最近，佛光山佛光缘美术馆正为大陆北京画院画家慧禅（史国良）的作品照相、收录、编辑，准备出版画册。徒众如常告诉我这个计划，并要我为他写一篇序。
回想过往，我是在一九九一年在加拿大温哥华认识了史国良。他身材高大伟岸，圆面大耳，就像个大和尚的气势，我笑着告诉他：“你从哪个角度看，都像个和尚。”几次见面，我渐渐了解他的成长与奋斗过程。
史国良于一九五六年出生在北京，自幼便热爱绘画，贫苦的家庭，没有阻碍他对绘画的热忱。凭着坚强的毅力，以及对绘画艺术的执著，毕业于中央美术学院国画研究所。一九八六年，进入北京画院成为专业画家。一九八九年，移民温哥华。他一步步走出京城，走到温哥华，也走向世界。他说，绘画，改变了他的命运，而且给了他做人的尊严和荣誉。
他的画，苦涩中充满着纯真，善良和自然。在谈话里，史国良提到他对宗教的感受：“在西藏，看到每个人都有虔诚的信仰，虽然物质生活欠缺，但是内心富有，不是富商大贾所能比拟，因为他们的精神有所寄托。”浓厚的宗教气氛，令他感动，也深深地吸引着他。
出于这份对宗教徒的虔诚恭敬，创造了他自己独特的艺术风格。例如《刻经》、《空门》、《慧眼》、《添灯油》等作品。尤其《刻经》，描绘一位穿着红袍的白发藏族老人，手执铁槌，全神贯注地刻着经文，似乎要把自己的全部希望、祈愿，甚至生命，都刻进石经之中。一九八九年，他参加法国第二十三届蒙特卡罗国际艺术节竞赛，当时有六十八个国家、一千六百名艺术家参加。激烈的竞赛中，他便是以这幅《刻经》，荣获联合国教科文组织全委大奖。这个艺术大奖，被誉为美术界的“奥斯卡”，也因此肯定了他在画坛上的地位。
此外，佛光山为佛光大学筹募建校基金义卖，他千里迢迢亲自把《朝山》作品送到台湾，参与义卖。在义卖会上，太子建设的庄南田先生以新台币五百万元购得这幅画，引起台湾画坛的重视，也让人感受到宗教对人的感召和震撼。
一九九四年，他到美国西来寺，带来《全家福》、《晨曲》、《盛夏》、《吹手指的小喇嘛》等作品。我们一边欣赏，一边交谈，不约而同地发现到，他的绘画主题，与我所提倡的“同体与共生”的理念不谋而合。
后来，我不忍他云游作画，便请西来寺住持慈容法师给予他协助，让他定居在洛杉矶专心绘画。几次去看他，都为他的画作所吸引。其中《老母亲的心愿》尤其令人动容。画中的老母亲，白发苍苍，一双布满皱纹的手，小心翼翼地点亮了佛前的油灯，口中念念有词，默默地为远方的儿子祈祷祝福。
他告诉我，他的心愿是出家学佛，把他的专业技术贡献给佛教，以艺术光大佛教。佛光山倡导人间佛教，鼓励“佛教与艺文”结合，我伸出双手，欢迎他加入佛光山的僧团。一九九五年，因缘具足，他在西来寺披剃，我为他取名“慧禅”，期许他以艺术的才华弘扬佛法，度化有缘的众生。
这些年来，慧禅回到北京，用禅心观照世间，用真情体验娑婆。这一本《慧禅画集》，收录他以画笔捕捉人性的光辉，挥洒生命的内涵。在他一贯粗犷、豪迈的画风中，流露佛教徒“不舍众生”的柔软情怀，我为他感到欢喜，不禁乐而为之。
是为序。
二○○七年八月于佛光山开山寮
（《慧禅画集》序）
