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第7章 操纵你自己的心意(1)

控制你自己

元持和尚在无德禅师座下参学,虽然精勤用功,但始终无法有更深的体悟。

有一天,元持请示无德禅师道:

“弟子入丛林多年,一切仍然懵懂无知,空受供养,每日一无所悟,还请老师慈悲指示,每天在修持、作务之外,还有什么必修课程?”

无得禅师答道:

“你要看管你的两只鹫、两只鹿、两只鹰,并且约束口中一条虫。同时,还要不断地斗一只熊,看护好一个病人。如果能做到这些并善尽职责,相信对你会有很大的帮助。”

元持不解地说:

“老师!弟子孑然一身来此参学,身边并不曾带什么动物,要如何看管?何况我问的是参学的必修课程,与这些动物又有什么关系?”

无德禅师含笑说:

“两只鹫,就是你需要警戒你的双眼,非礼勿视;两只鹿,是你需要把持住双脚,不要走上罪恶之路,非礼勿行;两只鹰,是你的双手,要让它经常工作,善尽职责,非礼勿动。一条虫是你的舌头,你需要紧紧约束,非礼勿言。一只熊是你的心,你要克制它的私心杂念,非礼勿想。病人就是你的身体,希望你不要让它陷于罪恶。在修道上,这些实在是不可缺少的必修课程。”

禅是什么?禅就是生活,无论茫茫大地,浩浩长江,还是满目青山,潺潺流水,他们都是禅,学禅悟禅,不是高深莫测的弥陀经文,而是立足于本身。

参禅如此,生活亦如此,一切从自己做起,从把握自己做起,一个人如果连自己都控制不住,还谈什么觉悟呢?

人生最大的敌人其实不是别人正是自己,一个人如果连自己都战胜不了,那么怎么去战胜别人呢!每个人都有心魔,心魔代表着罪恶,贪婪,私欲,欺骗,狡诈等,这些东西能影响一个人的一生,如果你控制不住这些东西,那么就连成功是什么你都不会明白。自己能成就自己也能毁掉自己,所以,命运掌握在自己的手中,要想成就自己,那么就必须先把自己征服住,控制住自己才能掌控别人!

人的心都或多或少的都存在着一些杂念,这些杂念在一般人看来只是小事,无动于衷,然而在一些有理想的人眼里,这些都是影响自己前进的绊脚石,如果不能把这些绊脚石踢走,一生都将遭遇坎坷。

能控制自己的人,他的心必定是坚定地,遇到事情能够果断的处理,而不会受到外界的干扰或是诱惑。

每一位成功的人背后必定有一场和自己的战争。战胜不了自己的人在人生旅途中注定也是一个失败者,所以,自己要学会控制自己,在生活实践中磨练自己,把那些棱角磨去,让岁月见证自己的成长。

生活给予了我们一个大舞台,要想在舞台上让自己成为主角,首先必须要在平时的生活中修炼自己,把自己的心智和能力提升上来,这样打好积淀,当站在舞台上的时候才会闪亮登场,一鸣惊人。

在生活中要好好的把握人生中的每一个机遇,让自己能够为自己喝彩。不要让自己给打败,如果被自己打败你就会成为一个彻彻底底的失败者。控制自己的弱点,尽情的发挥自己的专长,你会成为一个让自己崇拜的人,相信自己,因为命运掌控在你手里。

如何克服学习路上的各种障碍

隐峰和尚是马祖道一的得意弟子,关于他的灵异传说很多。比如,,有一次隐峰赶路时,正好遇到两支军队在厮杀,旁人肯定要绕路而行,但隐峰却将锡杖向天上一扔,跟着人就飞起来了。双方几十万人马激战正酣,看见有和尚在空中飞行,当即全部罢手,看隐峰和尚表演特技。

当年,马祖为了测试隐峰修行的深浅,决定找个机会试试他。

这天,马祖远远地看到隐峰推着一辆独轮车,要从一条狭窄的小路上经过,就故意跑过去躺在路中间假装睡大觉,伸腿挡住去路。

“师父,你老人家快起来,要不然车子压到你的脚了。”隐峰喊道。

马祖爱理不理地答道:

“已经伸出去的脚不能收回来。”

隐峰一听,立即接口道:

“已经前进的车不能再后退。”

于是隐峰推车从老禅师的脚上碾了过去。

马祖大叫一声,脚上已是鲜血淋漓。他一瘸一拐地找来一把斧头,来到法堂,敲钟召集所有僧众,大喝道:

“哪个小子刚才碾伤了老僧双脚?你给我出来!”

僧人们个个都吓傻了,今天看来要血溅佛堂了。

但隐峰毫无惧色,他大踏步走上前去,把头放在马祖抡起的斧头下面。马祖见了哈哈大笑,把斧头扔在地上,高兴地说:“孺子可教!”

马祖是不是被车子压得恼羞成怒了?是不是被气糊涂了?都不是。马祖横插一腿挡住隐峰的去路,实际上是在问隐峰如何克服学禅路上的各种障碍。隐峰推车碾过,摆明了是在说自己绝不后退,遇佛杀佛,遇祖杀祖。马祖又手执利斧进一步考验他,隐峰又以我不入地狱谁入地狱的大无畏精神坦然面对。有如此爱徒,你是马祖,你也会高兴得哈哈大笑。

每个人在生活中都会遇到各种各样的困难,当遇到这些困难的时候该怎么做呢?有些人选择逃避,有些人求助于别人,而有些人靠自己的能力力挽狂澜,打败困难。其实,困难,并不可怕,可怕的是我们不敢面对它。生活中有很多人往往是被困难吓倒的,而不是被困难打倒的,心理往往决定着他的承受力。那些成功的人在困难来临时总能保持镇定,以一颗平静的心态去迎接困难,临危不惧,勇往直前,和困难一战到底,大多时候这些困难都会被一一击垮,成了俘虏,而这些人也成为了英雄。

人生路并不是一帆风顺的,各路障碍都会逼你往后退。这时候,你越是着急越是害怕,就会被它吓倒。我们应以一个坚强的心去迎接困难,自己想想这些障碍有什么可怕的,我们为什么怕它呢?这样时刻提醒自己,就变得敢去和这些障碍困难作斗争,你越是勇敢,困难就越是懦弱,你越是懦弱困难就会变得强大,所以,要想让自己战胜它,就要学会勇敢地去和它作斗争,只有这样,你才能走出困境,通往光明大道!

我们也许会经常遇到一些人听说自己患了不治之症,就会胆战心惊,无心睡眠吃饭,总是担心自己的生命随时离去。这样担心有什么用呢?不还是一样的遭遇这些病魔的攻击,我们何不勇敢地面对它,该吃的吃,该喝的喝,正常的去生活,去就医,以一颗常人的心去生活,说不定还可以挽回自己的生命,如果一直不敢面对这些苦难,自己放弃了自己,那么也就没有人可以帮你了。所以,无论遇到什么样的苦难,都要勇敢地去面对它,不要逃避,不要害怕,以一颗坚强的心去生活!

最简单的法门

弟子们总是跟在老禅师屁股后面问:

“老师,如何才能成功呢?”

老禅师说:

“成功?嗯,我这里有一个最简单的法门,每人尽量把胳膊往前甩,然后再尽量往后甩。”禅师示范了一遍,接着说:

“从今天开始,每天做300次。大家能做到吗?”

弟子们疑惑地问:

“为什么要做这样的事?”

老禅师说:

“你们连着做一年,就知道如何能成功了!”

弟子们想:

“这么简单的事,有什么做不到的?”

一个月之后,老禅师问弟子们:

“我让你们做的事,有谁坚持做了?”大部分人都骄傲地说:

“我做了!”禅师满意地点点头说:

“好!”

又过了一个月,老禅师问:“现在有多少人坚持了?”结果只有一半的人说:

“我做了!”

一年过后,老禅师再次问大家:“请告诉我,最简单的甩手运动,还有几个人坚持了?”

这时,只有一个人骄傲地说:

“老师,我做了!”

老禅师把弟子们都叫到跟前,说:

“我曾经说过,做完这件事,你们就知道如何能成功了。现在我就让你们看看——。”说完,老禅师就把衣钵传给了那个一直坚持做甩手运动运动的弟子——他成功了!

人世间最容易做的事,常常也是最难做的事,最难做的事情,往往也是最容易的事。说它容易,是因为只要愿意做,人人都能做到;说它难,是因为真正能做到并持之以恒的,终究只是极少数人。人一旦拥有了日月跋涉的恒心和毅力,就能将任何难事做好。反之,三天打鱼,两天晒网,简单的事也得荒废掉。

小时候,我们常常从书本或者老师那里获知持之以恒这个词语,这个词语的意思当然每个人都可以很快的参悟到,但是把这个词运用到生活上的人少之又少。一件很简单的事情我们每个人可能都会做,一天能坚持,一个月能坚持,但是一年后谁还能坚持,十年后还有谁坚持,相信没有人能够坚持这么久!坚持的背后隐藏着懒惰,如果坚持松懈,懒惰就会趁虚而入,让你陷入一个懒惰的漩涡里,不能自拔!

假如我们能够克服懒惰,相信有很多人都可以坚持住自己所做的事情,这样成功的人也会越来越多。正是这些能持之以恒的人,才能成就大事,才能收获别人得不到的东西。

坚持,是这个世界上最简单的成功法则,每个人都会运用,只是很少人去运用它。如果去用这个法则,你就会获得成功。坚持需要一种特殊的心理,不能怕时间久,不能怕见效慢,要一步步的来,不能急于求成。坚持不懈的人有一颗坚强的人,无论面对什么样的艰难险阻他都会克服它,为了自己心中的那个梦想,执着着自己的坚持。坚持下来的肯定会有收获,坚持不下来的都将会面对更多的挑战和困难!

我们要执着于自己的梦想,坚持做自己想做的事,那么你也不会没有收获。想减肥的人如果坚持,瘦身不再是困难;想学音乐的让人如果坚持,唱歌不再是困难;想做厨师的人如果坚持,美食不再是困难;想做名士的人如果坚持,鲜花不再是困难。所以,要想让自己的梦想实现,坚持是最简单的法则,它不需要技巧,不需要经验,只要你一颗持之以恒的心,只要你能坚持,成功不再是梦想!

去除浮躁,踏踏实实地做事做人

唐朝宰相裴休是一个虔诚的佛教徒,他的儿子裴文德年纪轻轻就中了状元,进了翰林院,位列学士,但裴休认为儿子虽然科举成功,但还没有真实的人生历练,不希望他这么早就飞黄腾达,因此他就把儿子送到寺院中修行参学,并且要他先从行单(苦工)上的水头和火头做起。

于是这位少年得意的翰林学士,不得不天天在寺院里挑水砍柴,每天累得臭死,心中不免牢骚,抱怨父亲不该把他送到深山古寺中做牛做马。但父命难违,只好强自忍耐。时间一长,裴翰林又把心中的怨气发到了寺里的和尚头上,心说这里的方丈太不识趣了,我不如与首诗,让他给我换个轻松差事。于是有一天,裴翰林担水的时候就在墙壁上题了两句诗:

翰林挑水汗淋腰,和尚吃了怎能消?

该寺住持无德禅师看到后,微微一笑,当即在裴翰林的诗六也题了两句:

老僧一灶香,能消万劫粮。

裴文德看过后,心说自己实在太浅薄了,从此收束心性,老老实实地劳役修心。

在佛家看来,众生皆是佛子,翰林也罢,和尚也好,大有本质上是没有卑贱和显贵之分的。劳动不仅是每个正常人份内的事,也是一种修炼,所谓“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”,富贵子弟,大多成不了才,因为他们只顾着享受,不愿意磨炼自己,这样的人,待到大树一倒,又怎么能独自撑起一片天空呢?当然,外在修炼还是其次,真正的目的是要净化自己的内心,去除浮躁,踏踏实实地做事做人。

浮躁心理是影响人前进的一道障碍,内心浮躁的人会四处碰壁,不但成就不了大事反而会影响心智。这个社会是快速消费的时代,有些人急切的渴望成功,看到别人的成就自己也静不下心来,寻求各种成功的机会。他们往往耐不住寂寞,总想一步登天,可结果是想得越高摔得越痛。

每个人的成功都必须要付出艰辛的努力,都需要经过考验,如果一个人没有经验没有努力的人又怎么会收获成功呢,他们想有成就也只能是异想天开痴人说梦。努力是成功的前提,脚踏实地的去做事做人,是打开成功之门的钥匙。这个世界上唯有付出努力踏踏实实做事的人才值得拥有成功,因为他们的心已经被净化,他们能控制住自己,把持住浮躁的心理。浮躁会产生情绪的波动,情绪一旦波动,那么做起事情来也必然会受到影响,不能把事情做细做精,那么也就做不出来成绩。

一个人的心态决定了一件事情的成败,如果没有一颗安静的心,也就不可能把控住一个成功的人生。我们活在这个世界上,不就是为了让生命的价值得到体现吗?但是,要体现出生命的价值不是靠说的,即使你拥有一副舌战群儒的口才,也不能去靠它去生活一辈子。要想得到别人的信任,达到自己的目的,就必须要靠自己的努力去征服别人。让自己的心得到升华,去除浮躁的心理,踏踏实实的去做事。踏实会给人一种信服感,踏实的人也容易获得别人的赞许和肯定,那么他们的事业也将会收获成功。浮躁是一个恶魔,只要把这个恶魔击败,才能让你的生活变得安定,你才能获得快乐和幸福!

世上根本就没有一蹴而就的事业

每一条黄河鲤都想跃过龙门,因为只要跃过龙门,它们立即就会摇身一变为超凡入圣、腾云驾雾的巨龙。

可是龙门实在太高,数万年来,也只有几条黄河鲤跃过了龙门。

其余的黄河鲤累得筋疲力尽,碰得头破血流,却只能望龙门而兴叹。

这天,它们集合起来,一起向佛祖祷告,求他发发慈悲,把龙门降低一些。还说如果佛祖不答应,它们就跪在地上不起来。结果它们还真的一连跪了九九八十一天!佛祖终于被感动了,为了照顾大多数黄河鲤,佛祖还把龙门的高度降到了最低限度,以确保每一条黄河鲤都能跃过。

黄河鲤们一边高呼“佛祖万岁”,一边轻轻松松地跃过龙门,陆续拥有了梦寐以求的龙身。

但是过了不久,它们发现,大家都变成了龙,跟以前做鲤鱼的时候也没什么不同。于是,它们再次找到集合起来向佛祖祷告,问佛祖为什么自己做了龙却没有做龙的感觉?

佛祖即刻现身,说:

“真正的龙门怎么会降低呢?你们要想体会真正的龙的感觉,还是回去重新跳那个没有降低高度的龙门吧!”

成功路上没有捷径,自欺欺人的结果只能是自食苦果。世上的成功者,就像跃过龙门的鲤鱼,必须经过千辛万苦,不断磨练。如果猴子穿上衣服就能变成人,这个世界岂不乱套?面对现实吧!大家都成了龙,反倒没什么希罕的。

人人都想成功,都想出人头地,成为富翁、专家、学者、政要,可是在看到他们成功、风光的同时,我们是否注意到,他们也曾经胼手胝足、寒窗苦读,以及数十年如一日的艰辛奋斗?天下没有免费的午餐,事业的成功,智慧的积累,都需要血汗的付出和不断地磨炼。

没有地基的空中楼阁难以矗立晴空,世上根本就没有一蹴而就的事业。

如果你还在想一夕致富,瞬间成名,却不懂得努力勤奋,循序渐进,那么你迟早会毁于那些不切实际的幻梦。

一朝成名的事我们经常在电影上看到,但是回归到现实中,有多少人能不费吹灰之力而获得成就呢?我们这个社会上,有太多的年轻人总爱做梦,总想着自己什么时候买彩票中个五百万,什么时候可以一夜之间变成大明星,这些梦想都是小说中才有的情节,现实中不要指望着这些事情能改变自己的命运。我们能做的就是脚踏实地的去工作,这才是我们应该考虑的方式。

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