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第67章 如初见·木兰花令

木兰花令

拟古决绝词人生若只如初见。何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故心人易变。

骊山语罢清宵半。泪雨霖零终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

如初见

有太多人喜欢这一句——“人生若只如初见”。

可见我们遗憾深重。命运像最名贵的丝绢,怎样的巧夺天工,拿到手上看,总透出丝丝缕缕的光,那些错落,是与生俱行的原罪。

纳兰词,长于情也短于情,有时太过直抒胸臆,显得浅了,反而没有多少余味。这一首也有这个毛病,但有了第一句,其他都可以忽略不计。

“人生若只如初见”后面的话其实是可以略去不看的。其他的七句,是为了迎合这个词牌而存在。而“人生若只如初见”是泄露的天机,在浩如烟海的词赋里,也是独绝的存在。实在难找到可以和这句话比肩的句子。用力去想,好像也只元好问那句“问世间,情为何物”勉强可以相当。

两句话,都参透了世情,问蒙了苍生。

小时候听故事,喜欢听故事遥遥的开头。在很久很久以前,在某一个地方,有某个人,在某一天,他怎么样……一切在刚刚开始的时候都很是美好。

在很久很久以前,天与地是合在一起的;在很久很久以前,大地上还是洪荒,没有人;在很久很久以前,女娲炼五彩石补天,捏黄土造人。是的,在那一切混沌未明的时刻,时光如卵,一切的故事还没有破壳而出。来不及发展,我们还来不及悲伤。

初见,在杭州的西湖。一个叫白素贞的蛇妖看上了一个叫许仙的弱冠少年。淡烟急雨中,借伞同船,凝眸深处,是心波微漾,我对你的情是小荷露了尖尖角。

初见,在清净的书院。一个叫祝英台的女子轻轻坐在一个叫梁山伯的书生身边,她叫他:“梁兄。”三载同窗,一朝诀别,楼台相会,你终省得,我就是许你的九妹。可是,此刻知晓,花期已误,我们之间是否太迟?

初见,在大汉的未央宫。她身姿曼妙,体无瑕疵,更胜她姐姐飞燕三分,合德,她美得让人脱口而出“红颜祸水”。刘骜,她是你命中的魔星。有了飞燕和合德,你是否还会记得,当日从黄金辇上伸出手来,柔情似水,邀我同车的情形。

初见,是在骊山的行宫。一次皇家谒见,稚气明朗的玉环给皇帝留下了很好的印象。武惠妃死后,大唐的皇帝需要一个新的女人。无法抑制的爱恋,促使他设法纳了自己的儿媳。容若是在白居易写下《长恨歌》千年之后,说出“人生若只如初见”这句话的。想来千年前初见的刹那,“回眸一笑百媚生”,“三千宠爱在一身”该是惹人赞叹的。

初见。我是蒙昧的孩童,天真无邪,兼被初遇的华丽迷惑了双眼,看不见世事的峥嵘。投向你,如从断崖上纵身扑入大海。如此义无反顾。我也知道情深不寿,天妒红颜。可还是心存侥幸,希望和你是例外。

可是后来的故事总那么惨不忍睹。许仙背叛了白娘子,使她心如死灰,永镇雷峰塔;祝英台成了马家妇,梁山伯呕血而亡,最后的相守,也不过是化成彩蝶一双;曾经的宠冠三宫,被人赞许的贤妃班婕妤,在长信宫中银牙咬碎,泪涸容枯也改不了秋扇见捐的命运;玄宗回马杨妃死,马嵬坡上三郎终是背弃了玉环,生死诀别。南方荔枝的鲜甜怎化得尽黄花满地无情死的苦涩。于是就有了白居易《长恨歌》“天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”的叹息。

盛衰开谢,悲欢离合是轮回之道。你共我,怎么躲得过?

人生若只如初见,愿宝黛初会就各自转身,两两相忘,省却那滴不尽的相思血泪抛红豆;愿金莲对武松不要起意,不要生情,不要节节纠缠,就不会衍生恩怨,最后不会佳人受刃,血溅寒堂。人生若只如初见,诸葛亮隆中相见,清茶奉君,转身就该掩了柴扉,关门高睡,不要六出祁山,光复汉室,就不会壮志未酬身先死;梁山好汉只管跟着晁盖大碗喝酒大块吃肉,生辰纲这样的不义之财来多少劫多少,不要跟着宋江混什么狗屁功名,图什么正途出身,搞到寥儿洼招魂幡动,依稀鬼哭。万世豪情一朝消散。什么是正途?可知,坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。

爱情用来遗忘,感情用来摧毁,忠诚用来背叛,在时间洪流中起落,人心常常经不住世事熬煮。一切都存在变数。猜得着故事开头,却往往料不到最后结局。我们躲不开,尘世后那只翻云覆雨手的。

人生若只如初见。短短七个字,炸断了多少故事尾巴。无论是词还是人生,这后面都该是……初见即是收梢,不用惋惜,不要落泪。留得住初见时心花无涯的惊艳,才耐得住寂寞终老。

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