懈怠、懒惰是慢性自杀
没有人因贪睡、懒惰、懈怠而成功
死亡所指为何?是指脑部停止活动的时刻?还是指心脏停止跳动的时刻?假如,死亡是指脑部停止活动,那我不得不宣布——我们班上同学,很多现在都已经死亡了!
一天清晨七时,一位受到惊吓的居民跑到警察局报案,说他看到路旁有一具军人的尸体。警员闻讯赶紧前往处理,但是在翻动这具军人“尸体”时,“尸体”突然悠悠醒来,并迷迷糊糊地说:“这是哪里?我怎么会在这里?”
原来,这个三等兵姓洪,随着部队长途行军。因天气酷热,士兵十分疲惫,所以黄昏时分,全体官兵就在路旁休息。洪姓士兵不知不觉睡着了,可他睡得太沉了,当其他官兵接到命令,继续行军前进时,他都没有醒过来。所有士兵都走光了,他还背靠两个大包和一箱通讯器材,继续昏睡……
这位士兵到底睡得多熟呢?想象一下,在大马路边,大小车辆不断地呼啸而过,他都不为所动、处变不惊,一直睡到东方大白,被路人发现报警,才迷迷糊糊地醒来。一时之间,他真不知自己身在何处。
古人说:众人皆睡,我独醒。可是这个洪姓士兵却是“众人皆走,我独睡”,可爱吧!
有些人喜欢偷懒,喜欢迷糊昏睡、大睡、沉睡,睡到天色已暗,甚至又睡到东方大白,却不知自己身在何方,不知道自己在做什么。
不知道大学生是否都有相同的一些经验:
第一学年——新鲜人,奋发图强,六点半起床,盥洗完毕,穿好衣服、吃完早点,从容不迫地到教室,上八点十分的第一堂课。挑个好位子坐下,等待老师来上课。
第二学年——八点起床,漱口刷牙完毕,没时间吃早餐,怕老师点名,匆忙赶在八点半前冲到教室。
第三学年——九点起床,带着牙刷牙膏赶到学校,在九点半第二堂课时抵达教室,对老师随便编个理由,说摩托车坏了、路上塞车……
第四学年——十点醒来,从被窝里伸出脚趾头,探试温度。哎唷,太冷了!这种天气不用上学!脚趾缩回,盖上棉被,继续睡觉。再醒来时,一看,十一点半了,吃饭时间到了,先去吃午餐再说吧!
哈哈,好像不少人都是这样度过大学生活的。
心理学家弗罗伊德指出,人天生就有追求快乐和满足欲望的本能,这就是所谓的“本我”。
所以,在唯乐原则的支配下,人们经常追求立即的快乐、享受和满足,例如:吃好吃的东西、爱漂亮、好逸恶劳、少做多睡……
然而,人们在受到道德规范、风俗习惯、法律与文化教育的熏陶之后,道德原则就告诉我们,人必须努力工作,不能好吃懒做,不能天天睡得像一只猪。要奋发图强、追求理想,这就是“超我”的表现。
所以,懒,是人类的最大敌人,也是我们心中的本我,总是希望轻轻松松,不必付出太多,找工作也要事少、钱多、离家近。然而,天下事很少能不劳而获,而是必须利用我们心中的“超我”,克服心中懒的惰性,且不断地努力,创造机会。
以前在学校念书时,一个教授就告诫我们:“各位同学,年轻是人生最大的本钱,大家一定要把握时光,趁年轻时多专心念书,不要像我一样,大学时代总想着玩,忙着谈恋爱,搞到现在才觉得‘书到用时方恨少’,真是后悔莫及啊!”
可是,后来哲学概论的教授又语重心长地告诫大家:“同学们,青春是最宝贵的,青春一去不再来啊!所以,能玩就尽量玩,能跳舞就尽量跳,不要一天到晚像书呆子一样死读书,读到最后,不懂得享受人生!像我现在,想玩也来不及了,太老了!”
下课后,同学们开始了热烈的讨论:到底两位教授谁讲得比较正确,更有道理?
一位同学抢着说:“不玩,只能当教授;努力玩,也是当教授!我看,那么我们就‘能玩尽量玩’吧!反正最后都是当教授,薪水都差不多!”
你认为呢?
静心一得
一位医学院教授在下午第一堂课上课,所以不少学生在打瞌睡。这位教授看到昏昏欲睡的学生,心里很不高兴,生气地说:“死亡的定义,一直有争议。死亡,到底是指脑部停止活动的时刻,还是心脏停止跳动的时刻?这两种说法,似乎是见仁见智。假如死亡是指脑部停止活动,那么,我不得不宣布——我们这一班同学,有很多人现在已经死亡了!”
听到这故事,我不禁自问:“我会不会也已经死亡了?”
不,不能死亡。
懈怠、懒惰是慢性自杀,因为这种负面态度让人不断地浪费时间,会使人的生命慢慢地枯干,并走向毁灭!
我们知道,因废物利用或捡拾垃圾而成功、致富的人很多,但是,因懒惰、贪睡、懈怠而成功的人,却没有听说过,不是吗?
EQ小叮咛
1.多利用心中的“超我”,克服懒惰的本性。
2.懈怠、懒惰是一种慢性自杀,会使人的生命枯干、毁灭。
3.因捡拾垃圾而致富的人很多,因懒惰、贪睡而成功的,却没有听说过。
系着黄金的鸟,无法翱翔天际
天下未有贪而不穷者
小时候,长辈就教训我们:你不能吃一、夹二、想三、怕四。人不能太贪,什么都要,结果什么都掉!所以,萧伯纳曾说:人生有两种悲剧,一是欲望难遂,另一是欲望得遂。
有一个大人看到一个小孩在路边哭得很伤心,上前询问,才知道原来小孩手里的一枚铜钱掉到水沟里,找不到了。这个大人为了安慰小孩,就给了小孩一枚铜钱。不料,小孩拿了铜钱后,哭得更厉害、更大声了!
大人很纳闷地问小孩:“我已经给了你一枚铜钱,你失去的已经又得到了,为什么还要哭?”
小孩哭着说:“如果我刚刚没丢掉那枚铜钱,现在就有两枚铜钱了,可我现在只有一枚铜钱啊!”
印度文豪泰戈尔说:“鸟的翅膀上若系着黄金,就永远不能于天上翱翔了!”
的确,人们贪得无厌的贪念,会使人迷失本性,也会腐蚀人心。所以古人曾说:贪念,是万恶之首。
其实,欲望是人类进步的原动力,它鞭策我们不断地向前努力;然而,永不知足的欲望,或过度的贪念,却使人的内心长出毒瘤,也使心灵变得肮脏和污浊。
有一个农人,自己做了一个简易的捕野鸡器。那是个一公尺见方的木板箱子,入口处的木板用木棍撑起,棍上系着一条绳子,野鸡如果走进去,绳子一拉,野鸡就会被关在里面。
农人把这个捕野鸡器藏在树林草丛里,箱子里外都撒了许多稻米,招引野鸡走入箱子。
一天,这农人在树林中守候不久,竟然来了十只野鸡,其中有九只野鸡只顾着吃稻米,渐渐踱进了木箱子里,他看了真是高兴。
“不急,不急,还有一只迟早也会走进箱子里。”农人心里想着。
农人等呀等,但是,那第十只野鸡就偏不走进箱子里去,反而是箱子里的两只野鸡走了出来。农人后悔不已,心想,刚才如果知足就好了。
后来,农人自忖——只要那走出来的两只野鸡中,有一只再走回木箱子,他就要拉绳子了!可是,偏偏又有四只野鸡吃饱了,慢慢走出来,箱子里面只剩下三只野鸡了。
农人很是懊恼,怎么办?再等等吧……总会有两三只再回去的,因为箱子里还有许多稻米呀!
就在此时,又有两只野鸡走了出来。哎呀,糟糕,木箱子里面只剩下一只了——要不要拉绳子?要?不要?
正当农人犹豫不决、拿不定主意时,最后一只野鸡也吃饱了,咯咯地叫着跳了出来。十只野鸡全部都走了!就这样,原本已成为囊中之物的九只野鸡,最后因贪心,变得一无所获。
所以,古人警告我们:“天下未有贪而不穷者。”
静心一得
小时候,常听长辈教训我们:“你不能‘吃一、夹二、想三、怕四’。”这是什么意思呢?就是嘴巴吃着一块肉,筷子还挟着第二块肉,心里又想着盘中的第三块肉,同时又怕第四块肉被别人夹走!
的确,有时候人很贪,贪到想把什么都弄到手,但是,结果是什么都失掉了!
所以,古人说:“鸟飞于上,其欲在下,故死于网;鱼潜于下,其欲在上,故死于钩。”萧伯纳说:“人生有两种悲剧,一是欲望难遂,另一是欲望得遂。”
贪婪是一种负面情绪,它把人的心越套越紧,也把理智蒙蔽,使人忘记自己原来心灵的富有,最后反而变成心理上的贫穷。
人,必须养成自律的习性,并且戒之在贪呀!
美国纽约警方在1997年1月曾发函给2777名逃犯,通知他们可凭通知单领到6000美元。信函上印的头衔是“纽约州无主财产处理组”。警方还特别设立一个“假办公室”,并安排假秘书、顾客与接待员,以充场面。
结果,这项瓮中捉鳖的行动,竟有261名逃犯以为天降横财而自投罗网,其中一人竟从4000公里外的新墨西哥州兴冲冲地赶回纽约市,结果当然是“发财梦碎,锒铛入狱”。
EQ小叮咛
1.贪念,会使人迷失本性,会腐蚀人心。
2.系着黄金的鸟,永远无法翱翔天际。
3.鱼潜于下,其欲在上,故死于钩。
斧头虽小,终能伐倒坚硬橡木
坚忍毅力,必能动摇山岳
全垒打王王贞治在比赛失利时,从不怨天尤人,而是拿起球棒,默默地挥棒练习,甚至回到家里也不放松懈怠。因为练习时间过久,他竟然踩裂了脚下的榻榻米。
以前,俄罗斯有一个世界知名的钢琴家兼作曲家,名叫鲁宾斯坦。虽然他很有名气,但他有个坏习惯,就是喜欢赖床,每天总是不愿意早起。
据说,为了改变鲁宾斯坦的坏习惯,他的太太绞尽脑汁,仍很难使他早点起床。后来,鲁宾斯坦的太太终于想到一个方法。
当鲁宾斯坦赖床时,太太就坐到钢琴边,大声地弹起乐曲。但是,曲子只弹到一半,就不再弹下去了。鲁宾斯坦在半睡半醒时,听到乐曲只弹到一半,心里觉得很不舒服,便立刻下床,跑到钢琴那里,继续把后半段的乐曲弹奏完。
这时,鲁宾斯坦太太就赶紧把先生的棉被拿走,不让他继续睡觉。
有些人对某一件事有兴趣,甚至着迷,便会不眠不休地为它付出,使它达到尽善尽美的地步。这种用心执着、无怨无悔的态度,的确是令人感动,也是自我成长与社会进步的动力。
剧作家王尔德曾在牛津参加一次考试,考题是把一篇希腊文的古代爱情故事翻译为英文。
王尔德的希腊文程度不错,很快,他就译写了两页。考试人员看他翻译得极为流畅正确,就说:“够了够了,可以了!”王尔德却停不下来,继续往下翻译。最后,考试人员只好强迫他停笔。王尔德央求说:“不要叫我停下来,我很想知道故事的结局是什么。”
王尔德如此专心投入的精神,真是所谓的欲罢不能!但,一般人经常缺乏这种一股脑儿的投入,傻乎乎的学习态度。
大发明家爱迪生在实验室研制白热电灯泡时,尝试了1200种不同的原料,但都失败了。有人讽刺、讥笑他,只为了一件小事,竟然浪费时间,失败1200次。
可是,爱迪生说:“我不知道你为什么要把它看成失败呢?我已经知道1200百种做不出电灯泡的方法啊!”
心理学家指出,每个人在处理事情时,都会流露出不同的性格。例如:内控型的人认为,未来的命运操之在我,所以生活态度非常积极,努力不懈。遇有挫折,仍不愿低头认输,因为——天下事在乎人为,绝不可因一时之波澜,遂自毁其壮志。
但是,外控型的人就比较消极、比较宿命论,认为一个人的命运是老天注定的,再努力也没什么用,反正“该你的就是你的,强求也没用”,“是福不是祸、是祸躲不过”。
鲁宾斯坦、王尔德、爱迪生等人,即属于内控型的人,他们的执着、全心投入,即使再多次的失败也不算什么。
曾经听人家说,一生中如果只是傻乎乎地专心做一件事,一项职业,一定会成功!是的,专心一致,全心投入的人,虽然表面上看来有点傻,似乎不是那么多彩多姿、八面玲珑,却是成功的保证。
不晓得大家可知,“傻”为什么会和“瓜”扯在一起呢?为什么说“傻人”是“傻瓜”呢?
历史学家顾颉刚教授曾考证,“傻瓜”这个词,和古代的“瓜族”有关。
瓜州在今秦岭一带,聚居那里的人,皆称之为“瓜子族”。瓜子族的人有个特性,即老实、勤快。若受人雇用,从早工作到晚,全心全意、专心投入,绝不偷懒。
当时,有些投机取巧的人,把勤劳、不偷闲的人说成“傻”,再加上他们是“瓜子族”,所以,以后就称他们为“傻瓜”。
可是投机取巧的聪明人一定会成功吗?不一定!反而是傻里傻气、专一投注于自己理想、不断努力耕耘的“傻瓜”,才更有成功的希望呢!
一位二流的男高音歌手,在意大利米兰的一家歌剧院里唱歌,当他独唱完最拿手的抒情歌曲《重归苏莲托》之后,听到观众席上,有人大声地喊道:“再来一次!”这男歌手听了,惊喜万分,马上再唱了一遍。唱毕后,依然有人喊叫:“再来一次!”