叫做即现实又超越。知道吗？简单讲：你今天从出生一直到死亡，你所看到的，只要记得一句话：统统叫做幻相，统统叫做虚妄的生，虚妄的老，虚妄的美，虚妄的丑，到最后虚妄的死，虚妄的病，因为业力卡住了，透不过这个五阴，从出生到死亡统统是叫做虚妄。但是注意，当你有一天学佛，进入佛门，我告诉你：开大智慧，凡所有的相，统统叫实相，你懂吗？Youseenosee?（笑）两眼瞪得大大的，不知道怎么回答，完全搞不懂，我已经讲得快昏倒了！我已经讲得很明白了，再听不懂就没有办法了。意思是说：凡所有相，你只要记得，我们从出生，包括我们现在每一分每一秒，统统叫做虚妄、执着。虚妄的分别，虚妄的老，虚妄的死。世尊看起来很好笑的：电视上报道的：这个林名模漂亮，还是萧大美女漂亮啊？世尊就说：太好笑了，有这个人吗？有没有？没有，你把她用X光一照射，剩下一堆骨髓，对不对？再把她碎为微尘，有没有这个林名模啊，有没有这个萧美人啊？还有什么比较的吗？我告诉你：开悟就是不比较、不计较，进入绝对真空状态..接下来，我们再来讲一下这个五阴即五魔，非常重要：辨五魔，这个五魔就是色、受、想、行、识，再细分就是五十种阴魔。所以讲五阴魔就是色受想行识；讲五十种阴魔，就是指每一个区宇有十种阴魔。所以，辨五魔令识以护堕落。
在座诸位，任何一部经典都有相通之处，譬如说：讲空，它就通大小乘，大乘讲空，小乘还是讲空。讲无相，小乘讲无相，大乘也是讲无相。讲无愿，无愿就是无求，小乘讲的、大乘讲的，还是一样。讲缘起性空，大乘也讲缘起性空。讲三法印，大小乘都讲三法印。讲一实相印，那么就是大乘比较特色，八大宗派，一实相印都有互相的牵连，每一本经典都有这样子，一实相印的互相一个理论。
现在这一本《楞严经》的里面的五十种阴魔，大藏经打开，没有任何一部经典讲五十种阴魔，完全没有相通之处。也就是说：这五十种阴魔，是末法的重要的一面镜子，当你贯通了五十种阴魔，你认识了它，你就不会对这个末法的稀奇古怪，被搞得昏头转向，莫衷一是，到底是谁是谁非，这个镜子一照就非常清楚！所以，《楞严经》最大的特色，应该讲它的卖点；我们说那个观光区都有一个卖点，《楞严经》最大的特色、卖点，就是五十种阴魔，五十种层次，一步一步的经过了过滤以后，到最后成就了无上菩提。简单讲：就必需经过这五十种关卡，同时去认识它，不被迷惑。因此这一本经，可以说，三藏十二部经典里面，没有一本经，五十种阴魔它是相通的，没有，统统没有。所以，这五十种阴魔，
