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第25章 文化(2)

民勤县北街小学,始建于1783年,初名苏山学院,为该县清时最高学府,民国时改为县立女子完全小学,建国后定名为北街小学。学校占地面积0.8万平方米,建筑面积0.6万平方米。2005年有教学班25个,学生1400余人,教职工60多人。

八、教师队伍

明成化年间,卫守备刘杰推荐其从弟刘玺(国子临太学生,临洮人)来邑开馆授徒,从者甚众。本卫第一个贡生段与兄段琬开馆授徒,循循善诱,“镇邑文风实首倡”,之后,有多人相继设帐授徒,学风甚佳。其中卢全昌教子有方,使卢氏四兄弟(卢生薰、卢生莲、卢生荚、卢生华)士林夺魁。卢生薰为该县唯一的翰林。谢鏊严师教子,使谢氏二兄弟(谢集成、谢集梧)竞相中举。自苏山书院创建后,举子李逢云、卢宝伦、吴莱崖及拔贡聂炳南等名师主讲苏山书院,以学风励儒林,声望品谊,光气振人,受学者络绎不绝,多所成就。

清末,书院改为高等学堂,义学改为初等学堂。民国初,学堂改为完全小学校。县内各学区始设国民小学,每校有教师1人。教师来源仍袭用聘请制,名儒就教乡里,学风如故。到民国27年(1938年),全县有教职员工174人(其中初级职校1所,教师8人)。民国38年(1949年),有中学教师25名、小学教师259名。1950年,全县有中学教师24名,小学教师320名。1952年,有中学教师29名,小学教师357名。1965年,有中学教师55名,小学教师1234名。1979年,有中学教师1034人,小学教师1967人。1985年,总计教职工2861人,其中中学教师1076人,小学教师1785人。1990年,全县有普通中学教师1182人,职业中学教师130人,小学教师1884人,其中公办教师2118人,民办教师1224人。1995年,有公办教职工2609人,民办教师594人,其中高中教师253人(学历达标109人),初中教师795人(学历达标602人)。

2000年,有公办教职工3426人(公办教师3382人),其中小学专任教师2012人(学历达标1676人),初中专任教师921人(学历达标723人),高中专任教师334人(学历达标171人)。2005年,全县有公办教职工3759人,其他人员31人,其中小学专任教师1838人(学历达标1771人),初中专任教师1025人(学历达标934人),高中专任教师611人(学历达标429人)。

九、教育经费

明代教育经费从田赋中支敷。其方式是从全县田亩中拨出一定数量的土地,名曰“学粮”。全县学粮为14顷27亩4分。除此之外,从赋则中额支举人路费银两每名5两3钱8分(有些年份为6两7钱),在地丁银内支领。廪生仓斗饩粮79石9斗9升3合,廪贫学租仓斗粮72石5斗9合9勺。逢闰年时,加饩粮6石6斗6升6合。清代因之。除了从田赋款项中支付教育经费外,并在民间募资兴学,成为优良传统,对教育发展起了推动作用。

清嘉庆二十二年(1817年),县令李师唐暨阁邑士庶建置崇文社,士绅民众共捐资社银2千两整。并举清廉者2人为社长,订立条约,妥善管理。在此之前,县人马栖梧等亦曾各解私囊,克襄义举。学租,为该县主要教育基金。光绪三十二年(1906年),学租为120石7斗。民国4年(1915年),县知事袁翼抽收驼税,作为法定基金,以振兴学校。一时学堂纷起,大有起色。民国5年(1916年),将营田马湖等买为学校公产,年收租粮170石4斗2升。是年,学堂经费400千文,尚有公益当的提息钱480千文,东、南两街旧有文社铺面赁金128千文。

驼税交商会代收,年得400千文,全部充作学费。民国18年(1929年),马仲英陷城,教育基金损失殆尽。民国19年(1930年),县府决定,“每年出境皮毛计总数在千担以上,近来价值腾涨,获利丰厚。公议在皮毛上每担依枸杞、甘草附加税数筹收,以资补助学款而维护残破之教育。”民国24年(1935年),该县地方教育经费8589元。民国25年(1936年),国家拨款2448元,民国28年(1939年),全县教育经费5.1万元,由县府粮石项下附加3.9万元,从教育基金利息、学租、房租、驼牌捐、担头捐等征收1.2万元。民国32年(1943年),教育文化经费全县岁出总数87.19万元,教育经费29万元,其中教育行政费7220元,学校教育费28.15万元,社会教育费4800,其它教育费用3300元。民国35年(1946年),全县岁出经费511.70万元,教育经费64.40万元,占岁出经费的13.5%。

中华人民共和国成立后,公办中小学和中等专业学校以及教师进修学校经费,包括人员工资、行政费用和基建维修费等均系国家拨款和从县财政经费中支出。民办教师的工资和其它费用,大部分公助,其余由当地乡村自筹解决。扫盲、业余教育和幼托事业以及其他教育事业,国家亦给予一部分经费补助。随着教育事业的发展,教育经费逐年增加。1950年全县文教经费为9.57万元,1953年教育经费为25.68万元,1956年为51.80万元,1960年为71.37万元,1965年为63.10万元,1970年为61.20万元,1975年为153.6万元,1980年183.80万元,1985年为360万元,1995年为1699.2万元,2000年为3138.6万元,2005年为8289万元。

十、教育项目

1997年,争取到了总投资1410万元的“国家贫困地区义务教育工程”项目,该工程于1998年启动,2000年完成了24所项目学校的改扩建任务和5所项目学校的新建任务,共修建砖木(混)结构校舍3.86万平方米,并为项目学校添置了课桌凳、图书、教学仪器等教学设施设备。2001年后,相继争取了中小学校舍危房改造工程、重点高中建设项目、邵氏项目、青少年活动中心、寄宿制农村中小学危房改造项目工程、朱应龙捐赠和国家贫困地区现代远程教育工程等重大项目17项,先后争取国家投资1530万元,同时,采取社会捐助、自筹、借贷、后勤服务社会化管理等途径,加大校舍和危房改造力度。累计新建各类教学用房11.6万平方米,完成总投资7745万元。

在“义务工程”的实施过程中,全县共建成多媒体微机室32个,语音室6个,地面卫星接收站48个,外语听力调频电台及设备1处,共添置电化教学设施420台,价值21万元,购置理化生仪器2000多台(件),价值6万元,音体美器材300多套(件),价值15万元。率先在原武威地区启动了“未来工程”和农村中小学现代远程教育项目。

(第二节)文化艺术

一、群众文化

民间文化活动内容丰富,形式多样,有社火、灯山会、唱小曲、赛诗、弹唱、吹唢呐等,具有鲜明的地方色彩和浓郁的生活气息。社火是古代一种在社日祭祀土神的活动,后演化为秧歌形式的文化娱乐活动,现已成为春节、元宵节的主要群众文化活动之一。

二、戏曲

古时,县境内的少数民族以歌舞擅长而被誉为“歌舞之乡”。明、清以来,由于中原文化的渗入传播,该县的戏曲活动亦兴盛起来。明崇祯前,县城就有大关庙戏台。崇祯七年(1634),县绅孟良允联合山西客商捐资,在城南街建乐楼1座,竣工后演戏3天酬神。

同年,财神庙戏台亦建成演戏。到了清代较有名的有灯山楼戏台、火神庙戏台、东湖镇戏台、雷台乐楼、龙王宫乐楼等。首先兴起的是地方小曲戏,被称之为“镇番小曲”。清末,秦腔、皮影戏相继传入该县,并有“容优班”、“永丰戏社”常年在四处演戏。民国15年(1926),“和盛社”、“德俊社”、“泰和社”等秦腔戏班相继成立,每逢过年过节或庙会诸戏班登台献艺,群众观以为幸。中华人民共和国戏曲事业逐步繁荣,既演传统剧目,又编排现代剧。除专业剧团演出外,农村社队在重大节日期间纷纷组织文艺队宣传演出。

中华人民共和国成立后,创作的戏剧作品如下:

郭致英的秦腔现代戏《跃进渠上》(又名《跃进渠畔老俩口》)、《永不熄灭的灯火》、《蜜瓜缘》、《一担麦种》,潘竞万的现代秦剧《水小浪高》。李德文的眉户小戏《迎新曲》、秦腔小戏《两台变压器》,大型秦剧《李岩之死》、秦剧现代戏《爱情从这里开始》、秦腔新编历史剧《商鞅变法》等剧本影响深远。其中《爱情从这里开始》、《商鞅变法》两部戏曲参加甘肃省戏剧调演,获剧本创作一等奖。

杨澄远的大型秦剧《颠倒鸳鸯传》、小曲艺《闹书馆》、现代秦剧《三骑驴》、《办喜事》、曲子戏《货郎串乡》等剧本在多家刊物发表。20世纪90年代至2005年,共创作大型戏曲剧本20余个。李玉寿、杨澄远的新编大型民勤小曲子戏《周月月》参加武威地区戏剧调演,获创作及演出奖。邸多华的《邸多华戏曲集》,收录地方戏剧8部。1996年,县文化局编印戏剧集《沙乡企盼》共收录地方戏剧12部。曲艺创作始于50年代。主要有文化馆干部张永庆、杨澄远等结合政治运动,深入实际,了解创作了许多快板、相声。有很多是即兴发挥,留传下来的不多。受到群众好评的有《丰产模范刘永祥》、《铁匠彭应厚》、《贫农代表汪智和》、《夜擒罪犯》等。民勤曲子戏音乐是在甘肃民歌与内蒙民歌(主要是河套地区)的基础上,吸收山西、陕西、浙江移民带来的民间小调而形成的。属于曲牌连缀体戏曲音乐。眉户剧传入民勤后,因其音乐风格与唱腔、曲式跟民勤县小调相近似,很快就被吸收到民勤曲子戏中,相互补充,融为一体,大大丰富了曲子戏的表现力。人们习惯上把曲子戏音乐称为“老调”,把眉户剧音乐称为“新调”。民勤曲子戏的唱腔是由“调”、“腔”和“小调”三部分组成。“调”有甜苦音之分。“腔”有软硬音之别。“小调”主要是民歌,也称为“杂曲”、“春歌”。“调”分“二曲调”、“四曲调”、“正四调”、“四平调”、“曲调”、“扬调”、“连调”、“塌塌调”8种。“腔”分为“三腔”、“四腔”、“五腔”、“正腔”、“紧腔”、“拉拉腔”、“行腔”、“龙腔”、“香腔”、“快腔”、“慢腔”、“衬腔”12种。民歌在词曲结合上较为固定,曲调优美,节奏顿挫分明,适于反复歌唱。有很多曲调接近眉户风格。从调式色彩可分为“花音”与“苦音”两类。广为流唱的民勤歌曲有《闹土匪》、《闯山关》、《王哥放羊》、《出斩》、《走宁夏》、《小白菜》、《闹元宵》、《想情人》、《看郎》、《留哥哥》、《十里亭》、《十杯酒》、《十盏灯》、《双放牛》等。

另外,民勤流传的打墙号子,又称“提杆号子”,亦颇具特色。声调高亢粗犷,此起彼伏,反复吟唱。节奏慢而拉长者为“慢杵”,快而紧者为“快杵”。打墙者一人一杵,分作两班(每班人数多少不等),分别站在墙基两端,由右向左边移边打,边打边唱。中华人民共和国成立后,民勤的音乐除演唱戏剧、小曲戏曲、革命歌曲及流行歌曲外,很少有新作品。音乐创作者寥寥无几。从事戏剧音乐创作的有李万修、刘怀义、杨澄远、王步文、李玉寿、马永学等人,其中,李玉寿创作的《摇篮曲》,获1980年武威地区歌曲创作二等奖。他采集整理的《民勤县民歌集成》502首曲谱,在全省影响较大。1981年,李玉寿、杨澄远以民勤民歌曲调尝试演出《周月月》,在武威地区文艺汇演时,受到专家、观众好评。李万修创作的《十唱民勤好》在50年代流行于民勤群众中。他整理改编的《小调曲谱》,成为辅导群众业余文艺活动的教材。曲艺方面较突出的还有陶希军、罗生寿、张履中、张兴平、毛怀民、毛怀青、叶英等。

三、文艺创作

1、诗歌

明清以来不少文人喜欢作诗。明代王慎机的诗作《镇番八景》脍炙人口。清代隐士王抚朱的《三笑草》、《忘忧草》诗卷流传至今,清代卢生华、卢生莲、卢生薰、卢生荚四兄弟合着的《兰言斋合吟诗集》,张奋翼着《公余集句》,蓝毓青着《美玉堂诗赋》,蓝佩青着《退诗轩诗文集》,桑培荣着《萍水咏》,石关卿着《霜毙青枣》、搜集整理的《白亭歌辞搜讨》、民国晚期马程着《蚕丛鸿爪》等或载入史册,或流传民间。中华人民共和国成立后,诗歌创作受到党和政府的高度重视,成了思想文化战线的有力武器。1958年“大跃进”年代群众创作诗歌总量达数万首,但佳作极少。1956年至1982年,省、地、县文化部门在民勤搜集整理民歌多次,很多被编入《甘肃民歌集成》。

1979年,县上成立了文学评论组,至1981年文学创作队伍发展到78人。1982年3月文学艺术学会成立。1985年,成立了沙乡文学社,并创办了文学季刊《沙城》,出版三期停刊。发展会员284人,共创作文学作品800多篇,发表作品274篇,并向《红柳》刊物推荐发表作品20多篇。在全国诗坛有影响的诗歌作者有樊泽民、刘新吾等。1981年,成立了政协之友联谊会,创办了苏山诗社,主办了《苏山诗联》文学刊物,止2005年已出版发行50多期,发表诗词赋数千首(篇)。2001年6月苏山诗社、老干部工作局编辑出版了《咏民调工程诗文选》,收录诗歌50多首。近十多年来,学校创办的文学期刊更加引人注目。如民勤职中的《绿洲科教报》、四中的《沙星》、五中的《沙枣花》、东关小学的《春芽》等刊物,发表师生作品数以万计,深受师生欢迎。

2、散文、小说

据史料载,我县明清时散文着述颇丰,清代以后更盛。有记载的散文作家有明代的刘道揆、杨大烈、何斯美、柳子、杨思敬等人碑记文字优美,王扶朱的散文着述甚多。孟一蛟、孟一鲤、孟良允、孟良范父子文名遐迩,清代雍正元年,庶吉士卢生薰八岁能文,获“人在长城之外,文居诸夏之先,历阅诸名作,令人作武陵桃园之想”的赞语。刘叔堂、李为濂、王宏善、马世玢、谢鳌、谢葆?、谢集成、谢集梧、曹秀彦、吴昌祚、蓝毓青、蓝佩青等着作颇丰。虽文人众多,作品丰富,但诸多作品未能流传下来。民国时期,散文作家聂守仁、小说作家杨文耕等在甘肃文艺界享有较高声望。张邦杰的文学评论、杂感及其主编的《塞上春秋》杂志在省内影响较大。

中华人民共和国成立后,小说、散文创作形势喜人。较出色的散文作品有焦熙生的《沙漠蜜瓜》,姜有成的《沙枣情》,马维学的《休闲头道湖》、《噢,古老的农具》,许韶英的《信之祭》、《回家断想》、《大漠湖光》,沈炜道的《沙漠甘泉重兴湖》、《石羊河畔青青柳》、《燃烧的红柳》,唐仪天的《风沙飞扬的村庄》,孙明远《忠魂千古苏武山》、《沙乡瓜儿甜》、《瑞安堡畅想》,阎德伦《送你一串红沙枣》、《难忘的风景》等。

1994年,县文化局、教育局整理了民勤散文集《沙乡采绿》,共选编散文作品62篇。结集出版的小说作品有潘竞万的《丝路风云》,杨澄远的《苏山魂》,唐达天的《悲情腾格里》、《绝路》、《残局》等,李克胜(穆子)的《红园翠柳》、《酷爱》、《风流谱》,许尔谱的《沙望富》等。有影响的短篇小说作者有马付文、张兆宏、康凯等。

3、电视作品创作

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