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第21章 细说“本色”论男人(7)

现代社会给人带来紧张和孤独。为了排遣心中的孤独感。回到生活中去,到体育场里,或在电视机前看场球赛是再好不过的了。无人相识、无人问津,尽情地欣赏球艺,使自已沉缅于最佳之境。

第二,球赛必有输赢,因而具有刺激性。球类比赛之输赢本来并无多大的意义,可一同政治什么的挂上钧,情况就变了,球队也成了国家、民族或地区的象征。一旦得了重大比赛的冠军举国狂欢;如若不幸输球,则沮丧之极,甚至闹事。

另外,生活的道路上碰壁摔跤者甚多,而这些失意者愤懑之情,只有靠球场上的英雄来发泄,这也就难怪他们热衷于球赛了。

第三,许多比赛都发行彩票,搞大抽奖,具有商业性,致使很多投机者关心起球赛来了男人迷恋球赛,所以也就常常议论球赛。这一点,有许多女士不能理解。刚从学校毕业就找到职业的小姐们常常感叹:“进入社会才知道男人是那样让人失望,就像我办公室的那位同事,一开口就是球赛啦什么的,对工作方面的问题从不细心研究,没知识、没头脑,还大学毕业呢,简直白痴一个,这种看法对男人未免有点冤枉。”

试想,在办公室里,有谁能整天说“我浑身充满活力”,“我要奋斗”,或者是“别小看人,我已经读了几十本经典著作”等等之类的话呢?要想在微妙的人际关系中处事圆滑些,太幼稚了是没有什么好处的。所谈所论非得拣那些无关紧要的、社会公众话题不可。譬如,谈球赛什么的,谈马拉多纳、范·巴斯腾,谈球场龙虎相争,难解难分,等等。如此闲聊开来,哪能不投机?既可调剂精神,又可开阔眼界,这总比那些张家长、李家短的秘闻述评强吧!为什么男人对女人“口非心是”?女人就是不行!头发长,见识短。“女人真是没用,就这么点儿东西,硬是拿不动。”

诸如此类的话,人们常从一些男人的口中听到。在日本的报刊上,为了一首流行歌曲,男女两性的评论家们曾打了场激烈的笔仗,喧腾一时。那是一首强调大男子主义的歌曲,一经演唱,立即得到了许多男人听众的共呜。当然,也引起各界女性的普遍反感。于是,一场论战终于爆发。一位女性评论家在发表她的意见时强调:“逞强是男人虚张声势的做法。事实上,男人想在家庭中做霸王的这种幻想,在现代社会中几乎已经无法实现,所以就寄情于这类的歌曲来表达心态。此种见识,可谓一针见血。

一般来说,当女性听到男人开口闭口总说“女人算得了什么“时,就会认为对方极其看不起女人,因而心中会涌现出这样一种误解:”如果和这种男人生活在一起,婚后他一定会压迫得我透不过气来的!”其实,这种顾虑是完全不必要的。开口闭口便是“女人算什么”的男子,透视他们的心灵,便可发现他们对女性有着无限的好感。这种人,往往缺乏和女人交往的经验,虽然从他们的内心来说,希望自己能得到女子的青睐,但他们又深怕稍有不慎,便会遭到女子的轻视或抛弃。由于心理上的这种矛盾,所以说出“口非心是”的话来。

寓言中有一则关于狐狸吃不到葡萄而说葡萄酸的故事。那些总是把轻视女人的话挂在嘴边上的男人,实际上就是怀着一种“葡萄酸”心理。这种心理表现,在心理学上被称为“防卫机制”。

譬如,心中怀着强烈求胜欲的奕者,在下棋前往往要先说番“棋艺不精,望手下留情”之类的自谦话,为自己万一失败而做好心理上的防卫。恋爱中的男人,对恋爱成功没有把握的话,也会表现出这种心理。

反过来说,怀着这种“葡萄酸”心理的男人,一旦能获得女人的青睐,他们就会全心全意地对待她们。因为,他们过去对女性的亲近欲在长期的压抑下被解放出来后,所造成的心理缓冲力是相当大的。

□男人坐时爱抖动双脚

都说人要坐有坐相。

譬如:有的人喜欢架起二郎腿;有的人习惯于搁起“4“字形的腿;有的会交叉起脚踝;有的却向前伸直;还有的人会采取双腿并拢或斜放的姿势。无论怎样,一个人静坐的时候,他的腿总是处于极其自由的状态。

从腿的各不相同的姿势上,可以透视出人的不同心态。男人仿佛比女人更习惯利用双腿来传递身态语言的信息。

那么,在所有的有关腿部的身态语言中,大概要以抖动腿的动作最能直接而又明白无误地表达出他的心理状态了。可是,他为什么要不停地抖动双腿呢?

从生理学的角度说,处于静止状态的那部分身体中的血液循环会缓慢下来,所以,一个人如果长时间静坐不动的话,他的双脚就会浮肿。这一点,相信长时间坐火车的人都深有体会。人们为防止这些毛病,使血液循环加快,往往会在无意中活动身体中处于静止的那部分。人们抖动双腿便是一种防止血液循环停滞的行为。

要是从神经解剖角度的意义上来看,如果我们对于身体的某一部位不断地给予小小的刺激,那么这种刺激便会通过中枢神经反馈到大脑皮层,缓解神经上的紧张情绪。

由此可见,当一个人因某种事情进展不顺利而心中着急或产生紧张情绪时,他就会无意识地不断抖动起双腿来。

当然,男人用以掩饰、缓解紧张心理的手段,还有不停地抽烟、喝茶什么的,而女人则常表现为玩弄手绢或衣角等手边的物品。

由此可以推知,如果在与男友约会交谈时,他的双腿经常处在无意识的抖动中,就说明他神经紧张的程度一定很高。那么你应该注意:他究竟为什么要精神紧张,是对你有所不满?还是有所期待?

□男人总把酒当密友

多数男人都喜欢饮酒,而且在饮酒的男人中,不乏有海量的豪士,真像俗话所讲“三中(种)全会,一斤不醉。”女人也有贪杯中之物的,但无论在量的方面还是在人数方面都大大低于男人。

历史上有许多名士喜饮酒,而且都是男人。竹林七贤,大都嗜洒成性。为严重的是阮咸竟能够与猪在一起饮酒,并以此为乐。唐朝著名诗人李白也是一位豪饮之士,他写过一首《将进酒》,诗中曰:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月……古来贤人皆寂寞,唯有饮者留其名……主人何须言少钱,径须沽酒对君酌。五花马,干金裘,呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁。”在酒店里,在大街上,我们经常可以见到喝得烂醉如泥的男人。男人酗酒现象已经引起了世界上许多国家政府的关注,戈尔巴乔夫在前苏联执掌大权后,抓的第一件大事,就是限制酿酒业,并对“酒鬼”进行惩治。

为什么男人特别喜欢饮酒呢?

其一,这和男人的生理结构有一定的关系。酒中所含的酒精对男人的神经有一种特别的刺激作用,使男人在饮酒时能得到一种特殊的快感。许多男人喜欢喝烈性酒,就是为了寻找一种刺激,这就像许多西方青年喜欢吸毒一样。而女人一般在饮酒中较少获得快感,这是因为女人的生理结构中没有对酒精特别敏感的因素

其二,这也同男人对酒的认识有关。许多男人把饮酒与男子汉特征联系在一起。能饮酒且海量,往往会受到同伴的肯定和赞扬。如果一个男人不能饮酒,就会被别人瞧不起,认为那是“女人气”。因而大量饮酒便成了男人证实自己具有男子气的一个标志。在电影《高山下的花环》里,男主人公在饮酒时,因不喝白酒而喝果酒,遭到了战友们讥笑。此看来,男人希望通过用酒来证明自己的男子气概的心理是多么严重。

其三,这也同社会文化有关。自古以来,男人总是与酒联系在一起的。能豪饮的男人始终是被社会所肯定的,大凡历史上成名的人物,大半都是贪杯中物的人。正如李白所说:“古来贤人皆寂寞,唯有饮者留其名。男人在这种社会的熏陶下,自然而然也会对酒产生浓厚的兴趣。

男人在饮酒之后,能产生一种特殊的心理状态。这种心理状态使男人产生一种飘飘然的感觉。在醉酒时,男人会忘掉一切烦恼,而真正达到一种完全忘我的境地。许多不会饮酒的男人在一次饮酒之后,往往会变得贪杯起来,这不能不说是和酒的刺激作用有一定的关系。

其实,饮酒并不是罪过,适当饮酒,能促进身体血液循环,防止一些疾病的产生,但是如果嗜酒过量,就会引起一系列不良后果。酒后驾车而引起交通事故的事情时有所闻,酒后斗殴而致人死命的案例也屡见不鲜。酒本身并无善恶好坏之分,关键要看饮酒者对酒量的把握程度。

□男人常怀罪孽感

罪孽感是一种伴随男人一生的一种心理负担。

——当弟弟妹妹在外受了欺负,自己没有力量为他们出气时;当亲人生病,而自己傻乎乎地感到手足无措时;当客人因为自己的冒失行为或不当的言辞感到不悦时……许多男人如同欠了亲友一笔债,总有一种罪孽感。

——当第一次受情欲的驱使去亲吻女友或接受女友的亲吻时;当第一次受性欲的驱使与女友做爱时,恰如罗素新说:“……男人的性生活比起女人来,更多地受到犯罪感的扭曲和毒害。”生怕因为自己的行为使女友走向堕落,更怕自己喜新厌旧抛弃女友而成为罪人,若自己曾经在感情里掺过假,会觉得自己是一个骗子——这是男人青年最普遍存的罪孽感。

——结婚后,当自己不能使心爱的妻子获得幸福时;当孩子逃学、打架或偷了别人的东西时;当自己没有能力或条件报答父母及其他长辈的抚育之恩时……总感到是自己的过错,或感到自己应负一定责任……这是典型的成长男人的罪孽感。

——当进入晚年,发觉自己的子孙不如别人的后代有出息;发觉自己没有为后代留下更多的财富时……便会有一种悲壮的罪孽感在折磨着自己。

周围一切过错和不完美,都与男人的罪孽有关。日本心理学家国分康孝夫妇在男人之谜一书,把男人的罪孽感归因于男人的“自律原则”。

男人是自主意识强、勇于承担责任的,无论做什么事,总是按照自己的一套“自律原则”。不论什么样的选择,都要依靠自己的判断,一旦出了差错,岂有不感到负疚或自责之理?

女性的情况则不同,她们做错了什么往往只感到羞愧,很少怀有罪孽感。这是因为女性更重于“他律原则”,其行为准则是“别人怎样我怎样”。所以不论是成功还是失败,是如意还是上当受骗,她们都不会负主要责任,也自然不会产生什么罪孽感,顶多因自己的失误而由然产生羞愧感罢了。

另外,男人所从事的工作一般都比较重要,往往关系到一个家庭的幸福,其失误或失败给亲友带来的危害要大些。而女性时常扮演次要的、被动的角色,起的作用较小,责任也相应小些。这也许是男女差异的根由之一。

□男人总要隐藏自己的醋意

女人比男人爱吃醋,这是举世公认的事实。但我们发现,有时候男人的醋意比女人更浓。

女人醋气熏天时,大都如山洪爆发,直泄千里。而男人则会遮遮掩掩,装出一副若无其事的样子,以免吃醋之心破人发觉。可见,“醋”在男人身上带有很大的隐蔽性。

中国是个礼仪之邦,男子气概历来深受世人推崇,而爱吃醋的小气鬼总会被人瞧不起。

众所周知,男人太直接地表现醋意是很不受欢迎的;但对女性而言,情况不同了,恰如其分地“吃”一点儿“醋”反而能显出可爱的魅力。当一个男人“醋”浪涛涛无法控制、但又要顾全男子汉的风度时,便不得以另外的方式表达出来。也就是说,先让这股醋在肚中绕上几道弯儿,再借机发泄。年轻的女士们万万做不到这一点的。

假如您的先生这么说:“听说你昨晚聚会陪张三一块儿看电影了,是不是?啊,很好嘛!不过……那种电影我实在是欣赏不了。后来呢?你回家,他没有送送?”问得那么不动声色,然后又说道:“他对电影很有研究,你不妨多同他聊聊,一定会获益匪浅。”您就应该明白了,他说这话时的内心分明是非常矛盾的,千万莫要点头称是。您就要注意,他这时正耐着性子同您说话,切不可惹他起急。如果您对应得当,他也不会提张三,有时可能间接地问一声“电影院里很挤吗?”

过了一段时间,如果你偶尔提起张三,他会明知故问:“他?是谁呀?噢,莫不是那天陪你看电影的那个人?我都忘记了!”他如此“此地无银三百两。”不就是对您陪张三看电影耿耿于怀的最好证明吗?

为什么男人不敢正视妻子生孩子?

女人一生中最自豪的时刻,是在生下孩子的一刹那间。可是做丈夫的,在这时反而觉得不好意思。这是为什么呢?

无非是因为他是这孩子的“制作人”之一罢了。

对于女人来说,生孩子是充分表明她有一种母亲的资格和能力。十月怀胎,是切切实实的感觉,她经历了一个由羞涩到自豪的转变过程。但对男人来说,这都是不曾体验到的。女人临产时的心情,是紧张和激动交织着兴奋的,那一副神情,仿佛在向全世界宣告:“我就要做妈妈了,就要抱可爱的小宝宝了。”同时,产妇还能反映出的一种渴望之情,那就是想赶快看看自己的小宝贝是否现梦想中的一样。

至于丈夫,却流露出一种不置可否的目光,他似乎会感到有人在说:“就是这个家伙,看他那副模样,哼!”问题就在这时里,“哼”一两声,起码不像赞许,倒像带有一种轻蔑的味道,实际上人家并没有这个意思,可他总觉得就是这样。正是由于丈夫们大都无力招架这种目光,所以,只能不好意思啦!

无论是什么事物,女性只要自己喜欢,别人看着如何,她是不在乎的。而男人却总会想别人会不会取笑呢?女性以自我为中心,而男人则以自我为离心,所以反映的结果各异。

女人分娩这一天,大部分男人一大早慌张起来,做点什么好呢?责任感和义务感,加之焦虑感一发涌上心头。他除了不好意思,还能怎么样呢?直到现在,日本一些家族里,当妻子生孩子时,丈夫要躺在床上模仿妻子的痛苦呻吟,这是多么令人不可思议的啊!

直到孩子呱呱落地,母子平安,男人才猛然感觉到是天大的喜事,但当他看到带有哭声的孩子时,虽然承认是自己的孩子,可还是不能像女性那样由然地产生一种直接的血肉感情。也许婴儿看起来像猴子一般难看,可满脸堆笑的护士小姐却说:“看,多像爸爸呀!”于是,这位新上任的爸爸,除了更加不好意思,还能如何呢?

□男人英气已逝

我们来看看这样一个真实的故事,给大家一个启发。

“……就这样走回家去吗?”小艳问像影子一样跟在她身后的丈夫。丈夫嗫嚅着:“当然。”小艳沉沉地叹了一口气。一叹之下,步履蹒跚。二叹之下,索兴坐在那只笨笨的旅行包上,对这次跨山越水的旅行充满了懊悔。

小艳意已决,很晚了,没有夕阳在树梢上摇坠,街上行人渐次稀少,负重之下,小艳无法和她的先生从这城市的东南走向西北。先生摸了摸兜,小艳知道那是银两所剩无多。都怨那阔别多年的女友,拖拖曳曳又一次推给小艳面前一位和她再度辉煌的先生,我出手大气甩过500大钞面不改色心不跳,这边却已忘记了所行盘缠已不多乎,先生在一旁瞪着眼,笨重的皮鞋踩在小艳的脚面上。他们已经把所有钱花光。小艳包里的滚动着几只叮当作响的硬币连一杯冒热气的鲜牛奶也换不来。她更换不来先生脸上当年娶她时的英气。

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