后来他作为夫馀王的驿使来宁城，地方上的人们都称他为谪仙。于延水又东流，有黑城川水注入。黑城川水有三个源头，源出黑土城西北，许多水源合注，汇成一条河，东南经黑土城西边，又东南流经大宁县西边，向南流入延河。延河又东流经大宁县故城南边，《地理志》说：这是广宁，王莽改为广康。《魏土地记》：下洛城西北一百三十里处有大宁城。于延水又东南流经茹县故城北边，王莽改为谷武，世称如口城。《魏土地记》说：城在鸣鸡山西边十里处。南通大道，西达宁川。于延水又东南流经鸣鸡山西边。《魏土地记》说：下洛城东北三十里处有延河东流，北有鸣鸡山。《史记》说：赵襄子在夏屋杀掉代王，并把他的土地也兼并了，襄子迎接他姊姊到代，他的姊姊是代君夫人，到了这里说：代已灭亡了，我回到哪里去呢？就把笄在山上磨快后自杀了。代人哀怜她，为她建立祠庙，就把这座山称为磨笄山，每夜有野鸡聚集在祠庙上呜叫，所以也称为鸣鸡山。《魏土地记》说：代城东南二十五里处有马头山，山侧有钟乳穴，赵襄子既已杀害了代王，却来迎接姊姊，姊姊是代王的夫人，夫人说：因为弟弟而怠慢丈夫，是不仁，因丈夫而怨恨弟弟，是不义。于是把笄磨快，自刺而死，使者也自杀，百姓哀怜他们，为他们在山边建筑神祠，因此取名为磨笄山。不知到底是谁的说法对？于延水又南流经且居县故成南边，王莽改为久居。于延水向东南流，注入漯水。《地理志》说：于延水东撞至广宁注入沽水，这是不对的。
又东过涿鹿县北，涿水从涿鹿山流出，世称张公泉，东北流经涿鹿县故城南边，王莽改为抪陆。黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，留下他的百姓在涿鹿山谷里，就是这个地方。涿水又东北流与阪泉汇合，阪泉导源于涿鹿县的东泉。《魏土地记》说：下洛城东南六十里处有涿鹿城，城东一里处有阪泉，泉上有黄帝祠。《晋太康地理记》说：阪泉也是地名。泉水向东北流，与蚩尤水汇合，蚩尤水从蚩尤城流出，东面没有城墙。《魏土地记》说：涿鹿城东南六里处有蚩尤城，平日泉水深积不流，只有在雨水多时才能流注，阪泉乱流向东北注入涿水，涿水又东流经平原郡南边，魏时迁移了平原的百姓，把他们安置于此地，所以设立侨郡，以管理流民杂户。涿水又东北流经祚亭北边，向东北注入漯水。有人说涿水分支流入匈奴，称为涿邪水，地理情况有隐有现，难以明白，详情未知。
漯水又向东南流，左边汇合清夷水，也称沧河。沧河源出长亭南边，西经北城村故城北边，又向西北流，有平乡川水注入。平乡川水从平乡亭西边流出，向西北流，注入清夷水。清夷水又西北经阴莫亭，亭在居庸县南边十里处。清夷水又汇合西边的牧牛山水。《魏土地记》说：沮阳城东边八十里处有牧牛山，山下有九十九泉，就是沧河的上流。山在县东北三十里处，山上有道武皇帝庙。老人们说：山下也有百泉竞发，还有一只毛色斑驳的神牛，从山上下来，到泉边饮水，把泉水都饮干了，所以这山叫牧牛山。现今山下九十九泉积聚成河，向西南流，有谷水及浮图沟水注入，这两支水都出于夷舆县故城西南，王莽改为朔调亭。这几支水都向西南流，注入沧水。沧水又向西南流，右边汇合地裂沟。老人们说：晋时地裂，把这里的地界裂成沟壑，有小水，俗称分界水，向南流入沧河。沧河又西流经居庸县故城南边，是魏时上谷郡的治所。从前刘虞攻打公孙瓒不胜，退回北方在此城自守，被公孙瓒所擒。有粟水流人，粟水出于居庸县城西边，绕过县城弯向县南，向南注入沧河。沧河又西流，右边与阳沟水汇合。阳沟水从县东北流出，向西南流经居庸县故城北边，西经大翮、小翮山南边，高高的峰峦插入云霄，层层山陵都在烟雾之中，双峰挺秀，高高耸立在群峰之上。郡人王次仲，从小有异志，弱冠之年，把苍颉的旧文字演变成新的隶书。秦始皇时官务烦琐，因王次仲所改变的文字简易，便于言事，因他有奇才，下令征召他，但他却三次都拒肯不去。王次仲正直而胸怀光明磊落，精通数术。秦始皇怒其不恭，下令把他捉来装在槛车里送去。当王次仲从大路上出发时，变成大鸟，走出车外，翻飞而去，把两根羽毛落在这座山上，所以峰峦名为大翮、小翮。《魏土地记》说：沮阳城东北六十里处有大翮、小翮山，山上有神名叫大翮神，山屋的东边有温汤水口。这座山在县西北二十里处，山峰高起四十里，山上有次仲庙。右边流出温泉，可治疗百病。温泉涌出的山麓，俗称土亭山。这泉水的热度比别处那些温泉要高过一倍，伸足下去就要烫烂，治病的人要把水引到别处，调节冷暖才能使用，但不能说是在大翮山东边。此水向东南流，左边汇合阳沟水，乱流向南注入沧河。沧河左边又有清夷水口。《魏土地记》说：牧牛泉向西流，与清夷水汇合，自此以下两水通称。清夷水又向西流，有灵亭水注入，灵亭水出于马兰西泽中，许多泉水流泻归于大泽，泽水流成沟渠。此水又在左边与马兰溪水汇合，马兰溪水源出马兰城，山城北面背靠山势，依着山阿，沿着溪流，居民需用，全仗此水供给。水南流出城，东南流人泽水。泽水又南流经灵亭北，又弯经灵亭东，王次仲的羽毛就落在这里，所以这亭有灵亭之称。此水又南流，注入清夷水。清夷水又西流与泉沟水汇合，泉沟水导源于川南平地，向北注入清夷水。清夷水又向西南流，有桓公泉注入。齐桓公称霸时，北伐山戎，经过孤竹西征，裹住马足、扣紧车子，登上卑耳山西边的顶峰，所以这支水叫桓公泉。桓公泉源出沮阳县东边，向西北流入清夷水。清夷水又西经沮阳县故城北边，秦时的上谷郡治所就在这里，王莽把郡名改为朔调，县名改为沮阴。阚马因说：涿鹿东北至上谷城六十里。《魏土地记》说：城北有清夷水西流。清夷水又弯过城西，向南流注入漯水。漯水南至马陉山，称为落马洪。
又东南出山，漯水又向南流出山，有瀑布从石梁上飞泻奔腾而下，如悬河注入深谷，高达十多丈，称为落马洪，正如孟门的湍流一样。漯水从南边出山，称为清泉河，俗称千水，这是不对的。漯水又东南流经良乡县北界，流经梁山南边，高梁水就发源于此山。
过广阳蓟县北，漯水又东流经广阳县故城北边，谢承《后汉书》说：汉光武与铫期出蓟到广阳，想去南方，广阳就是此城，称为小广阳。漯水又东北流经蓟县故城南边，《魏土地记》说：蓟城南边七里处有清泉河，水并不流经城北，这是《水经》之误。从前周武王封尧的后裔于蓟，今城内西北角有蓟丘，城就是因丘而命名的，正如鲁国的曲阜、齐国的营丘一样。这是武王封召公的故国。秦始皇二十三年（前224）灭燕国之后，设为广阳郡，汉高祖把这里封给卢绾为燕王，改称燕国，王莽改为广有，县名改为代戎。城内有万载宫、光明殿，东掖门下面是旧慕容俊立铜马像之处。从前慕容有骏马，赭白色，形相奇特，气力非常马可及。光寿元年（357）马龄已有四十九年了，仍然骏逸不减，慕容俊把它看作奇物，与鲍氏的马总马相比，下令铸铜马像，还亲自给它写铭赞，刻在像旁，可是铜马像一铸成，骏马就死了。大城东门内大道左边，有魏征北将军建成乡景候刘靖碑，晋司隶校尉王密上表称颂刘靖之功，说他对百姓有恩，应当列入祭祀礼制之内，所以在元康四年（294）九月二十日刻石建碑，以扬名于后世。漯水又东流与洗马沟水汇合，洗马沟水上承蓟水，西注大湖。湖有两个水源，都从县西北平地中流出，汇聚成湖，东西阔二里，南北长三里，原是燕国的旧池，绿水澄清，可远眺山川亭台，也是游览的胜地。湖水东流称为洗马沟，从城南门旁向东流，这是从前铫期奋力挥戟之处。洗马沟水又东流入漯水，漯水又东经燕王陵南边，陵下有地道，向西北通出，通到蓟城中。北魏孝文帝景明年间（500—504），选宝塔建佛寺，挖掘泉水，发现这条地道，由于王府严禁，没有人敢来寻找这条地道。地道通到城西北的大陵。这里的两座坟墓，基础非常坚固，并十分高大，但不知是哪一个帝王的陵墓。漯水又向东南流，有高梁水注入，高梁水出于蓟城西北平地，泉流东注，经过燕王陵北边，又东流经蓟城北边，再向东南流，《魏土地记》说：蓟东十里处有高梁水。高梁水又向东南注入漯水。
又东至渔阳雍奴县西，入笥沟。
汉光武建武二年（26），封颖川太守寇恂为雍奴候，魏派遣张合阝、乐进包围雍奴，就是这座城吧。笥沟是潞水的别名。《魏土地记》说：清泉河上承桑乾河，向东流与潞河汇合。漯水东流人渔阳。随处有支流分出，所以俗谚说：高梁无上源，清泉无下尾。这是因为高梁流小水浅，刚刚能够流通，靠着许多细流，才汇成河川。清泉流到潞县，也都随处分支，流量更加细小，散漫难以寻找了。
