上回说到，孔宣从武夷山得到落宝金钱后决定前往不周山。
不周山位于整个洪荒大陆中央，离武夷山天远地远。孔宣历时几年的不断赶路，今天总算是到了不周山，孔宣看着这眼前的不周山，一时百感交集感慨万千。
不周山高不知几万丈，巍峨耸立，上接天穹，下连大地。当得是盘古大神脊柱化，万劫无移大地根。
在哪一眼望不到边的高耸之处，白雪皑皑，寒冰凝结，罡风肆虐……整个不周山四周充斥着盘古威压，便是大罗金仙到此也是无法飞行，只能一步一步向上前行，怕是也只有准圣之流方可在此自由飞行。
山腰之处，巨木参天，郁郁葱葱。各种奇花异草遍布山体，飘出阵阵浓香之气，且时不时传来阵阵吼声，各种兽类身影不断闪现，却是不见得一个化形之生灵。不过不周山灵气比之其他地方要浓郁数分，倒是各种草木之精华，洪荒异种不时可见一二。
孔宣前世虽为异能者，却也酷爱旅行，各种名山大川皆留下了其足迹身影。他曾见过黄山之秀丽，峨眉之壮观，庐山之灵气，也曾见过集险奇于一身的华山，会当凌绝顶一览众山小的泰山。但见到这巍峨的不周山，却无法用来言语形容了，心中剩下的只有震撼！
这不周山不愧为洪荒世界之中心，其先天灵气之盛，虽比不得洪荒大能开辟的洞府、道场。但依旧浓郁的快要凝结成液体，要不是不周山有盘古威压，不利于种族繁衍，怕是之前的龙凤三族早就将之占领，作为种族之地了。
难怪后世传说中那十大先天灵根中的，造化青莲与七色葫芦藤俱在此处，更不用说像是生长在此的先天芭蕉树等物了。
孔宣站在山脚缅怀了一会，对着不周山躬身一礼，随后起身向着这不周山上行去。
孔宣一路行来并未用神识探查，一来是不周山威压太盛神识根本放不出多远，二来是在这不周山中一切恍如冥冥之中自有天定，能得何物皆看机缘，如无机缘那是什么也得不到。
君不见，女娲和伏羲从出生就在这不周山里，混了不知道有多少年，也没见其有多少宝物，全加起来不算那伏羲琴与女娲石两件伴生灵宝外，也就女娲后来从七色葫芦藤上得了一个葫芦，后被其练成了炼妖壶。
反倒是三清在这不周山中游览一番，就得到了造化青莲所化的道门三宝：太上的扁拐，原始的三宝玉如意，通天的青萍剑，而且老子还得到了紫金红葫芦与那芭蕉扇，可谓是收获颇丰，不知道要甩出女娲伏羲几条街。
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就这样孔宣一路走来，心中也无甚压力，得之我幸，失之我命，将其当成了一次游玩，一种乐趣。边走边停或是驻足观看些奇观美景，或是采摘一些未曾见过的奇花异草，放入空灵珠内到也是逍遥自在。
就这样过了数月，一日正在前行的孔宣忽然心神一阵悸动，感到一种莫名的呼唤之声传来，孔宣心中一动想来怕是我的机缘到了，随即转身向着呼唤声传来的地方走去。
行不多时，就见前方道路忽然变得雾气朦朦，一股股混沌之气迎面袭来，要知道此时距盘古开天已经过去了无数岁月，洪荒世界此时还残存有混沌灵气之地已寥寥无几，看来此处之物定然不凡，想到这里孔宣不由得加快了脚步。
稍顷，度过迷雾之后，周围变得豁然开朗。出现在眼前的是一山洞，但见此洞，洞中灵光闪烁，一股股灵气向着四周喷涌，在洞口之处的诸多仙花灵草，时而生根发芽，时而盛开绽放，时而又枯萎凋谢，当真是神奇异常。
“这些植物想来不会是自行如此变化，看来定是受着洞中之物影响了，我倒要看看这究竟是何物。”言罢，暗暗运起霞光护住身体向洞内走去。
所谓曲径通幽处，在走到那弯弯曲曲的山洞尽头之后，孔宣终于发现此物到底为何。
只见在洞中尽头正中央之处，摆放着一张书案，在书案之上横放着一管毛笔，除此之外再无其他。
“看来一切，皆是由此笔而来。”孔宣言道，随即上前将笔取下、放在眼前观看：只见此笔通体呈象牙色，入手温软如玉，笔杆上铭刻着两个大字，字名‘春秋’想来之前洞口植物变化，却是正合这春秋之意。
再细细观之：但见那笔尖如锥，硬如铁，柔健齐圆不可说，入手似能言，落纸如有舌。点出泠泠彩色飞，挥时艳艳霞光擎，一字千钧不可移，方知大圣春秋绝。
却是春秋之笔，孔宣越观此笔越是喜爱，索性也懒得出洞，而是直接盘膝坐下，运转真欲将这件宝物先行祭炼。
如此过了月余，这一日只见原本盘膝而坐的孔宣，忽然起身满面一片笑容。却是经过月余，终于将其炼化了。
此笔名曰：‘春秋’是地地道道的上品先天灵宝，内涵三十九重禁制，是上品中的上品，已经无限接近极品之列。此物可大可小，小可化为一支笔，大可变为一杆长枪，内涵无尽文明浩然之气，一经祭出瑞气千条，浩气漫天，无比厉害。
孔宣得此宝物自是喜不自禁，想自己在洪荒世界游荡百年所有收获相加，尚不如自己在这不周山月余所得，不禁暗叹一声，又感无比庆幸，幸得来了这不周山，否则若与此物失之交臂，怕是要抱憾终生了。
随后孔宣大袖一挥，将之前摆放春秋笔的书案收走，又四处看了看，见再无其他，便转身离开山洞，继续其不周之旅。
