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第6章 拥有美好心境,修炼完美(2)

人生处世如行路,常有山水阻身前。行不通时,有些女人就开山架桥,最后蛮力耗尽,也逃不出“出师未捷身先死”的结局。而有些女人只是让思维转了个弯,轻松绕过障碍,就成功到达了终点。世事洞明皆学问,很多时候,女人需要转弯的思维,这样就可以与自己所处的环境协调起来,就能更加轻松地应对危机与磨难了。

有两个旅行团到日本伊豆半岛旅行,路况很差,到处都是密密麻麻的坑。其中一位导游小姐一路连声道歉:“这路面简直太糟糕了,请多多包涵。”而另一位导游小姐却诗意盎然地对旅客说:“诸位女士先生请注意,我们现在走的这条道路,正是闻名遐迩的伊豆迷人的酒窝大道!"游客们哈哈大笑,纷纷夸赞导游小姐的幽默。虽是面对同样的情况,但不同的思路却产生了不同的效果。

思路是个奇妙的东西,如何去想完全取决于你自己。有人问一个女人:“你的心态为何那么好,看你很少埋怨、发火。”这个女人说道:“因为曾经有位老人对我说过这样一番话,让我受益匪浅,至今记忆犹新。他说,每次当你的火气在胸中涌动时,你就把双手放进口袋里,再深吸一口气。还不行,就先缓一缓,出去走一走。等内心平静下来,再来处理这件事。”的确,当火气战胜了理智,这时说出的话、做出的事往往很冲动,很容易伤人心,暂且缓一缓,在思想上换个角度,在行动上“转个弯”,等怒火平息,理智恢复时再来处理,往往会更有利于事情的解决。

女人的喜乐,不是靠外力的刺激来产生的,主要是由内心来引发的。外在的一切都是相对的,转瞬即逝的,女人不应该让它们干扰了自己内心的安宁。当女人面对种种不如意时,应该认清真实的自我,在理念上、行动上换个角度,转个弯,让自己缓一缓之后,再来看问题。这样一来,或许你会发现事情变得不再那么令人气愤,从而能更好地解决问题了。懂得转弯,女人就能隐去真身,隐藏自己,就能更好地与环境融为一体,幸福也会与你不期而遇。放弃是生活的大智慧

现实生活中,很少有女人会觉得自己攥在手里、挂在心上的东西是该放下的,可往往就是这些看似理所当然的东西束缚了女人的手脚和思想,使女人无法获得自由,无法感受幸福。一个女人若一直放不下自己的执念,任凭欲望和贪念无限膨胀,最终会使自己不堪重负,人生也会变成一场痛苦而无聊的游戏。

美国心理学家格雷戈里·米勒和卡斯顿·若什开发了一套心理仪器,用以研究“顽强”的人(固执地追求不可能实现的目标的人)和“轻言放弃”的人(懂得适时放弃的人)。在实验中,心理学家详尽地研究了这两种性格,同时判断他们的健康状况和适应性。结果发现,那些“顽强”的人因为执着追求遥不可及的目标,经常处于压力之下,其中一些人已经出现了情绪低落、自闭、悲观和筋疲力尽的症状。而那些“轻言放弃”的人的身心反而比较健康。

同时,心理学家又进行了另一项研究,观察在放弃努力后,“顽强”的人和“轻言放弃”的人是否愿意重新确立新的目标并投身其中。结果表明,确立新的目标似乎能够减轻失败的情绪,对“顽强”的人更是如此。可见,适时放弃难以实现的目标,开始新的生活才会更幸福。

放弃是一种心境,如果女人无法放下一些,便无法拾起一切。这就如女人要想采一束清新的山花,就得放弃城市的舒适:要想做一名登山高手,就得放弃娇嫩白净的肤色;要想穿越沙漠,就得放弃咖啡可乐;要想获得掌声,就得放弃眼前的虚荣。

张洁最近的心情十分郁闷,她决定用旅行来排解自己的不快乐。在旅行途中,她遇见了一位禅师。禅师身着僧衣,背着一个空空的竹篓。张洁问禅师为什么背着一个空竹篓,禅师说:“我到山下给一些施主们送寺里的茶叶去了。”张洁问:“大师跑这么远去给别人赠茶,您自己能得到什么呢?”禅师说:“我得到了这个竹篓啊。”张洁不解:“这个竹篓原本就是您的,它本来是装满了茶叶的。如今茶叶送人送没了,这个竹篓也空了,您怎么说自己得到了这个竹篓呢?”禅师笑着说道:“不错,我下山是背着满满一篓茶叶的,并且分量不轻,但是,每当我送出一份茶叶,我背上竹篓的分量就轻一些,茶叶送完了,我的背上就只剩下这个轻飘飘的背篓了,你说我不是得到这个竹篓了吗?”

张洁听后说道:“原来你们僧人的高兴是把自己的东西赠送出去。但我们芸芸众生可不一样。我们要把钱挣到自己的口袋里:把功名地位加在自己身上:把最美的府宅建起来自己住。可这一切太难了,每次想到这些,我就食不甘味、夜夜失眠。您能告诉我人生如何才能轻松,我怎么才能幸福呢?”禅师听笑呵呵地把背上的竹篓取下来放在张洁的背上,说道:“背上这个竹篓。我就告诉你这幸福的秘诀。”

张洁背上竹篓,祥师说:“你不是需要金钱万贯吗?这块石头就是金钱。”说着,便从路边捡了个石块放进了竹篓里。又走了几步,禅师说:“你不是渴望功名吗?这块石头就是功名。”说着,他又从路边捡起一块石头放进了竹篓里。走了一段路后,禅师又搬起一个石块说:“有了金钱,有了功名。你不是还需要让人羡慕的社会地位?”边说边将石块放进了竹篓中。就这样,张洁竹篓里的石头越来越多、越来越沉重了,压得她腰酸背痛、大汗淋漓。但禅师仍然没有停手,又搬起一个石块说:“你还需要一个豪华的房子,这一块石头便是!"说着,就要往竹篓里放。张洁急忙摆手气喘吁吁地说:“不要了,不要了,我什么也不要了,这沉重的竹篓快要把我压死了!”禅师却神色严肃地说:“怎么能不要了呢?你一生需要的还有很多,恐’怕把这一座大山装进竹篓来也远远不够。”张洁顿然明白了,她惭愧地对禅师说:“大师,我明白了,人心的欲望是无限的。如果不能抑制自己心灵的欲望,学会放弃,那么我的一辈子都将是沉重的,我的心灵里永远都不会有阳光和徐徐清风。”禅师听后,笑着点了点头。

其实,每个女人来到这个世界时,心灵上都背着个空篓子,有的女人能够快乐幸福地度过自己的人生,那是因为她们心灵无私,从没把生命之外的多余东西据为己有。而有的女人,只会不停地向竹篓里装东西,而不会放弃,致使自己的一生沉闷。

幸福女人的秘诀就在于她们知道自己何时应该紧紧抓住机会,而何时又应该快快放手。女人一旦拥有了放弃的心境,一切就会变得豁然开朗。如果女人选择的目标不是适合自己的,或是客观条件不允许,那么女人就没有必要在蹉跎岁月里徒劳无功了,不如放弃,让自己“见异思迁”一回。这样大胆地放弃,会让女人拥有一份成熟,活得更加坦然和潇洒。

梅、菊放弃安逸和舒适,才能得到笑傲霜雪的艳丽;大地放弃绚丽斑斓的黄昏,才会迎来旭日东升的曙光;春天放弃芳香四溢的花朵,才能走进累累硕果的金秋。放弃,是一种睿智,是一种豁达,它不盲目,不狭隘,对心境是一种宽松,对心灵是一种滋润,它驱散了乌云,清扫了心房。有了它,女人的生活会阳光灿烂,充满欢声笑语。平常心是女人心中最绚烂的花

平常心是一种心境,它“不以物喜,不以己悲”,不为环境的变化而喜忧,正如慧能大师云:“本来无一物,何处染尘埃”。它超脱物外、超越自我。从心理学的角度来看,所谓平常心,是指在人们紧张、快节奏的社会活动中,使自己放松,保持适度兴奋、避免过分紧张的一种能力。拥有平常心的人,在社会活动中能够做到全神贯注,把注意力集中在自己工作和学习上面,排开与此无关的一切杂念,心理学称之为“以问题为中心”。反之,缺乏平常心,在工作和学习中患得患失、注意力分散、过度兴奋、不断有自我意识的干扰等,心理学称之为“以自我为中心。”平常心一般分为四种。

1.为善不执是平常心

无论付出、行善,你有了执着,就会有所障碍,就会有所期待。当期待落空,不免失望,甚至反而恼怒不安,内心就无法平静了。如果能够行善施恩于人,无求回馈,不执于心,就是平常心。2.老死不惧是平常心生死轮回是宇宙运转的常道,人难免生病,面临衰老,甚至死亡,能够心无惧1、白、意不颠倒、无所口碍、安然自在,所谓“死是生的开始,生是死的准备;生也未尝生,死也未尝死”,这就是平常心。3.吃亏不计是平常心有句话说:“学习吃亏能养德。”有时吃点亏,并不是坏事,从吃亏中,我们可以累积人生的经验,从吃亏中,我们可以学会处世的退让。尤其人与人相处,难免有所不公与亏欠,能够在吃亏时不计较,就是平常心。4.逆境不烦是平常心所谓:“月无日日圆,人无日日顺。”当我们深陷逆境,要能看清忧虑,放下忧虑,不随烦恼起舞,泰然处之。这就好比竞赛的时候,我们总想要战胜对手,其实要战胜对手,首先要战胜自己,战胜自己就是不为环境所扰,不为杂念所困,不为顺逆所动,忘掉对手,忘掉胜负,以自然的心态对待,这便是平常心。

“人若无求,心自无事;心若无求,人自平安。”其实,平常心就是日常用事中无取、无骄、无求、无执着的心境。有些女人觉得缺少幸福感,一个很重要原因就是欲望太多,又不可能样样都能满足,于是便产生痛苦。名是缰,利是锁,对于名利想得越多,活得就越累。女人在诸多利益得失面前保持一颗平常心,才能更多地享受到幸福和快乐。

保持一颗平常心,实质上也就是把外在的世界和内心保持一个平衡点。有了这种平衡,女人就会少些焦虑,少些浮躁;多一份安适,多一份恬谧,心似一泓碧水,清澈明亮,继而胸襟为之开阔。

女人要想保持一颗平常心,首先是人生目标设计要适度。古往今来,大凡成就一番事业者,大都有一个远大的奋斗目标。但是这个目标的设计要适度,要因人而异,讲究科学。事实上,很多女人的人生目标不是定低了,就是定得过高。目标过低,是因为低估了自己的能力;而目标过高,则是对个人前途和未来设计过于理想化。有的女人总有做不完的玫瑰梦,对困难却估计不足,对挫折缺乏心理准备。世间许多事情并不是以人们的愿望为转移的,往往是希望与挫折并存,成功与失败相伴。这就需要女人在给自己设计人生目标时,把困难和矛盾想得充分些,把目标定得理性些、现实些,这样就会少一些挫折感、痛苦感,多一些成就感、幸福感。

其次,戒除贪得无厌的心理。著名心理学家亚伯拉罕·马斯洛的需求层次理论认为,人的较低层次的动机满足之后,需求层次就会升高。获得维持生活的职业之后,他又要求生活的安全保障,有了安全保障之后,他又要求职务升迁。贪得无厌是女人产生不良心境的根源,因此,女人要戒除这种心理。

另外,选择成长进步的“参照系”要适度。女人的一个普遍弱点是习惯于往上比,眼睛爱盯着比自己成长进步快的,比自己发展好的,而不愿意与下比,总觉得那样比没出息,其结果是越比越焦虑,越比越泄气,越比越觉得没了幸福感。经常向上比是需要的,它能给女人以激励,给女人以力量,但如果女人一门心思地比下去,就是跟自己过不去,就是在自寻烦恼。因此,女人在向上比的同时,不妨也向下比一比,比一比在成长进步、在生活境况上不如自己的人,辩证地对待事物,自己说服自己,自己给自己减压,自然会保持一颗平常心,从而产生幸福感。

平常心是女人心中最绚烂的花,有一颗平常心,女人就能以沉着的目光对待一切,以安静的心态看待一切,淡泊名利,泰然处之,艰苦面前不气馁,挫折眼前不灰心,诱惑眼前不摇动,虚荣面前不贪心。这样,幸福就会时刻陪在女人的身边。降低期望值就是提高幸福指数期望值,是指一个人对某目标能够实现的概率估计,如果一个人对目标估计可以实现,这时概率为最大;反之,目标完全不可能实现,这时概率为最小。生活中,我们的期望值是在不断变化的:年轻时,我们希望考上好大学,找到好工作,一切都稳定了,我们又想买房子,买车子,等一切目标都达到后,我们又期望更高的职位,更豪华的房子……欲望的雪球就这样无限制地越滚越大。

心理学家认为,一个女人体会幸福的感觉不仅与现实有关,还与自己的期望值紧密相连。如果期望值大于现实值,女人就会失望;反之,就会高兴。的确,在同样的现实面前,由于期望值不一样,女人的体会、心情就会产生差异。我们可以想想生活中的情形:坐火车远行时,如果列车员告诉我们10小时才能抵达目的地,结果8个小时就到了,我们会觉得时间过得很快;如果列车员告诉我们6小时到,结果因故推迟2个小时,这同样的8个小时就会使我们感到时间之慢,难以忍受。这就是因为我们的心中在焦灼地等待着那个确定目标的实现,我们的期望太急,而现实却慢腾腾。

一位心理学家曾列出这样一个公式:幸福指数=实际得到的÷期望得到的。这个分数的分子是女人实际得到的;分母则是女人期望得到的,这个比例越大,女人的幸福指数就越高;反之,这个比值越小,女人的幸福指数就越低。例如,一个女人想成为万元户,万元就是她的期望值,当她有两万元时,她便感到十分幸福,因为她此刻的幸福指数是2:反之,如果一个女人期望超过比尔·盖茨,那么当她有两亿元时,她也毫无幸福感,因为她实际拥有的与她期望的还相距甚远。

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