登陆注册
6859000000012

第12章 明开法师生平(10)

1990年10月16日—11月2日(农历八月二十二日至九月十六日),明开法师在常州天宁寺举行传戒大法会。本次法会缘由乃是因台湾戒德、佛声、默如三法师倡议而成,戒德和默如在民国时曾先后出任天宁寺监院,而佛声则是天宁寺学戒堂教师。由于得到了中国佛教协会和江苏省宗教局的大力支持,三坛大戒,如仪如律、次第圆满,受戒戒子多达1200人。

在这场法会上,还同时举行了传法升座仪式。“文革”后,天宁寺由宏德法师代理方丈,他圆寂之后,江苏省宗教局和常州市宗教局征询有关方面的意见,推举松纯法师为代理方丈。1990年3月,省佛协在天宁寺召开第二届第四次常务理事会,会上正式通过松纯法师为天宁寺方丈的任命。在这次戒期中,戒德法师等提出要继承法系问题,江苏省宗教局同意照办。于是传法升座仪式在农历九月十五日早课时正式举行:先是戒德法师升座为方丈,传法给佛声法师,即下座;然后佛声法师再升座为方丈,传法松纯法师,即下座;最后松纯法师再升座为天宁寺方丈。如此一来,常州天宁寺又重新恢复回了传统的传法制。

这次传戒大法会的三师是:得戒大和尚为西园戒幢律寺明开法师,由安上法师协助各事,羯磨阿阇黎是台湾戒德法师,教授阿阇黎是台湾佛声法师;七尊证阿阇黎是:常州天宁寺松纯大和尚、镇江金山寺慈舟大和尚、扬州高珉寺德林大和尚、南京栖霞山真慈大和尚、苏州寒山寺性空大和尚、无锡开元寺隆贤大和尚、常熟兴福寺妙生大和尚。

1990年10月16日至11月2日,在中国佛教协会和江苏省宗教局指导下,明开法师(中)在常州天宁寺传三坛大戒,任得戒和尚,时年81岁。台湾戒德法师(右)任羯摩阿阇黎,佛声法师(左)任教授阿阇黎。

结束语

明开法师的一生,是爱国爱教,无私奉献的一生。他积极参政议政,积极探索佛教与社会主义社会相适应的理论与实践。自1951年即参与苏州市佛教徒抗美援朝工作委员会以来,其后则历任苏州市人大代表、政协委员,江苏省政协委员。1952年12月,又参与苏州市佛教协会筹备委员会的工作。自1962年7月4日起,直到1994年7月圆寂为止,一直担任苏州市佛教协会会长职务;“文革”后,明开法师又直接参与了江苏省佛教协会的筹备工作,历任江苏省佛教协会第一届(1981年3月6日—1987年5月)、第二届(1987年5月—1994年6月)会长,第三届名誉会长,直至圆寂。因此笔者有理由说,明开法师支撑起新时期江苏佛教界与政府联系的桥梁。

传戒办学,绍隆佛种,续佛慧命,创办了“文革”后的中国第一所由地方创办的佛学院——中国佛学院灵岩山分院,接着又积极参与了中国佛学院栖霞山分院的创办工作,这两所佛学院的创办,为当代大陆汉传佛教界培养了大量的佛教人才,成为江南一带佛教寺院管理的中坚力量。

严持净戒,成为江苏省佛教界领袖。明开法师的卓越组织才能和清净的戒律生活,使他领导的苏州市佛协工作自50年代以来始终走在江苏省佛教的前列,起到了模范表率的作用。明开法师住持西园戒幢律寺工作长达31年,奠定了西园戒幢律寺的发展方向。改革开放以后,明开法师与江苏诸山长老一起,成立江苏省佛教协会,成为政府与佛教界联系的桥梁。他老人家连任两届会长,为维护佛教界利益竭尽全力。

明开法师为了维护佛教界的合法权益,舍身护寺,整理藏经,戒教禅三位一体的修证工夫,为后来者树立了正信佛教的光辉典范,光前裕后,继往开来。

附录一:明开法师自传四种

1.徐德贤的经历我名徐德贤,以前做和尚的名字叫做明开,现年63岁,原籍浙江绍兴。

家庭出身是工人,父亲是创烟工人,母亲是摇丝工人,舅父是摇船工人。

1910年,我1岁,由父母从绍兴带我至杭州西湖昭庆寺前住。2岁丧父,6岁丧母,依舅父生活。10岁时舅父溺死,寺内一僧(即我的师父)怜我孤苦无依而病弱,带我到寺内做了一个时候的小香伙,当家和尚嫌我倭小病弱,不要。到舅父工作过的那只船上依舅父的表弟过活,也嫌我倭小病弱,不能做事,不仅讨厌,甚至打骂,到16岁时坚决不要我在船上。由师父带我至寺内做小和尚,到17岁(1926年)在寺内受戒,正式做了和尚。

受了戒,有了戒牒,可以到各处寺庙申请居住。自己想到父母去世早,好好地做个和尚,多念些经,超度父母。但是学习经书有困难,因为不识字。

听说常州天宁寺有学戒堂,里面读书的都是小和尚,我就到常州天宁寺(1928年,19岁)住学戒堂,课程是四书,宗教仪式,清规戒律,而且要动辄打人,我住了一年。

1929年,20岁,到吴县穹窿山寺习禅。

1930年,21岁,到宁波观宗寺宏法学社读书,课程是专门学习天台宗(佛教的一个宗派)的思想理论而外,只有《古文观止》和宗教仪式,其它什么书也不许看的,不能满足我求学的愿望。看到一册佛教的杂志载有厦门南普陀寺闽南佛学院招生的广告,我就通信投考,经录取,我于1931年(22岁)转学到闽南佛学院读书,课程有佛学、哲学、国文、日文、历史、常识,还有各种报纸杂志等,可以自由阅读。至24岁毕业。

1934年(25岁)到宜兴海会寺继续阅读佛经,住二年。当时国民党反动派到处乱抓壮丁,和尚也不例外,因此我于1936年(27岁)再到穹窿山寺来住。1937年苏州沦陷。1938年1月起,山乡间到处盗匪横行,我几次遭匪徒吊打,山上不能安身。

1938年秋(我29岁),由穹窿山寺逃难至苏州盘门瑞光寺住。后又转到西美巷百善桥,齐门内北禅寺住。

1947年冬(38岁),我以为抗战胜利已两年了,山乡间平静了,由北禅寺回到穹窿山寺住。1948年(39岁)瑞光寺的当家邀我到山下的拈花寺(是瑞光寺的下院)住,代他看管这个庙。1950年秋(41岁)我因病重,瑞光寺另派人来看管这个庙,我就到苏州王天井巷下塘药师庵住。

1954年春(45岁),雪相约我到他的药草庵住。

1956年7月(47岁),我被举为苏州市佛教协会筹备委员会秘书长。11月,领导上在西园戒幢律寺办爱国主义学习班,我参加学习。学习结束后,我就集中在西园戒幢律寺住。西园戒幢律寺改组,成立寺务委员会,我被举为主任委员。

1958年上半年(49岁),先后在上海玉佛寺,苏州西园戒幢律寺,参加佛教界人士社会主义学习班。学习结束后,市佛教筹备会改组,我被举为代理主任。对本市的佛教寺庙,进行统一管理,动员僧尼转业或集中;将200多个寺庙房屋转交于市房管局接收,以应国家发展生产需要;废旧铜铁锡器十五万七千余斤,支援工业抗旱;有文物价值的东西,集中在西园戒幢律寺保管。

1962年6月(53岁),西园戒幢律寺恢复方丈制,我被举为方丈。7月苏州市佛教协会正式成立,我被举为会长。

1966年10月5日(57岁),苏州市红卫兵总部突然派50多人来袭击苏州市佛教协会,所有经济账目,档案文件,人事名册,全被拿走。我被揪斗一天,至晚上只准我带些自己的衣服和二条被头,将我赶出佛教协会。公私所有的一切东西,不知他们如何处理。

1967年1月至3月(58岁),一些僧尼成立了一个非法组织,叫做“西园红色革命造反队”,欲将西园戒幢律寺的房屋给后面的药厂使用,并写信给北京文革小组,要将五百罗汉等像全部打掉,逼我签字。我说:我在这里,对西园戒幢律寺的房屋和各种造像,只有管理的责任,没有处理掉的权力。

你们蒙蔽一些红卫兵,把我当囚犯一样,关押了五十多天,还请我吃了几顿生活。

1968年6月3日(59岁),通知我到苏州农校农场劳动,至1969年3月10日止。1969年3月11日(60岁),通知我到灵岩山农场劳动学习,由驻灵岩山工宣队、军宣队领导,至1970年4月止。5月,分配我到天平果园担任治虫工作。7月,通知我到西园整理文物。办理文物移交手续。接收单位是苏州图、博革委会,文管组,文物商店;点收人程光祖、钱镛、龚明勋、龚加祥,在接交清单上签了名。移交单位是原西园戒幢律寺,移交人是我和朱雪相,在接交清单上签了名。

1971年9月(62岁),调我到西园工作,30日持天平果园革委会的介绍信,至苏州公园革委会报到,直到现在。

政历方面:我以前只是做和尚,没有参加过任何党派或团体。除西园戒幢律寺外,也没有在那个庙里当过家。1956年至1966年上半年,这期间,我被举为苏州市政协委员和市人民代表。1957年和1962年,先后接到通知,至北京出席全国佛教代表会议。1956年2月至1966年9月,苏州市政协每月给我生活补助费40元。我于1956年2月起,不参加任何宗教活动,也不靠寺庙生活。我的生活费用,即以每月40元的补助费中开支一切。

2.参加革命前后经历(包括学历)

19101921依父母舅父等在杭州西湖昭庆寺前住

1971.10调回西园工作,直到现在证明人职务地区和部门

1922在昭庆寺做小香伙

19231925在船上依舅父的表弟过生活

19261927在昭庆寺做小和尚

1928在常州天宁寺学经书学生

1929在吴县穹窿山寺住客师

1930在宁波观宗寺学经书学生

19311933在厦门南普陀寺学经书学生

19341935在宜兴海会寺住客师

19361938在吴县穹窿山寺住客师

1938秋1947秋先后在本市盘门瑞光寺、西美巷观音庵、齐门内北禅寺住客师

1947秋1948秋在吴县穹窿山寺住客师

19481950秋在吴县穹窿山拈花寺住代理当家

1950秋1953冬在本市河沿下塘药草庵住客师

19541956秋在调丰巷药草庵住客师

1956—1966任西园寺负责人职务,兼任市佛协筹备会秘书长、代理主任、市佛教协会会长。

并被举为市政协委员和市人民代表

1967在西园做杂务工作。

1968.6在苏州农校农场劳动

1969.3在灵岩山农场劳动

1970.51971.9在天平果园担任治虫工作

3.明开大和尚自编年谱

1910—1925年,自小孤苦无依,流落在庙里做小和尚。

1927—1929年,在杭州昭庆寺受戒,正式为僧。

1928—1930年,1928年在常州天宁寺学经书,1929年在吴县穹窿山学禅,1930年在宁波观宗寺学经书。

1931—1933年,在厦门南陀寺学经书。

1934—1938年,1934至1935年在宜兴海会寺,1936年至1938年在吴县穹窿山寺学禅。

1938—1947年,先后在本市瑞光寺,西美巷观音院,齐门内北禅寺当客师。

1948—1949年,在吴县穹窿山寺、拈花寺当客师。

1950—1955年,在本市药师庵当客师。

1956—1966年,被举为西园寺主任委员、市佛协筹备会秘书长、代理主任、市佛教协会会长。

1967—1970年3月,1967年在西园做杂务工作,1968年在苏州农校农场劳动,1969—1970年3月在灵岩农场劳动。

1970年3月—1971年8月,被分在天平果园担任治虫工作。

1971年9月—1980年3月,被调回到西园做清洁工,兼整理经书等。

又被调回到苏州市佛协担任会长和西园寺方丈职务。

4.明开大和尚晚年自述

明开,浙江绍兴人,俗姓徐,1910年农历正月初三出生。幼年贫苦,流落于庙中做小和尚。1926年于杭州昭庆寺正式出家受戒。1927年至1928年于常州天宁寺参学。1929年至1930年于宁波观宗寺弘法社学习。1931年至1933年于厦门南普陀寺闽南佛学院学习。1935年至1936年于宜兴海会寺阅《龙藏》。1937年至1938年于苏州穹窿山寺阅《碛砂藏》兼学禅。1939年山乡盗匪横行,逃难至苏州各寺居住。曾应各处讲经。1956年春,西园戒幢律寺住持一职由传法制改为十方选贤制,成立寺务委员会,被举为主任委员。1962年恢复方丈制,被举为方丈,一直至今。

一、担任佛教协会职务

1952年冬,被举为苏州市佛教协会筹备委员会委员。1956年被举为秘书长。1958年被举为主任委员兼秘书长。

1962年苏州市佛教协会正式成立,被举为会长。1981年7月市佛协第二届代表会议,1988年3月市佛协第三届代表会议均被举为会长,一直至今。

1981年3月江苏省佛教协会第一届代表会议,1987年5月江苏省佛协第二届代表会议,均被举为会长。

1957年,被举为中国佛教协会第二届代表会议代表。1962年被举为中国佛教协会第三届代表会议理事。1980年中国佛教协会第四届代表会议,1987年中国佛协第五届代表会议,均被举为常务理事。

二、政历1956年至1966年被举为苏州市人民代表和政协委员。1981年苏州市第八届人民代表大会,1983年第九届代表大会,1988年第十届代表大会,均被举为代表。

1977年12月江苏省政协第四届委员会,1983年4月第五届委员会,1988年1月第六届委员会,均被举为省政协委员。

附录二:明开大和尚年谱简编

明开大和尚曾担任中国佛教协会常务理事、江苏省佛教协会会长、中国佛教协会咨议委员会副主席、江苏省佛教协会名誉会长、苏州市佛教协会会长、中国佛学院灵岩山分院名誉院长、苏州市西园戒幢律寺住持、苏州市人大代表、苏州市政协委员、江苏省政协委员。俗名徐德贤,法号真源。

1910年(庚戌,清宣统二年),1岁。

是年,农历正月初三日,明开大和尚出生于浙江绍兴,父亲是一个创烟工人,母亲是一个摇丝工人,舅父却是位摇船工。出生后不久,随着父母到杭州西湖昭庆寺前居住。

1911年(辛亥,清宣统三年),2岁。

9月15日,在武昌起义影响下,江苏巡抚程德全在苏州宣布独立,苏州“和平光复”。

1912年(民国元年),3岁。

1913年(民国2年),4岁。

是年,明开大和尚丧父。

1914年(民国3年),5岁。

1915年(民国4年),6岁。

是年,明开大和尚丧母,投靠摇船度日的舅父而求生存。

1916年(民国5年),7岁。

1917年(民国6年),8岁。

1918年(民国7年),9岁。

是年,舅父被水溺死。杭州昭庆寺的悟禅法师带到寺内做小香火,因当家师嫌明开大和尚“倭小病弱”,而被迁单出寺。

同类推荐
  • 王传福的创新智慧

    王传福的创新智慧

    王传福作为新近崛起的中国首富,以独特的成本控制和市场竞争方式获得了巴菲特的青睐。半自动化代替自动化,规避专利,无一不体现了他的这独特的创新方式。本书以案例加启示的体例深入挖掘王传福独特的创新方式,力图再现王传福及比亚迪的成长与辉煌,对读者具有巨大的借鉴价值。
  • 爱国主义教育丛书:杨开慧

    爱国主义教育丛书:杨开慧

    我失骄杨君失柳,杨柳轻扬直上重霄九。问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花洒。寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。你知道毛泽东同志这首《蝶恋花·答李淑一》是为谁作的吗?这首充满感情、寓意深刻的词是他为怀念自己亲爱的夫人、革命烈士杨开慧女士而写的。这位年仅29岁的女英雄,正是我们这本小册子所要叙述的主人公。开慧的童年和少年生活在一个新旧交替的时代,也是一个英雄辈出的时代。1911年,也就是她10岁的时候,孙中山领导了辛亥革命,无数革命烈士抛头颅,洒热血,终于推翻了腐朽的清政府。在她那幼小的心灵中是清清楚楚的,并为她今后坚定不移地投入革命斗争奠定了坚实的基础。
  • 行走的青春

    行走的青春

    本书是继《娱乐这圈儿,琪实很幸福》之后,作为娱乐圈八大推手之一的陈琪所著的第二本书。《娱》让我们看到了一个16岁离家只身闯荡北京的男孩的励志奋斗史,而这本书我们则可以清晰地把脉这个男孩的心灵成长史。本书共分10个章节,第一章“不忘初心方得始终”讲信念。在作者看来,少年时候在老家的影视城反复徘徊逗留,命运已经在此埋下伏笔。许多少年曾与作者一样,无限向往着一种璀璨耀眼的舞台,但许多人在往后的生活里渐渐将这个梦想遗忘,而只有作者,依然在通往梦想的道路上踽踽而行。在此后的5年时间里,这个小镇少年已经攀折了自己的梦想,有所成就了。“不忘初心方得始终”正是强调“梦想”在一个人成长过程中的重大作用。
  • 中外名人的青少年时代:爱因斯坦富兰克林

    中外名人的青少年时代:爱因斯坦富兰克林

    本书侧重讲述爱因斯坦和富兰克林两位科学家青少年时代的家世及对其一生产生影响的人和事,有童趣,有苦难。希望这些影响人类文明史的科学家对科学孜孜以求的精神对成长中的青少年有所裨益。
  • 冯梦龙民间传说

    冯梦龙民间传说

    寿宁在挖掘传统文化遗存过程中,刘春民同志又带领一批文学工作者,搜集、整理、编纂《冯梦龙寿宁民间传说》一书,这是为研究冯梦龙知寿宁吏治提供了一个独特的横断面。书中作品对习总书记褒奖冯梦龙为官清廉积极响应,希望借此让更多的人了解冯梦龙其人、其事,让更多人认知、效学他写书为人民、做官为人民的高尚情操。愿更多的文学工作者能学习冯梦龙“作而行之”的人格魅力,唯有这样,其作品才能成为经典的传世佳作。
热门推荐
  • exo之念殇

    exo之念殇

    【先甜后虐】【新手著作】【雨念殇】:“明明那么信任你们,为什么!为什么你们就是不愿相信我……”说完,她便随着清风消逝而去。朴灿烈:你走后,我好像忘了怎么笑。边伯贤:小念,我愿一直陪着你,因为我是你的光啊……鹿晗:不是说好了的,你会一直陪着我的。吴世勋:小念,没了你,巧克力奶茶也没有味道了呢……张艺兴:在你最伤心的时候,我却没呢治愈你……黄子韬:好像把时间停在,你在我身旁的时候。吴亦凡:没我的允许,你怎么可以走。金俊勉:你走了,也带走了我的心。都暻秀:再也听不见你叫我嘟嘟了。金钟大:捉迷藏不好玩,你快出来啊。金钟仁:我喜欢做梦,因为可以看见你。
  • 杨虎城与西安事变

    杨虎城与西安事变

    本书还原了西安事变的本来面目,记述了杨虎城将军为了促进团结抗日实现民主首倡“兵谏”捉蒋而因之丧失军队,惨遭杀戮的悲壮人生,披露了关于西安事变的许多鲜为人知的历史细节。
  • 重生之大好人生

    重生之大好人生

    从昏迷中醒来,她就变了。不再对他死缠烂打,那眼神也从炽热变成了清冷,再也不是那个花痴女。他也变了。原来冷硬的心因她而起了层层波澜。他深深地迷恋上了她,他不许她看别的男人一眼,即使是他的皇兄也不行。而她却说,当初纠缠你,只是我年少无知。而她却说,别再来找我,我即将成婚……不,他不允许。
  • 盛宠萌妻:宝贝,再来一次

    盛宠萌妻:宝贝,再来一次

    五年前,她离开了他,五年后,她为了救自己的未婚夫,一步步钻入了他布下的天罗地网,从此开启了一场旷日持久的爱情保卫战!
  • 虫痕

    虫痕

    当空间之门被研发,连通到了虫星,人类就走上了毁灭的道路,世界变得灰暗。他重生于这样的世界,迷茫,但又执着于内心一直坚持的道德观,不肯抛弃,也就成为牢笼里生存的异类。他的名字叫崇升,他的师父救出他时给他取的名,重生未世,所以叫崇升,但对他而言,又何尝不是两个世界之间的重生?而当他成功打开基因桥,才知道新生的肉体里有着与众不同的基因,某种生物留下的痕迹……也许他该叫虫生。或者……这本就是正常的……从远古开始,从人类的诞生,这就是人类原有的一部分。
  • 泡妞十大秘诀

    泡妞十大秘诀

    一个自小修道的男人,本以为将来降妖伏魔才是他的己任,但是未曾想身边亲近的人都是美若天仙的女妖,这些在外人看来是人间尤物的女妖们,却唯独对林枫情有独钟…
  • 祀义篇

    祀义篇

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 小学生幽默笑话天天读

    小学生幽默笑话天天读

    幽默和笑话不仅能引人发笑,还蕴含着一定的道理和教育意义。引导小学生读一些幽默故事和笑话,对增长知识、启迪智慧、提高幽默感、培养综合素质是十分有益的。本书上篇讲述幽默故事,下篇汇集经典笑话,适合小学生阅读。另外,书中穿插拓展小栏目,新鲜有趣,寓教于乐。
  • 易烊千玺动感别恋

    易烊千玺动感别恋

    蹉跎时光的岁月流逝,消逝,倾逝。一句“我爱你”!成就第一次的恋爱,一句“分手”!结束了前段不似恋爱的恋爱,却开始了新的恋爱旅程。因为一不小心的爱上,所以才要牢牢地抓住,爱情迸射的浪花朵朵,使道路崎岖不堪……“易烊千玺你突然的离开,要付出你离开的代价!你,必须,拿出补偿……”林奕……
  • 关小霞

    关小霞

    作品反映了人内心需求的东西,一直在探索......