——一九八七年致护法朋友的一封信
我飞往西来寺闭关半年。每日早上五时醒来，忙着读经、写作、打坐、拜佛、学习英文，真是忙得不亦乐乎。
各位护法、朋友们：大家好！
岁残年尽，人生又走过一年，这是一九八七年的开始，祈愿人间安和乐利、万象更新！
开山至今已二十个年头，这二十年里，我始终致力于开山、教育、文化、讲演的工作。我自一九八五年退位后，虽卸下佛光山宗长一职，但是，徒众说“师父”是没有退位的。所以行政工作由各职事担当，而在思想启发、宗风道心教导上，我仍乐于为大众奔忙。
去年七月底，为了让继位的住持能顺利做事，并为自己在未来弘法、修道上，重新定位与调整，我飞往美国西来寺闭关半年潜修。闭关，是三十年前的愿望，想不到三十年后才能实现。虽说是方便关，也为自己订下了计划表，每日早上五时醒来，忙着读经、写作、打坐、拜佛、学习英文，真是忙得不亦乐乎。
其间，我体悟到生活里忙中有闲，闲中有忙，忙忙闲闲，闲闲忙忙，才是人生最幸福的事。也由此，我写下一首偈子：“佛光山人西方来，摩迦尊者东土去，来去去来均如是，永作世间闲忙人”。
这段闭关期，承蒙大家殷勤护持，世界各地的大德如：盂加拉国僧王伟素达难陀上座、夏威夷宗教大学宗教研究所查善尔教授、斯里兰卡毗雅达西上座、台湾地区十大杰出建筑师陈仁和居士等，都前来关心，企业家吴修齐居士更三度来访。另外，印海、幻生、浩霖等诸位法师也都曾到访。
在关中，唯一遗憾是，得知煮云法师圆寂的消息。整整四十五年的同参道友，遽尔西归，怅望云天，怎不伤怀？台湾佛教三十多年来，弘传发展，煮云法师功不可灭。我因无法返台祭奠，只能撰述一副挽联：“你我同戒同参同学同事，同弘佛法，人称同兄弟；相互忍苦忍贫忍谤忍难，忍气吞声，谁知忍会离。”并委托慈庄法师专程送去，以表哀思。
一代高僧广钦老和尚及著名的佛教学者杨白衣教授，亦相继往生佛国。他们留予世人的是无尽的慈悲愿力，与高尚的道德风范，虽然生者皆有死，但他们为世间奉献的生命光华，将永垂不朽。
回顾去年，除闭关外，五月份在台北普门寺举办为期十天的佛经讲座，宣讲《六祖坛经》。为使信众都能深入了解经文，请慈惠法师台语翻译，依空法师书写板书，慈容法师则担任维那，引领开经。希望在场的每一位听者皆能人法味香，心领神会。于普门寺期间，蒋纬国先生与谷正纲先生，在百忙中抽空前来与我讨论佛法。也应高雄市政府之邀，在中正文化中心至德堂，举行三天的“净土思想与现代生活”系列讲座，欲藉阐明净土思想的殊胜，帮助大家在现实社会里，享有更清净美好的幸福生活。
除了这两场大型的佛学讲座，我更四处云游行脚，弘法度众。在美国、马来西亚等地讲演，也应“台视新闻热线追踪”节目之邀，以“散播欢乐的种子就从你开始吧”为主题，与天主教罗光主教、基督教周联华牧师、伊斯兰教马经武“监察委员”，以及台大心理学教授贾志宏女士等人座谈。长期以来，我一直主张人间佛教是“将欢喜布满人间”的，因此座谈会上，我就目前社会暴戾风气，提出“你对我错、你大我小、你有我无、你乐我苦”的观念，作为大家行事待人的参考。
接着，参加一场移植医学会举办的学术研讨会，与许多专业医师谈佛教对器官捐赠的看法。各别分院所举办的观音法会、念佛共修、弥陀佛七、金刚妇女法座会等活动，我也随喜开示，欣见社会各界对佛法的渴求，我想只要是有利于大众的，我都满心欢喜地愿与各地信徒结缘，为他们讲说佛法。
而宗教、友寺、朋友之间的往来，是最令人欢喜与感谢的，因为朋友的来访，总带给我们无限的鼓励祝福；藉由交流，佛教的发展也更为增盛，更能福利社会大众。像京都净土宗系的大学校长水谷幸正先生莅临佛光山，对佛教大学在台设立分校进行咨议，此举可谓跨出中日佛教发展的第一步；与南传比丘苏曼那法师会谈中，他表达将成立比丘尼教团的信心，我也乐观其成。
“行政院副院长”林洋港先生，带领自强活动团员四十余人来山参访各项文教设施；女作家组成的文友合唱团，在邱七七领队下，来山访问。还有，“中国钢铁公司”于麻竹园举办了“一九八五年国际钢铁学术会议”，席间，他们邀请本山到澳大利亚建寺弘法之事，就等待因缘的成熟了。
会议结束，再移师台北，于中山中学体育馆举行三天的“祈求世界和平显密大法会”。感谢高雄市苏南成市长颁给我“高雄市市钥”，让我成为高雄市荣誉市民。
除了国际交流、弘法讲说，我仍心系僧俗教育的提升，因此元月时，举办首届“信徒讲习会”，接着又举办了四期，课程内容规划为行、解二门，希望大家除了发心修持、参与活动外，更能潜心于慧解门，充实自身的佛学素养。而为了增进僧信二众信仰传承，去年举办的“信徒会员大会”，增加了衣钵传法大典，将临济衣钵分灯国际信众，让法统广布流传。会上有世界各地信徒代表二万余人齐聚一堂，颇有灵山胜会的盛况。
万人盛会，固然有一时千载的难遭难遇，而个人真诚的邀请，也让我感动。去年，收到屏东市七岁张琲昕小朋友的来信表示，和母亲一同听了我在高雄的讲演，感到非常欢喜，期盼我能到她家里应供。闻此真挚之语，从来不到信徒家里应供的我，也乐于前往了。
从寿山佛学院到东方佛教学院，从东方佛教学院到中国佛教研究院，僧伽教育已迈人第二十三年了。其间，相继成立台北女子佛学院、彰化福山佛学院等，去年更成立英文佛学班；把中国佛教迈向国际化，应是今后开拓佛教弘法事业的当务之急。
我时常在外弘法讲说，没有太多时间与学生、徒众、信徒们相处，两难之余，只有把握机会，以文字接心。于是分别撰写“给佛学院学生的一封信”、“给徒众的一封信”、“给佛光人的信函”，期盼大家在做人、处世、为学、修道上，都能有正确的态度和观念。
另外，教人欣喜的是，台南慧慈幼儿园荣获台南县教育辅导团评鉴为全县第一名；五月中旬，佛光山普门中学与韩国东国大学附属中学缔结为姊妹校，今后两校将加强相互的观摩与交流。
文化方面，四月初，《觉世》旬刊自一○一四期起，改版为三十六开袖珍型书册，每十天发行四十万份，且免费赠阅给本山信徒，聊表心意；由韩国李仁玉小姐翻译的《星云大师法语——一切众生皆是佛陀》，承蒙韩国佛教新闻周刊的肯定，向全国读者推荐为佛教百册必读的佛书之一；十月，《佛光山简介》正式出刊，希望大众能更了解佛光山。藏经的编辑目前也已略见成果，《佛光大藏经》阿含藏部分，已付梓的有《长阿含经》、《杂阿含经》及《中阿含经》，《增一阿含经》也可望在今年出版。《佛光大辞典》、《佛教史年表》已进入校定阶段，相信出版后，对佛教又是一个划时代的贡献。
去年度的慈善工作仍积极落实：韦恩台风造成的灾情，我们积极响应捐款活动，以实际行动支持灾民重建家园；佛光山慈悲基金会于年初，扩大举行冬令赈济活动，将救济财物分送各贫户，并为高雄县贫病民众做免费医疗服务；佛光山设立的医疗巡回车更拓展服务地区，定期深入偏远山区照顾贫病患者，施诊医疗队的永胜法师，则膺选为去年“好人好事”代表。
此外，大慈育幼院由于环境卫生、设备完善、生活教育良好，获得当局表扬，在五月台湾省社会处假麻竹园举办“全省公私立育幼院观摩研讨会”上，被列为全台育幼院观摩对象，萧碧凉老师更荣获台湾省一九八六年度资深绩优保育人员的表扬。
佛光山近二十年来，始终朝着文化、教育、慈善、共修四大方向，为人们耕植心灵的福田。除了致力内在的净化，外在的硬体建设也是不遗余力。经过六年的周折，六次公听会、一百三十五次协调会议后，位于美国加州西来寺建筑执照，终于获得洛杉矶政府批准，于去年三月开工兴建。在十二月举行大雄宝殿的上梁典礼，未来它将是北美洲最大的中国传统宫殿式佛教道场。西来寺是一座多元化弘法功能的殿堂，不仅是僧信二众修行的道场，往后也将提供社区举办文化交谊活动，甚至国际会议、各项展览、文教集会等活动。
北海道场第一期工程业已竣工，于年初开始启用，未来亦将朝文教事业发展，并定期举办朝山及八关斋戒法会。为了接引更多人学佛，分别于高雄前镇和关岛成立布教所，提供当地人有一信仰之处。本山大慈庵寮房也在九月开工了，这是继男众大觉寺之后，兴建的住众寮区。希望所有女众弟子无论在哪里弘法，回来山上，都应回到大慈庵报到。
佛光山开山二十周年，也是《觉世》旬刊、慈爱幼儿园三十周年，普门中学创校十周年纪念。因此我们举行一系列纪念活动，报告各位发心护持的成果。
佛光山上的一草一木、一楼一殿，都是大家一点一滴汇聚而成；佛光山的弘法事业，在大家护法护教的努力下，俨然在世界各地撒下了种子。未来，祈望全世界的佛光人，追求属于自己生命的净土，也能开展成就他人的清净世界。
耑此顺颂
法喜充满
六时吉祥
星云合十
一九八七年元旦
