秦始皇统一天下以后改为天地合祭,也就是举行"封禅"大典,封为祭天,禅是祭地。祭天在泰山,祭地在泰山周围的云云山、亭亭山、梁父山、肃然山等处。封禅同时进行。在泰山封禅,是因为泰山位于东方,东方五行属木,季节为春,万物之始,阴阳交泰之地。秦始皇到泰山封禅是自定规矩,自泰山南坡乘车登顶"立石颂德,明其得封"。而后从泰山北坡下,禅于梁父山。汉武帝两封两禅。他先到梁父山祭地,后在泰山东方设坛祭天。坛广4米,高3米,下埋玉牒书,礼毕再登泰山顶。在山顶再次祭天,第二日从泰山北坡下,在肃然山再次祭地。祭地时用一茅三脊草、飞禽走兽及白雉诸物,并用五色土封埋。汉武帝身着黄色礼服,亲自跪拜。封禅后汉武帝下令改元。以后各朝封禅仪式基本相同,细节各异。历史上在泰山封禅的还有汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗等。南宋以后去泰山封禅仪式不再举行,封禅和郊祀合而为一。明成祖朱棣于永乐十八年(1420),在北京城南郊建天地坛,合祭天地。嘉靖年间,明世宗朱厚熜改革礼制,天地分祀,在北郊建方泽坛(地坛),南郊天地坛改建为天坛,专门用来祭天。清沿明制,孟冬冬至日祭天,孟夏祈雨,孟春上辛日祈谷,分别在天坛内圜丘坛和祈谷坛举行。
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