘汰性知识竞赛，我进入前5名，然后5人抽签，我得了头魁，幸运地抽到大奖。奖品是藏民心中最神圣的唐卡，纯手工制作，价值自然不菲。同行的朋友一个个比我还兴奋，手掌拍得通红。揭开黄纱，我看到佛祖冲我微笑颔首的面容。
第二天清晨离开，我们冲着车窗外齐声大喊：再见啦，九寨沟！……
那声音在沟中，应是久久回荡……
这一日，沟中阴云密布，山雨飘飞。想到前日也是阴雨缠绵，独昨日云开见日，我们遇上的，竟是如此难得的机缘巧合！
佛祖浅浅的微笑浮现眼前，我不由双手合十，感谢他赐予的这次完美之旅。
浮光掠影，峨眉与乐山
只要到了成都，去峨眉和乐山就是水到渠成的事情。我们从春熙路的住宿酒店出发，到达乐山也就半个小时。之所以先到乐山，后到峨眉，我理解成最美的风景总是放在最后，有压轴的效果。
我对乐山的印象，来自一部古老的电影《神秘的大佛》，刘晓庆主演。那时的她还年轻，在影片中扮相非常青春美丽。
等到身临其境了，发现大佛不过就是一座普通的大山，有红色的砂石和岩体。大山的整面被雕琢成了佛像。既是佛，也是山，乃世界第一大露天坐佛，通高71米，相当于24层的高楼。大佛的造型很好，头与山齐，足踏岷江，背倚青山，双手抚膝，体态匀称，神情肃穆。有那别出心裁的游人，喜欢在佛像对面的山腰拍照，伸出手去，以大佛当背景，和它合影。照片出来，效果很是搞怪，竟然好像手就抚在大佛的头顶——阿弥陀佛，这是对佛像的不敬还是敬爱呢。
据说这个佛像很有灵性，三年自然灾害期间，佛像的脸部出现了两条泪痕，而且双目闭合，不曾打开，似是不忍目睹人间惨剧。按照科学的解释，也许就是酸雨侵蚀岩体的结果，不过人们依旧愿意解读为佛像显灵。
在一个标明为维护佛像的捐款箱前，我们纷纷慷慨解囊，但愿大佛的眼睛从此每天打开，看这清清朗朗的大好人间，与民同乐吧。
后来有人说那捐款是假，我们挨忽悠了。可是乐捐的心是真，善举的心是真，也谈不上被骗吧。真正的挨宰和上当，那是在后来的峨眉。
我很小的时候，父亲出差回家，跟我说过峨眉山的猴子，我便向往了多年。现在来了峨眉，父亲已然不在，峨眉也面目全非。猴子固然还有曾经的顽劣，又怎掩饰满山浓郁的铜臭气？到处是门票，到处是拉你烧香的人，到处是劝你买玉开光的人。这烧香，分三六九等，平安香、全家福、姻缘香、财运香、事业香等等，最最离谱的是一炷叫高香的，要价动辄上千上万。
开光就更加令人咋舌了，既要开光，就得有玉吧？他会先声明，不好的玉石开光也是白搭，要开光就要请好玉，尤其是峨眉山上寺院专门采购来的上等好玉，然后给你上一课玉石常识。你若是没玉，寺院有一条龙服务。偏殿里，正开辟了玉石专场。等着吧，这里的玉石，你要翡翠便有翡翠，要白玉就有白玉，甚至羊脂，看起来也很不错，要价特别高昂，是百货店里的好几倍，还不带证书。买了他的玉石，寺院自然立刻免费给开光，说是高僧亲自来了，机会几年难遇。
等你买回去，玉石很容易就坏了，导游自有解释：玉石坏了，便是为你挡了一大灾祸，阿弥陀佛。不仅不该怨玉石，反得责怪自己的命不好，责怪之余，别忘感恩——感恩玉石，感恩佛祖。实在让人窝心。
