以简要的语言文字，表达出深刻的思想内涵。
——自题
言约旨远，意思是语言文字简要而含义深远。而能做到言简意赅是要功夫的。言约者是真功夫，旨远者见真水平。
表情达意言约旨远，是中华传统文化的特色之一。历代流传下来的许许多多成语，便是言约旨远的典范，至今仍被人们广泛运用着。
言约旨远的话语，在社会生活中往往起着重要作用。谋士朱升一句“缓称王”，马上被朱元璋采用，从而成就了朱元璋的大明天下；历史上有许许多多一言兴邦的故事。但那些动辄万言而又言不及义的谏议、奏章的腐儒之论，有哪个皇帝认真看过？
南朝（宋）刘义庆《世说新语·文学》中说：“客主有不通处，张（张凭）乃遥于末坐判之，言约旨远，是畅彼我之怀，一座皆惊。”唐穆宗李恒处理朝政出现失误。一次，他向柳公权询问书法的技巧，“对曰，‘用笔在心，心正则笔正。’上改容，知其笔谏也”（《旧唐书·柳公权传》）。唐穆宗当场改容，说明柳公权借论笔法寥寥数语的劝谏，使唐穆宗省悟到了治理朝纲须出以公心的道理。
中华人民共和国建国初期，为推进我国戏曲的改革和发展提出了“百花齐放，推陈出新”的方针。仅这八个字道出了整个文艺领域所要遵循的指导思想，推动了各个艺术门类的繁荣与发展。这一方针具有深远的指导意义。
一九三八年秋，也就是抗日战争爆发的第二年，针对国民党副总裁汪精卫公然发表对日本“和平谈判”一事，南洋爱国华侨陈嘉庚先生以国民党参政员身份，向正在重庆召开的国民党参政会第二次大会发出提案，提案获大会通过时文字为：“敌未出国土前言和即汉奸！”这份提案痛斥了汪精卫的卖国行径，显示了中国人民抗敌御侮的凛然正气。邹韬奋先生在《抗战以来》一书中评价说：“提案，内容只是寥寥十一个大字……却是几万字的提案所不及其分毫。”
二十世纪八十年代初，我在团中央书记处分管思想教育工作时，集中大家的智慧，曾尝试用简要的语言文字，将文明礼貌宽泛的内涵精当地表达出来，这就是“五讲四美”，即：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德和心灵美、语言美、行为美、环境美。“五讲四美”一经推出，便受到广大群众的欢迎，很快在全国范围内推广开来。
人们可能都有这样的体会：语言文字简要而又含义深远，常给人以深刻的思想启迪和丰富的精神营养。我们喜爱的格言警句就是这样。格言警句往往一语点醒世事，片言指明迷津，字字珠玑，令人开启思维，解惑悟道，终生受益。
言约旨远以简要的语言文字表达出丰富深刻的思想内涵，从而使事理明晰，议论透辟，谈吐增色，笔下生花。可见，言约旨远是一个人有学识、有修养的表现。
学识和修养是良好人格的组成部分。当今，随着社会的进步，生活水平的提高，现代意识的增强，学识和修养越来越受到重视，作用也越来越重要。我们说话或写文章要力争做到言约旨远。要做到这一点，需要深刻的思考问题的能力、敏捷的思维能力、较强的语言文字表达能力和较为丰富的社会经验。在这些方面，需要平时加强学习和锻炼。
天道酬勤。只要肯下功夫，并持之以恒去磨炼自己，说话或写文章做到言约旨远会是水到渠成的。
