如来十八亲传弟子，号为十八罗汉，各有所能。其中以战力称雄者，唯降龙、伏虎二人而已。降龙又号迦叶，传说中大梵天王在灵鹫山请释迦牟尼说法，天王率众敬献金婆罗花，佛祖拈之，意态安详，诸菩萨弟子都有不解，唯迦叶独笑，佛祖即曰：
我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我以观察智，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。
遂授平素所用的金缕袈裟和钵盂，此便是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故。中国禅宗把摩诃迦叶列为“西天第一代祖师”，拿手功夫正是拈花指，当年有龙王于天竺水淹那竭国，卷去佛经，便是被迦叶一指拈花降伏龙王取回，故而得名“降龙”。
至于伏虎罗汉，说是有猛虎空腹长啸，罗汉把自己的饭食分与饿虎，时间一长，养家了。这类谣传，殊不足信！老虎不是吃素的，你却拿它当狗养？
伏虎罗汉又称弥勒尊者，众罗汉中敢称尊的就他和降龙而已，世人却不知他还另有一号：君屠钵叹！佛祖有“四大声闻”：迦叶、君屠钵叹、宾度罗、罗云。以字义取之，君屠钵叹即你杀得连吃饭的钵盂都来叹息没地方装肉了，意为灭度杀生。
由此推之，所谓伏虎，却是君屠阁下不知宰了多少大虫，身上沾无边杀气，老虎都要惧怕，俯首为宠，以图活命。
（以上参《观虚空藏菩萨经》、《大集经卷十九往古品》、《弥勒下生经》等）师尊有事，弟子服其劳，二位尊者向来目无余子，又与菩萨果同尊，本以为下一位佛果怎么也要落到自家头上，不想如来却许给了个人仙，没来由高我一等，这口气可如何咽得下？正愁寻不着机会拾掇，如今佛祖开口，自然欣然应从。
如来又道：“此去下界，一人足矣，且不能以本尊行事，妄结因果，须得化个身外之身，捡那人中圣佛行差踏错之处，穷追深究，动起手来才不致短了理去。你等却当如何？”这便是要选将了，看哪个法子合心合意便派哪个去。
降龙俯囟：“弟子闻观音菩萨言及人中圣佛万里追龙之事，寻个由头：只说五百年前那孽龙自我手中逃脱，下到洮河作祟，本该是我的手尾，何能由他生事？找他索要，他必不还，其理在我，动手可也！”
伏虎急忙说道：“不妥！孽龙作祟，他出手降伏，正是积善得功的好事，你不但不谢，还要强取，已是理亏，若动上手时，只怕因果尽归你身，岂不是白白好落别个？”
佛祖点头：“那依你之见——？”
伏虎道：“我知那人中圣佛手底下有个道僮，原是东边的散班天仙，佛道本来一家，我去了，就说此道僮与我教有缘，当归释门渡化，从我向佛，便是去他一臂；不从我佛，却又是他的拦阻，我再动手，百无禁忌！”
降龙哼道：“你莫非忘了？那人也是我教尊者，其位尚在你我之上，渡他道僮，不是挖自家墙角？别说拦阻，照你面门上抽鞋底都无二话的！”
观音摇头，这修罗汉金身的，脑子一般都不太好使，光修蛮力，不积智慧，成不得大器。难怪佛祖不把佛果给你们，呕的！因就出班奏道：“弟子有《摩诃般若波罗蜜多心经》一部，可超脱苦厄，净尽无余，意欲在浮屠山传给唐僧消魔除瘴，正缺个授经人。”
伏虎不悦，俺们在说正事呐，你掺合个什么劲？要授经自己授去，又不曾有哪个阻挡，没得误俺工夫。
佛祖却笑：“观音菩萨果然智深，你看派哪个前去为好？”
观音道：“迦叶尊者勇力无穷，可当重任。”
降龙忙道：“弟子不晓得甚么心经不心经，只想寻那人中圣佛的晦气，跋陀罗师兄常年背负经书，素有贤名，叫他去好了。”
跋陀罗尊者又称过江罗汉，干过身负经卷东渡的勾当，只是轻予易取，人不珍重，白费了许多力气也未能攒下功德，所以佛门才会从东土找人，教他历经千辛万苦来取的展布。
过江罗汉大喜，师弟贴心！打架俺不擅长，授经却是拿手，无非要些口水，自有功德加身，何乐而不为？
只是佛祖摇头，说道：“降龙上前听我一言：此去浮屠山，正是乌斯藏国边界，那国内有座高老庄，三年前聘了个上门女婿，叫作猪刚鬣，原是观音留在此处的唐僧次徒。你到了彼处，劝他从佛，许下个重回天界的话诺。他若动心，你还叫他扶保唐僧，若不动心，也有观音后手在，当是无忧。”
降龙疑道：“我渡头猪作甚？与那人中圣佛又有何干联？”
观音菩萨解惑：“那头猪与圣佛有旧，你去渡他，圣佛必然插手，岂不正是你要的由头？也不需多，只要在浮屠山困他一月，容唐僧从容上前，历劫遭灾即可。”
降龙喜道：“有由头便好，莫说一月，我且困他几年，待唐僧取经回转，再说其它！”
佛祖叱道：“不得轻敌！你当那人中圣佛是这般好相与的？他身后还不知站着哪家圣人，便连我都演算不清，不敢妄动，何况于你？！”
降龙领旨，暗地里憋一胆子火，打定主意管你圣佛圣魔，下去就是拈花指侍候，戳死算俅！
却说高老汉命下人请了女婿，点选人马，绰刀背耙，浩浩荡荡往庄外追来。野道陈诺惊呼：“那猪头性子向来懒惰，今日如何这般急法？”
复跑数里，那些家丁早气吁腿软，稀稀拉拉延了一路，只剩个黑粗壮汉，扛了犁耙穷撵不舍。陈诺找个僻地儿一钻，脚下发力，也不知奔了多少里，到处高山半腰，引那猪头相见，喝道：“天蓬元帅好大的威风！”
黑粗壮汉靠近了些定睛一看，喜道：“原来是金吾将军！几百年不见，怎有空来此？”
陈诺就叹：“命苦！被人抓了壮丁，要用脚底板量路，往西走十万多里，也不知猴年马月方才能到！”
黑粗壮汉自然就是猪刚鬣，倒插门干得风生水起，如今高老汉年迈，高家庄姑爷能做一半主，生活滋润，黑脸便显出红光。只是陈诺细看，却是盛极转衰的面相，想来也对，唐三藏一到，就得抛家弃口，去当和尚，你不衰谁衰？
猪刚鬣奇道：“哪个敢来抓你？又是往西，莫不是观音菩萨看你不惯，要收了去做沙弥？只可惜了你身边这个小道，细皮白颈的，真真好肉！俺急火时，也曾弄过孪童旱路，从不曾有这般成色，着实可惜，可惜。”
荷仙姑立时发飙，拂尘都不用，青莲剑迎风一展，化作青龙，照着猪头就咬。猪刚鬣骇得一滚，看不出啊看不出，这般秀气恬静的道僮居然也是狠角色，看法相竟是天仙有位！疏忽了，那青龙撞得疾，虽被九齿钉耙架住巨口，却用龙尾扫来，将个天蓬元师抽到地下三尺，痛得直嗷。
朋友有难，自该相帮，陈诺素来讲义气，这刻更不犹豫，抖开袍袖，捏个法诀，叽里咕噜念起了《元始天尊说功德法食往生经》。
圣人经文自然玄奥，猪刚鬣只觉得神魂突突跳个不停，有种归去轮回的心悸，再顾不得皮肉之痛，厉号一声，跳将出来，拎耙照着陈诺头顶便筑。
陈诺连忙蹦开，骂道：“我把你个脑满肠肥的夯货！揍你的是她，缘何拿耙子筑我？敢是摔坏了猪头想做三牲？！”
三牲者，牛、羊、猪，祭祀之用，当然不会整只整只地上，取头即可。意思便是你不要命了？猪刚鬣叫道：“你那念的什么玩意？实在勾魂，我不筑你，这刻已进畜生道耍子了！”
仙姑气还未解，驱动青龙，缠上黑汉，先绞他个肝肠寸断，骨肉分离再来述话。那猪头将耙子一竖，果然是老子的作品，不同凡响，就见九齿脱开，化作虬蛟，迎上青龙，纠结缠绕，已把青龙压住，再不复刚才威势。
