登陆注册
6261200000004

第4章 凯尔特的曙光(4)

随后,她出去拜访她的一个邻居,而我闲逛至她家后面的起居室。走到门边时,我听到里面有愤怒的声音。很明显这两个男人又扯到了税收上,因为我能听到他们不断为一些数字争辩着。我打开了门,农场主看到我的脸,记起了他原本是带着友好的意图来的。他问我知不知道威士忌放在哪儿。看着收税人那消瘦、被悲伤袭虐的面孔,我告诉农夫说我看到过他把威士忌酒放进了碗橱里,我会把它找出来,往酒杯里盛满酒。收税人比我的朋友老多了,并且还更为虚弱和疲惫,完全是不同的两个人。他不像农场主这个强健、成功的男人,而更像是那些双脚在泥土上找不到栖息地的人。我认出来他是传说中某个贵族家庭的后代,然后我说:“你肯定是老欧唐奈家族的。我很清楚地知道他们的财富埋在河流的一个洞穴里,正由一条多头蛇守卫着。”“是的,先生。”他回答,“我是他们的子孙后代。”

然后我们很投入地谈论了许多普通无奇的事情,我的朋友一次也没有甩起过他的胡须,他表现得非常友好。最后,瘦削的老收税人起身准备要走,这时我的朋友说:“希望我们明年能一起喝一杯。”“不,不,”收税人回答说,“明年我就会死了。”“我也失去了儿子们。”农场主用非常温柔的声音说,“但是你的儿子们不像我的儿子。”收税人说。然后两个男人带着满脸生气的红晕和苦涩的内心道别了,如果我没有在他们之间说一些普通的事情或者其他什么的话,他们可能还不会道别,而是会进入另一场愤怒的讨论中,话题是关于各自死去的儿子的价值。如果我对于所有传说中的贵族子孙后代不是充满同情的话,我会让他们打起来,于是现在就会有许多被记录下来的妙极了的咒骂。

羊骑士可能会赢得胜利,因为任何一个拥有血液和肉体的灵魂都无法超越他。他仅有一次失败了,以下这个故事讲述的就是此事。一天,他和农场的一些雇员在大谷仓后面的一个小棚屋里玩牌。有个邪恶的女人曾经在那小棚屋里生活过。突然,某个玩牌的人甩下了一张A,然后开始毫无理由地咒骂起来。他的咒骂可怕至极,以至于其他人都站了起来,我的朋友说:“这儿的一切都不对头,有个幽灵附在了他身上。”他们跑到了通往谷仓的门边,想要尽快离开。然而木门闩却拉不开,于是羊骑士顺手拿起了一把立在门边的锯子,开始锯门闩。突然间门砰地一下打开了,就好像刚才有人一直在抵着门。然后他们跨过门逃走了。

坚持的心

一天我的一个朋友在为羊骑士画像,老人的女儿就坐在旁边。当他们的谈话转到了爱情和求爱时,女儿说:“噢,爸爸,跟他讲讲你的风流韵事吧。”老人拿下了嘴里吹着的烟斗,说:“从未有人娶到过他爱的女人。”然后他嘿嘿笑了一声,说:“跟我娶的女人相比,我更喜欢的有十五个。”然后他开始背诵起许多女人的名字。他接着讲,当他还是一个小伙子时,他曾经为他的外公干活,用的是他外公的名字(我的朋友已经忘了原因),名字是多兰。他有一个很好的朋友叫约翰·拜恩。一天他们到皇后镇去等一艘移民船,那艘船将会把约翰·拜恩带去美国。当他们沿着码头行走时,他们看见了一个女孩坐在椅子上,痛苦地哭泣着,两个男人站在她面前激烈地争吵着。多兰说:“我想我知道出了什么事。那个人是她的哥哥,另一个人是她的恋人。她的哥哥要把她送去美国,远离她的恋人。看她哭得多么伤心啊!但是我想我自己能安慰她。”不一会儿,恋人和哥哥都走了,多兰便开始在她面前走来走去,说着“温暖的天气,小姐。”或者类似的话。过了一小会儿,她回答了他,然后他们三个人开始交谈起来。好几天移民船都没有到。他们三个人便天真而又快乐地驾车兜风,看到了所有想看的风景。最后船来了,多兰不得不与她分别,因为他不去美国。分手时,她比与之前恋人分手那会儿哭泣得更久。拜恩上船时,多兰轻声对他说:“现在,拜恩,我不吝惜把她让给你,但是不要在年轻时结婚。”

故事进行到这儿时,农场主的女儿便嘲笑着:“我猜想你说的不是为了拜恩好,爸爸。”然而老人却坚持他这么说是为了拜恩好。然后他又说起,当他收到了一封告知拜恩和女孩订婚的信件时,他写给拜恩的还是同样的建议。一年年过去了,他没有收到任何消息。虽然他结婚了,却还是无法停止想象她在干些什么。最后他去了美国寻找答案,虽然他曾向许多人询问她的消息,然而他却一无所获。又是许多年过去了,他的妻子去世了,而他还是很健康,他是一个富裕的农场主,眼前没有多少大问题。他从一些不清不楚的生意中找到了个借口再次前往美国,开始他的搜寻。一天他在一节火车厢中同一个爱尔兰人交谈起来。他按照往常的方式询问爱尔兰人移民的迁徙,最后他问:“你在伊尼斯拉丝有没有听说过磨坊主的女儿?”然后他说出了他正在寻找的那个女人的名字。“噢,听过。”那个人说,“她嫁给了我的一个朋友,约翰·麦克伊维格。她住在芝加哥的某某条街道。”于是多兰去了芝加哥,敲开了她家的门。她亲自开了门,“一点都没变”。他告诉了她自己的真名——外公去世后又重新叫上了,还有在火车上遇见的那个人的名字。她没有认出他来,只是叫他留下来用餐。她说她的丈夫将会很高兴见到任何认识他老朋友的人。他们谈论了许多事情,但是我却不知道他们为什么要交谈,可能他也不知道。他从没有告诉过她自己是谁。餐桌上,他向她问起了拜恩,她却把头埋在了桌上哭泣起来。她哭得伤心欲绝,以至于他都害怕她的丈夫可能会生气。他不敢问她拜恩到底发生了什么事。之后他马上离开了,再也没有见过她。

老人讲完这个故事后,说:“请讲给叶芝先生听,他可能会因此作首诗。”但是女儿说:“噢,不,爸爸。没有人会为那样的女人作诗的。”哎呀!我从没有作过这首诗,可能是因为我这颗曾经爱过海伦,以及爱过世界上所有可爱且易变的女人的心会感到太过悲伤。有些事情还是不要想得太多。对于这些事情,最合适的是无需言语的表达。

巫师们

在爱尔兰我们很少听到关于黑暗力量的故事,而见过的人就更少了。因为爱尔兰人的奇思妙想只存在于想象之中,变幻莫测,而如果将想象和多变与罪恶或善行结合起来,那么它们将会失去自由,那是它们维持生命的呼吸。然而,一种智慧的看法是,不管人在哪儿,有着贪婪胃口的黑暗力量都会如影随形,这就像是光明的生物在人心中的蜂巢贮存蜂蜜,曙光中的生物在人的周围飞舞,用大量的热情和忧郁包围着他或她。人们也认为,如果某人有着长久的渴望或者经历过出生时的事故,那么那个人将拥有透视黑暗力量的隐秘住所的能力,这种能力使他能看到那些前身是人类的黑暗力量,充满了可怕愤怒,以及那些从未在地面上生存过的黑暗力量正带着难以捉摸的恶意缓慢爬行。有人说,黑暗力量日日夜夜都附着在我们身上,就像蝙蝠倒挂在一棵古老的树上。我们很少听过关于黑暗力量的故事,那仅仅是因为魔力的黑暗一面很少被实践过。我在爱尔兰几乎没有遇见过尝试与邪恶力量进行交流的人。而我遇到的那些极少数的人则将他们的目的和经历完全掩藏起来,不让周围的人知晓。他们大部分都是小雇员之类的人,不时为了自己的目的而在某个挂着黑色帘子的房间里会面。他们不会允许我进入这个房间,但是当他们发现我对于神秘科学并不是一无所知后,他们高兴地展示了在其它地方他们会做些什么。“跟我们来。”他们的领头人——一个大面粉磨坊的雇员说,“我们会向你展示幽灵们,它们将会与你面对面地交谈。它们出现的形式就像我们一样是有确实形体且有分量的。”

我一直都在谈论昏睡状态中与天使或仙人般的生物——白天和曙光的追随者——交流而得力量,他也肯定在我们头脑的日常状态下,我们必须只能相信我们看到的和感受到的。“是的,”我说,“我将跟着你。”或者诸如此类的话。“但是我不会允许我自己神志恍惚,因此我便会知道你谈论的这些形体是不是比我所谈论的要更容易被正常的感觉所感触。”我并不是怀疑穿上一件凡俗衣服后的其它东西的力量,而只是觉得就像他说的那种简简单单的乞灵,看上去除了将头脑投入昏睡状态,再将它带入白昼、曙光和黑暗的控制以外,似乎再也做不了什么了。

“但是,”他说,“我们看到了他们把家具来回移动,我们请求,他们便会来到,帮助或者伤害那些对他们一无所知的人。”我给出的并不完全是他说的话,但我尽可能准确地表达了我们交谈的内容。

在安排好的那个晚上,我在八点钟的时候到达,发现领头人独自坐在后面的小小房间里,里面几乎完全黑暗。他穿着一件黑罩衣,就像是古老油画里审判官的穿着,他全身几乎都隐匿在黑色中,除了他的眼睛——正通过两个小圆洞向外张望着。他前面的桌子上摆放着燃烧着草药的黄铜盘、一个大碗、布满油绘符号的头骨、两把交叉的匕首和形状像磨石的某种工具——用于我未知的某种方式来控制基本能量。我也穿上了一件黑罩衣,我记得那罩衣并不完全合身,而且相当阻碍我的行动。然后巫师从一个竹篮里拿出了一只黑公鸡,用一把匕首砍断了它的喉咙,让鸡血流到那只大碗中。他翻开了一本书,开始用低沉的喉音乞灵,可以肯定的是他说的不是英语。他即将结束前,另一个二十五岁左右的巫师进来了,他也穿着一件黑罩衣,然后他坐在了我左手边。乞灵者正好就坐在我的前方,我马上发现他那通过头罩上的小洞闪烁的两只眼睛以一种奇怪的方式影响着我。我努力同那种影响作斗争,然而我的头却隐隐作痛。乞灵者继续作着祈祷,在最初的几分钟内什么都没有发生。然后乞灵者站了起来,熄灭了大厅的灯光,因此任何微光都无法从门下那细长的裂缝处穿过来。除了黄铜盘里燃烧的草药,屋里再没有了任何光线;除了乞灵者发出的低沉喉音外,屋里也没有了任何声音。

不一会儿,坐在我左手边的那个人便摇摆起来,他叫道:“啊,神!啊,神!”我问他是什么让他如此痛苦,然而他却对他说过的话一无所知。过了一会儿,他说他能看见一条巨大的毒蛇在屋里四处爬行,他变得异常兴奋。我看不到任何有明确形状的东西,但却觉得有一团黑色的云正围绕着我成形。我觉得如果我不同它做斗争的话,我必定会陷入昏睡状态。而引起昏睡的这种影响本身是混乱的,用另外的话说,那就是罪恶。经过一番斗争后,我摆脱了这团黑云,从而又能够使用我正常的感觉来进行观察。这时这两个男巫看到有黑白两色的圆柱在屋里移动着,最后出现了一个穿着修士服装的人。我还是看不到这些东西,他们感到非常疑惑,因为对于他们来说,这些东西就像面前的桌子一样实在。乞灵者的力量似乎在逐渐加强,我开始感到似乎有一阵黑暗的浪潮从他那儿倾泻而出,并且正集中在我周围。这时,我还注意到在我左手边的那个人已经进入了一种如死亡般的昏睡状态。我最后狠狠地努力了一把,终于赶走了那团黑云。我觉得那团黑云是我无需进入昏睡状态便能看到的幻象,再加上我也不怎么喜欢它,因此我要求点亮灯。于是,在一段必须的驱邪过程后,我又回到了正常的世界。

我对其中那个更为强大的巫师说:“假如其中某个灵魂压制了我,那会发生什么事?”“你走出这个房间时,”他回答,“他的特性便会附加在你的身上。”我询问他所使用的巫术的起源,然而除了知道他是从他的父亲那儿学来的以外,没得到多少有意义的回答。他不会告诉我更多,因为他似乎立下了巫术的誓言。

有好几天,我都不能摆脱那种许多怪异畸形的形状徘徊在周围的感觉。光明的力量总是美好而值得拥有的,昏暝的力量有时美好,有时离奇怪异,然而黑暗的力量在展现他们失去平衡的本质时,却是通过丑陋且恐怖的形状。

魔鬼

一天,一个梅奥郡的老妇人告诉我,某种非常恶劣的东西落到了大道上,然后进入了对面的房子里。虽然她对那是什么东西闭口不谈,但是我却很清楚那是什么。还有一天,她告诉我,她的两个朋友被有可能是魔鬼的人求爱了。其中一个朋友那时正站在路边,这时,魔鬼骑在马背上过来了,他请求她上马坐在他背后,然后继续前行。她拒绝了,于是他便消失了。另外一个朋友是晚上在大道上等着她年轻的男人时,有个什么东西沿着道路一路飘动翻滚着靠近了她脚边。那东西看上去像一张报纸。不一会儿,它又飘到了她的脸上。根据它的大小,她知道那是一份爱尔兰时报。突然间它变成了一个年轻男人,并邀请她一同散步。她拒绝同行,然后他便消失了。

我还知道一个住在本布尔宾山坡上的老人,他发现了一个在他床下摇铃的魔鬼,于是他去教堂偷来了一个铃铛,然后用摇铃把魔鬼弄出来了。这个可能就像其他传说一样,并不是什么魔鬼,而只是一些可怜的林中幽灵,他们裂开的脚使他们陷入了麻烦。

快乐的和不快乐的神学家

一个梅奥郡的女人曾经对我说:“我知道一个女仆出于对上帝的爱而上吊了。她因为神父和她所处的团体而感到孤独。她用一条围巾将自己挂在了栏杆上。死后,她的身体立刻变得如百合花一般雪白。如果是谋杀或者自杀的话,她会变得像黑漆一般乌黑。他们用基督教的方式举行了葬礼,神父说她死后将立即与上帝同在。因此如果你所做的事是出于对上帝的爱的话,那么做任何事都无所谓了。”我并不惊叹于她在叙述这个故事时的快乐,因为她自己热爱所有神圣的东西,这种热情使她提到这种神圣的东西时,能张口即来。有一次她告诉我,如果她在布道会上听到了某种东西的描述,那么在之后她肯定会亲眼看到它们。她向我描述了炼狱的大门,因为她曾亲眼看到过。然而除了她只看见了大门,而看不到任何忧虑的灵魂之外,我再也记不起其他什么了。她的精神一直停留在欢乐而美好的事物中。一天她问我哪个月份和哪种花朵是最美丽的。我回答她我不知道,这时她说:“是五月,因为圣母玛利亚。是山谷里的百合,因为它从不犯罪,它从岩石中纯洁地长出来。”然后她问:“冬天里有三个寒冷月份的原因是什么?”我甚至连这个都不知道答案,因此她说:“是因为人类的罪过和上帝的复仇。”在她眼里,耶稣基督不仅是神圣的,而且在所有具有男子气概的部分,他都是完美的。在她的思维中他是如此神圣和完美,以至于美丽与圣洁结合在了一起。在所有男人中,只有他是恰好六英尺高,而其他人不是高一点就是矮一点。

同类推荐
  • 时间背后的河流

    时间背后的河流

    《时间背后的河流》收录了叶延滨最重要短诗作品,主要包括《干妈》、《环行公路的圆和古城的直线》、《囚徒与白鸽》、《寺中扫帚声》、《蜜月箴言》、《时间到了》、《最后的年轮》、《现代生态学》、《月族》、《石碑与青藤》、《一个人在城外》等百余首,供文学爱好者欣赏。
  • 美洲现代著名作品

    美洲现代著名作品

    本书从古今中外兵战、商战大量经营管理案例中运用典型案例,引导读者在识人、察人、育人、聘人、管理观念、管理方法、竞争、沟通、控制、管理者的人格、经营等方面得到有益的启示。
  • 青春纪80

    青春纪80

    《青春纪:80后新概念作家写作档案》是一本作文合集,集结了历届新概念获奖者、当下炙手可热青年作家的代表作品,展现了80后作家的写作水平,此书是对80后代表作家一次大的梳理和盘点。
  • 郁达夫自选集

    郁达夫自选集

    本书收录了《采石矶》、《离散之前》、《烟影》、《迟桂花》、《过去》、《在寒风里》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《微雪的早晨》、《海上通信》、《一个人在途上》、《病闲日记》、《钓台的春昼》等文学作品。
  • 随园诗话(中华国学经典)

    随园诗话(中华国学经典)

    中国传统文化博大精深,包罗万象,远不是一本书所能囊括的。本丛书只是选取其中部分内容分门别类进行介绍。我们约请的作者,都是各个领域的专业研究者,每一篇简短的文字背后其实都有多年的积累,他们努力使这些文字深入浅出而严谨准确。与此同时,我们给一些文字选配了图片,使读者形成更加直观的印象。无论您是什么学历,无论您是什么年龄,无论您从事的是什么职业,只要您是中国传统文化的爱好者,您都可以从本书中获得您想要的。
热门推荐
  • 靠自己去成功全集

    靠自己去成功全集

    本书共分为“相信自己,从平凡走向杰出”、“修心养性,修炼成功者的气质”、“目标明确,找准成功的方向”等12章,阐述了世界上没有救世主,命运掌握在自己手中,只要有“凡事靠自己”的坚强和自信,就会成功。
  • 大杂院之浴火重生

    大杂院之浴火重生

    讲述了像女主角一样的几名刚毕业大学生的人生初入职场,在一次次的跌撞中成长,浴火重生的故事
  • 问世间情为何物:中国历代名人情感解读

    问世间情为何物:中国历代名人情感解读

    本书对中国历代近两百位各类名人隐秘、经典、曲折、具有代表性的情感历程与影响进行了真实、生动、细致的披露、展示和解读。君王们的纵情色、英杰们的豪情干云、文土们的旖旎多情、另一类的畸零私情——本书写尽了中国历史上的各种男女人,写尽了男女人之间的各种情感。本书故事精彩、人物鲜明、情感充沛、内容丰富、语言优美、表述通俗、富有哲理,从而具有有趣、博识、励志等功能。
  • 邻家妹子修仙传

    邻家妹子修仙传

    修仙难,成神更难。自古以来,修仙界成神者,唯二而已。江湖中小一辈忙着进阶,老一辈忙着寻找成神契机。中间辈的坑蒙拐骗抢钱夺宝。邻家妹妹一样的姑娘,不是特别聪明,却勘破江湖最大骗局,不是特别美艳,也能拥有死心塌地的爱,漫漫修仙路,慢慢走下去。只因为有爱。
  • 我的唐宋兄弟:穿越千年的诗词人生

    我的唐宋兄弟:穿越千年的诗词人生

    本书介绍了唐宋多位诗人的生平事迹及其作品,内容涉及王勃、贺知章、王之涣、孟浩然、王昌龄、李太白等人。
  • 广播电视艺术学通论

    广播电视艺术学通论

    本书奉献给读者的是作者对于当今广播电视艺术的审美创造、文化传播、艺术功能、产业理念及实践等诸多问题的思考与探索。本书是一本关于广播电视艺术学的基本理论著作,书中对广播电视艺术学的研究对象与研究内容进行了准确界定,研究分析广播电视艺术的构成要素、功能及其属性,并在此基础上试图建构起关于广播电视艺术学的概念范畴及知识体系。
  • 乱世之邪恶的魔王

    乱世之邪恶的魔王

    仙、异、兽,各种沉埋的上古色彩一样再现,为不堪的乱世再添狂乱,仙堕落,异灭世,兽驭人!在这杀和被杀的乱世,神魔也沉沦……且看一个孤独少年,如何一步步成为一个令人闻风丧胆的邪恶魔王。在世人的眼中,他,是一个无恶不作的魔王,卑鄙狡诈、冷酷无情、荒淫无道!
  • 天生大高手

    天生大高手

    他的血可以救人,他的肉可以强体,他是现代版的“唐僧肉”。他天赋异禀,身手不凡,他征战都市,纵横驰骋,他也偶尔逛逛异界,逍遥自在。为兄弟,两肋插刀,为红颜,冲冠一怒,为国家,抛洒热血。他的人生,不容置疑!“我是天生大高手!”
  • 清泠

    清泠

    当你打开这篇文,第一眼会觉得“啊!又是穿越玛丽苏!”,第二眼会觉得“哦,这是反玛丽苏女主,女配上位的故事”。事实上……情况很复杂。随着章节的推移,会对本文产生由内而外的怀疑,这是武侠?恶搞?言情?玄幻?女主是谁?男主是谁?谁又是谁?为了打破“主角不死定律”这种不科学的东西,女主会在半路死掉╮(╯▽╰)╭看到最后,读者的心情也会波澜壮阔,会不自觉的发出以下感叹,“哇靠这也行!”“尼玛坑爹啊!”“这不科学!”“神马玩意!”等等……解开谜底的时候不知道是“哦,原来如此”这样豁然开朗觉得这是情理之中的结局,还是会觉得“尼玛到底在玩谁呢”想要抽打作者的情绪多一些。所以……我真的不是在玩读者╮(╯▽╰)╭喜欢较真的朋友还是点叉叉吧-_-|||
  • 贴身特工

    贴身特工

    有一个神癫癫的老师傅?传他一身超强的本事?再给他一块血麒麟令牌?