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第11章 拾穗篇(3)

除了年节或有大活动,一时涌上大量人潮,清洁的速度赶不上使用的频率之外,佛光山的净房,平时一直保持着相当程度的清洁。各楼层的室内净房,由使用单位的人员负责,户外公共区的净房则归属环保组管理。

放生池及檀信楼旁边的净房,虽然外观有些老旧,地上的磁砖已磨蚀不再晶亮,但是应有的设备不缺,而且绝对比高速公路休息站的厕所干净卫生!可以看出维护者的用心。

大雄宝殿东侧的净房,则是被列为“观光”景点、颇具特色的净房。若非挂有“洗手间”的标志,一般人很难从其外观认出它是方便之处。两根砖红色、古朴的灯型石柱,及各种树木、假山造景,圈出了一座青翠雅致的庭园。

走进去,石板铺成的院子里,种有不同花草的花圃平台,是等候、休息的好座椅。沿着斜坡搭建的两层楼房,有着简单大方的造型和色泽。里面共有七十八间净房,有坐式、有蹲式,有为残障人士考虑的设施,也有婴儿换尿布床。清一色银色光亮的不锈钢建材,使得整栋净房在清洁基准上,又添增了高贵、现代化的评价。

每天经过时,总见负责清扫的阿玉师姐,不是拿着扫把不停的扫庭院里的落叶,就是拿着抹布、刷子,一间一间的擦拭、刷洗。每次我赞叹她的勤快、发心,将净房清理得如此干净,她都憨厚腼腆的说:“这样别人用起来才舒服呀!”

熟稔之后,她还会跟我分享她的清扫心得,如一大捆的拖把拧不干,将它分成三小捆逐一的拧,就不会湿漉漉了;换了新的洗洁剂,也会询问我味道好不好?

由于地利的方便,我常光顾这间风景优美、空气流畅且一尘不染的五星级净房,并顺便和阿玉闲聊几句。从她欢喜纯朴的笑容里,我感受到她每天为大众打理出洁净的国土,同时也为自己构筑了光洁无垢的心中净土。

三只滑鼠

我曾经有一天同时拥有三只滑鼠。

两年前随笔记本电脑附赠的滚轮滑鼠,早已不再灵活,常常是抓着它在滑鼠垫上,任是怎么移动、弹跳,就是无法将屏幕上的箭头对准目标。如此勉强再使用一阵子,终于忍无可忍,便请信息中心代为购买。

一天、两天过去了,一周、两周过去了,新滑鼠还是不见踪影。打电话询问,原来信息中心的人员和我们一样深居简出,平常没事是不会下山逛电子店的。

就这样又过了将近两个月,心想对方大概忘记了。同办公室的师兄见我工作效率不佳,想到“工欲善其事,必先利其器”,便上网帮我订购。这期间,我依然痛苦的和那只滑鼠共事。

过没几天,另一位师兄说他滑鼠和计算机规格不符合,知道我需要就转送给我,那是一只雪白、如小姑娘般秀气的滑鼠。约两个小时之后,信息中心的人拿着一个方盒子过来,说他昨天下山将鼠标买回来了,附上购买发票。巧的是上网订购的鼠标也在那天下午送达。

就这样,那一天,我同时拥有了三只滑鼠!

想到几个月来,我渴求一只(只要一只),好用的、能让工作顺利进行的滑鼠而不可得,现在突然冒出三只来!望着桌上三只不同颜色、不同造型,却同样炫丽、新颖的光学滑鼠,我不禁哑然失笑;像小孩子两只小手抓不住眼前一大把糖果一般,有些兴奋,有些茫然。

另外,虽然我们大多不入市井,但是从斋堂的食物往往可知目前的市面行情。佛门的饮食都来自十方信施,无由得挑剔拣择,当哪种蔬菜水果盛产、供过于求,而导致降价、滞销,这些蔬菜水果便会常出现饭桌上。所以,有时连续四、五天,餐餐吃高丽菜或地瓜叶,有时则每一餐都有香蕉或西瓜、木瓜;大家也习惯了这种斋堂风光。

相反的经验,是屋漏偏逢连夜雨。不说噩运连连,命运多舛的悲惨事件,日常生活里也常有出门没带伞,走到半路下起大雨,想搭出租车,才发现自己身上没带钱。或者一整天皆不顺心,挨老板刮胡子,又和同事吵架,打算喝杯咖啡缓和心情,却不小心打翻,淋湿了桌上的重要数据……,好似霉运之神阴魂不散跟在身边。

雪上加霜当然无奈,如那同时出现的三只滑鼠,如斋堂“无时皆无,有时一箩筐”,东西一股脑儿涌出来的情形,又该怎么形容呢?也是另类的锦上添花吗?

从姓名说起

最近认识两位小朋友,他们都是放了暑假,随着家人来山上。其中一位小朋友幼儿园刚毕业,阿妈清理着大雄宝殿两旁的走廊,他一个人乖乖的忽前忽后跟着。

这一天我们两个蹲着谈话,我问他叫什么名字,他说:“许伟良”,我问:“哪个伟?”“伟大的伟”“哪个良?”他歪着头想一想,我问:“善良的良?”他说:“不是啦!一个草字头,下面是一点、一横、一竖、一横再一横……。”

我脑筋跟着急转弯,一点、一横……,他见我一脸呆呆的表情,赐恩似的说:“我写给你看好了!”他右手食指正经的在左手掌上写着,哦──是“莨”,“伟莨”,我清楚了。

不就是“草字头,下面一个善良的良吗?”或许他还不认得善良这两个字吧,或许对六岁小孩而言,“善良”二字,不及一点一横一竖来得具象和有意义。

前些日子,大姐的女儿生了一个女娃娃。寄来几张“自我介绍”的相片,襁褓中的脸庞像天使般可爱,旁边有一段文字:“我叫董芷菱,把拔说我是羊年的小孩,所以给我很多草,要把我吃撑呀?”祈望孩子一生不虞匮乏,这也是为人父母的心意吧。

另外,星云大师为他侄孙辈的小孩,取名为“李木子”,则是简单明了又有创意呢。

语言文字是人类表达思想、沟通情感的工具。作为人类特有的听觉符号与视觉符号,中国的语言文字,实比西方的来得复杂、殊胜,且更富艺术性和趣味性。我们都知道,文字的产生是渊源于图画,从中国文字构成的“六书”──象形、指事、会意、形声、假借、转注,可以看出汉字的微妙处。

象形是指具体、有形象可绘的,如日、月、山、水、鸟、犬、瓜等。指事为抽象概念的造字方法,如“上”,画一条横线,上方加一点;“下”是画一条横线,下方加一点,就成了。会意是用两个以上的形体会合,来表示意义,如人、言为“信”;人靠在树边就是“休”息啦!

形声更好玩了,它是将表示意义的形符与表示发音的声符组合,有左形右声的轮、梅、扶等,有右形左声的鸠、雅等。形声是构成汉字的最主要方式,殷商时甲骨文的形声字,只占全部文字的百分之二十七,到了东汉已达百分之八十一,南宋之后就达百分之九十了!

而且,语言文字也有生灭性,会随着社会变迁而不断新生、不断被淘汰。像酷呆了、逊毙了、偶是、粉……,不就是新一代的人类创出来的吗?

奇怪的脑袋瓜

脑袋的思考很多是不合逻辑的!

曾经因好奇加疑惑,将火焰木扁扁的种子埋进土里。等它们冒出嫩绿的小芽,证实这一片片涂上薄膜、扁平如纸的玩意儿,确实是植物的种子之后,我又面临另一个问题。

隔了一年,它们逐渐长高长粗,身为硕大的乔木植物,窝在小花盆里着实委屈。心里直念着:哪天把它们移至普贤农场,给它们一大片泥土吧!

一天拖一天,前些日子,两棵小树下长出三种不同的小草,叶片有似蕨类,有如含羞草,另一种则形状如菩提叶。见它们颇具雅趣,心想:好吧,为了这些小草就把树留下来。或者把树移植到土里,草留下来……。

才这么想,隔天浇水时,发现似菩提叶片的草竟往小树身上攀爬,紧紧缠住树枝。

为了欣赏小草而留下树木,已是莫名其妙,这下可好,小树与草(爬藤植物?)以行动表示它们的意愿。

为自己原先不合逻辑的思考而暗笑、苦笑。

一个小女孩跟着妈妈去买西瓜。卖西瓜的老板鼓吹着:“西瓜很甜哦!”并切一小片给旁边一位男士试吃,然后问他:“很甜,对不对?”男士满意的点点头,老板转头对小女孩的妈妈说:“太太,买一颗吧!”妈妈正准备掏钱,小女孩说话了:

“好奇怪,为什么别人吃西瓜,却是我们买西瓜?”尴尬的老板赶紧再切一片西瓜请她们试吃。

上学途中,老大忘了戴眼镜,情急而可爱的妈妈从老二脸上摘下眼镜,说:“姐姐课业重,你的眼镜先借姐姐用!”两个孩子望着妈妈,心中讶异:大人的脑袋瓜是怎么想的?

不合乎逻辑的思考充斥社会每个角落,偶而脱线、无伤大雅的思考和行为,倒也有自娱娱人的效果。怕只怕攸关民生疾苦,国家兴亡之大事,若也糊里胡涂的下棋子,又怎一“乱”字了得?

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