048这证明了中国人脱离农业社会不久。——有人如此分析为什么中国人说话普遍嗓门大。在农业社会，田这头的人跟那头的人说话必须靠喊，于是身体里就有了嗓门大的基因
049大凡中国人都知道英国有个欧文，老一辈知道他是一个空想社会主义者；年轻一代喜欢那个长得非常帅、又是英格兰主力前锋的欧文。——时代不同了，人们的认识也不同了
050迅雷不及掩耳盗铃，以不变应万变不离其宗，成事不足挂齿，此物最相思风雨中，一屋不扫何以扫天下无敌，东边日出西边雨一直下，举头望明月几时有，呆若木鸡毛当令箭，杀鸡焉用牛刀小试，锋芒毕露春光，围魏救赵宝奎，Verygoodbye，八格牙鲁冰花，一泻千里共婵娟……——无厘头式签名档
051于丹是鸡汤，我只是一碗方便面。但方便面能顶一顿饭，鸡汤顶不了，喝完了，当时挺香的，一会儿就饿了。——登上央视《百家讲坛》的着名收藏家马未都谈自己的新书
052孔子很着急，庄子很生气。——在于丹的一次签售活动中，一男子穿着印有上述字样的T恤以示抗议。据说此男子是一个国学爱好者。出版界快速跟进，两本随后出版的批判于丹的书就命名为《孔子很着急》、《庄子很生气》
053孔家店是粮食店，中国人的粮食店，人人非吃不可。打倒了孔家店，中国人没有粮食吃了，吃面包、牛排，有时候不对胃口的。道家是个什么店呢？药店。药店一定要有嘛，生病去买药吃，不生病不需要买，可是药店不能打倒。佛家开的什么店？百货店，什么都有，你高兴可以去逛一逛。——南怀瑾谈传统文化
054于丹绑架了孔子，王立群挟持了司马迁，易中天控制了三国，阎崇年独霸了清史。——有人这样评点另类“文化解读”
055在中国，人整个儿就静不下来，普希金谓“急匆匆生活，来不及思想”，当今文坛是“急匆匆制造，来不及感动”，甚至来不及感受。——齐宏伟《当今文化的“七宗罪”》
056我们写作的理由，归根结底只有一个，那就是让个人灵魂的尊严浮现出来，将光线投在上面，敲响警钟，以免我们的灵魂被体制纠缠和贬损。——村上春树
057法国史书上曾这样骄傲而谦逊地写道：构成整个法兰西上升的动力，是30个诗人作家，25个经济学家，15个科学家，3个政治家，2个将军和1个商人。但在我们身边为什么“缪斯”沉默、“李白”销声了呢？——李树杰在光明网上着文呼吁，应该在经济建设的同时别忘了“诗建设”
058“鱼”在工具书中解释为“肉可以食用”，“虎”的解释是“毛皮可以制革”，既然是受保护动物，为什么还要这样解释呢？——第四届全国少代会的深圳小代表朴素的质疑一针见血
059“揖”字，提手旁，一个口，一个耳，表明作揖要用手、用口，还要用耳。除了抱叠双手做动作，还要加上恭敬的用语，同时谦逊地倾听，不能漫不经心，人家在说话不带耳朵。三合一，三者都到了，这才是‘揖”，这礼节才算到位。——上海师范大学教授翁敏华谈中国传统的作揖礼
060把性写得那么暴露和直接，连最起码的性感都荡然无存了。一个女人可以没有爱情，但不能连最后的性感也没有。——如今的小说中，性描写越来越赤裸，旅美作家严歌苓感慨不已
061“忙”是“心”加死亡的“亡”，如果太忙，心灵一定会死亡。——作家蒋勋这样解释“忙”字的意义
062精英就是精通英文的人，精华就是精通华文的人喽。——一个小孩的望文生义
063母亲老了，扶墙走路，已踏不出脚步声。——仅有小学文化的打工青年毛小军生平写的唯一一首诗
064写不好文章不是什么大不了的事，做不好人就是天大的事了。——某作家语
065我接触的中国作家，完全依赖汉语，连一句外语都不会说，而以前那些作家的外语都不错。张爱玲、林语堂、胡适都能用外语写作。另外，最看不起中国文化、中国文学的不是我们外国人，而是中国人自己。——波恩大学的着名汉学家顾宾指出，当代中国作家一不懂外语，二瞧不起自己，因此难出大师
066作家干活如同砌墙，如同瓦工石匠。学这行手艺得分三步走：一是说中国话，二是说好中国话，三是说你的中国话。——林斤澜谈作家写作
067两个人的书我都读，都喜欢，但喜欢的地方不一样：读胡适的书是让人长学问的，读鲁迅的书是让人长脾气的。学问得有，脾气也得有。——评论家韩石山
068一个国家没有纪录片，就好像一个家庭没有相册。——北京零频道传媒公司总经理郑琼
069老先生留下来的传统相声总共有一千多段，经过我们演员这些年不断的努力吧，到现在，基本上已经失传了。——当红相声演员郭德纲笑谈今日相声界现状
070互联网时代，变化是常态，不变是非常态；与其别人变，不如自己变；与其被动变，不如主动变；与其后变，不如现在变。——盛大网络董事长兼CEO陈天桥提出，盛大六年的四件事情，就是自己主动发起的四次变化
071关于“人生”的内涵，在中国的词典上大多是这样解释的：“人生是指人的生存以及后来全部的生活经历。”但在美国的教科书上被表述为：“人生就是人为了梦想和兴趣而展开的表演。”——一曰“生存”，一曰“表演”，中西文化色彩可见一斑
072你做白日梦赚钱，它帮你做白日梦，赚你的钱。——有人如此评说迪斯尼文化
073起码要让500年后的人知道，“包二奶”不是姓包的人家的二奶奶。——一网友支持将“包二奶”收入《现代汉语词典》
074这就好像做爱一样，不是在这张床上才可以。实际上在各种各样的空间里，都可以达到快感。——北京奥运会开幕式烟火设计师蔡国强艺术回顾展开展，有记者质疑以装置艺术闻名于世的蔡国强作品在中国美术馆的狭小空间中展出会影响效果，蔡国强如此解释
075Berich，butnotsexy。（富贵，但不能性感。）——在上海举行的一次翻译资格考试中，有人如此翻译孟子的“富贵不能淫”
076GoBelieve——天津狗不理包子正式启用该英文店名
077如果说学英语，你可能没有辜鸿铭学得好，没有林语堂学得好，没有钱钟书学得好，但他们的中文都比英文好。——着名作家王蒙认为，学好汉语不需要借口
078人们不谈信仰，不谈个人对社会的看法，不谈性，不谈法律。因此，食品和药物占据了中国文化的一大部分。——英国《卫报》一文讲中国人见面问候“吃了吗·”
079来一碗“混蛋”，再来个“麻婆媳妇”。——关于老外点菜的一个段子，“混蛋”其实是馄饨
080广告中大量借谐音滥用成语：“好色之涂”、“有痔无恐”、“无胃不治”、“默默无蚊”、“骑乐无穷”、“随心所浴”、“随寓而安”、“无泄可击”、“钙不能缺”——有老师认为这是在破坏语言规范，会对消费者造成误导。而受伤害最大的是中小学生，会造成以讹传讹
081第一批美洲移民上厕所用的是玉米芯，公元前500年古罗马人用的是木棍上长出的木耳，海盗上厕所用的是兽毛，中国皇帝竟然用一米见方的丝绸！——美国有个手纸历史博物馆，馆内的《如厕进步大事记》上说，许多东西都曾被当做手纸用
082伤心不是嚎叫就可以嚎叫出来的，尊严也不是呐喊就可以呐喊出来的。最动人的汉语，常常是那些内核布满绝望、内心弥漫悲悯的文字。而这些看起来有些复杂的意思不过就是一句：把伤口变成智慧。——《交际与口才》
083我原以为写书最痛苦，现在才知道把书卖完才是最痛苦的。
——白岩松感叹书难卖
084他是我永远的青春教育。——巩俐回首张艺谋，认为“80年代的行为烙印已无法抹去”
085克林顿甚至有意将书名改为《我的生活已完结》。——某报道曾说克林顿的自传《我的生活》即将出版，但他受不了希拉里对书稿的审查
086鸡叫狗咬娃娃吵，农家三件宝；再加五谷香、菜根香，谓之耕；书香、墨香、酒香、茶香，再加红袖添香，谓之读。——范昌德谈耕读传家的基本文化内容
087中国现在评的“十大建筑”，评来评去都是外国人的作品，自己做的哪个能让人说特别好呢？就算说好，也是仿外国人仿得好。——清华大学建筑学院教授王贵祥如是说
088古寺，梅树三两株。有月，景色愈佳。某年二月，由小田原游汤本，谒早云寺。此时，夕阳落于函岭，一鸦掠空，群山苍苍，暮色冥冥。寺内无人。唯有梅花两三株，状如飞雪，立于黄昏之中。徘徊良久，仰望天空，古钟楼上，夕月一弯，淡若清梦。——日本作家德富芦花《梅》
089知识分子的首要职责就是对权势说“不”，以防范权力被滥用，防止强势群体仗势欺人。如果读书人只会说“是”，不会说“不”，枉读圣贤之书，实非知识分子。——知识分子的使命
