自中国共产党诞生以来，无数共产党员抛头颅、洒热血，谱写了一篇篇感天动地的忠诚华章。大革命时期，面对敌人的“白色恐怖”和血腥镇压，李大钊、萧楚女、熊雄、李启汉等共产党人“断头流血以从之”，誓死忠于革命事业。新中国成立后，从战场上的黄继光、邱少云，到新时期的好干部孔繁森、牛玉儒，成千上万的英雄模范，哪一个不是一腔赤胆，不是无限忠诚?
忠诚是共产党人闪亮的名片和无上的荣耀。当革命和战争需要你的时候，敢于前赴后继，慷慨赴死。当和平与利益考验你的时候，能够始终保持共产党人的政治本色，始终以人民利益为重，以党的事业为重。
“天下至德，莫大于忠。”共产党人只有强化忠诚品质的修养，才能始终定住心神，站稳脚跟，挺起脊梁，永远不做背叛蛊惑的俘虏。
忠诚是共产党人闪亮名片
忠诚是所有政党、政权都极为珍视的政治品质。中国共产党从来都把忠于马克思主义、忠于人民、忠于祖国等作为自己的神圣义务和永恒品质。“对党忠诚老实”、“永不叛党”，就始终是《中国共产党章程》中明确规定的党员义务，也是每一个共产党员入党誓词中的庄严承诺。
忠诚，就是始终如一地恪守信仰、职责和情操，绝不背叛自己的誓言。忠诚之所以宝贵，在于它对于组织之成其为组织、政党之成其为政党，具有关系存亡续绝的决定性意义;忠诚之所以宝贵，是因为它常常“吹尽黄沙始见金”，往往需要经历生与死、得与失、荣与辱等重大的考验和锤炼;忠诚之所以宝贵，是因为一旦千百万人的忠诚联合起来，就会创造出惊天地、泣鬼神的业绩……
在中国革命的历史上，在艰苦卓绝的革命战争年代，尤其是在国民党的白色恐怖统治下，广大的共产党员就是凭着对于共产党的忠诚和对于共产主义的信念，始终站在斗争的第一线，他们为了国家民族和人民，不怕任何艰难困苦，前赴后继，舍生忘死，流血牺牲，书写了中国革命感天动地气吞山河的历史篇章。
中国共产党人的忠诚，是基于马克思主义信仰和党性原则的政治忠诚，是对党和人民的伟大事业高度热爱的朴素情怀。自中国共产党诞生以来，无数共产党员抛头颅、洒热血，谱写了一篇篇感天动地的忠诚华章。大革命时期，面对敌人的“白色恐怖”和血腥镇压，李大钊、萧楚女、熊雄、李启汉等共产党人“断头流血以从之”，誓死忠于革命事业。新中国成立后，从战场上的黄继光、邱少云，到新时期的好干部孔繁森、牛玉儒，成千上万的英雄模范，哪一个不是一腔赤胆，不是无限忠诚?
1952年10月，为打击盘踞在上甘岭的美国和韩国军队，中国人民志愿军第15军第29师第87团第9连战士邱少云被选派参加潜伏部队，并担任了发起冲击后扫除障碍的爆破任务。12日上午，敌机向其所在的潜伏区进行低空扫射，并投掷燃烧弹。飞迸的燃烧液燃遍他全身。为了不暴露潜伏目标，邱少云双手深深地插进泥土里，身体紧紧地贴着地面，他任凭烈火无情的灼烧着身体，强忍着剧痛，硬是不动一下、不吭一声，直至被大火活活烧死;
1952年10月19日上甘岭战役中，敌人占领的597.9高地密集的火力网打得六连战士抬不起头来。前去爆破的三个小组都牺牲了。眼看天就要亮了，天一亮，就意味着这次的任务要失败了，之前牺牲的战友们也就都白白牺牲了。就在这千钧一发之时，黄继光挺身而出，要求完成这个任务。黄继光拿了手雷，向敌人的火力点爬去。火力点里的敌人把机枪对准黄继光，子弹如同冰雹一样射过来。黄继光肩上腿上都负了伤，虽然他身中数枪，但是他依然不放弃，用尽全身的力气，更加顽强地向前爬，最终用自己的胸膛堵住了敌人的枪口，为战友们的胜利做了铺垫……
无数的党员们们为了忠于革命事业，为了祖国的利益，为了人民的幸福生活，不惜抛头颅，洒热血。新中国成立以后，从战场上的邱少云、黄继光，到新时期的好干部孔繁森、牛玉儒，成千上万的英雄模范，哪一个不是一腔赤胆，哪一个不是无限忠诚?
忠诚于党，就是忠诚于党的纲领宗旨和性质，忠诚于党的事业，执行党的决议，坚守党的纪律，完成党的任务，不怕流血牺牲，为共产主义事业奋斗终身，永不叛党。忠诚于党，是中国共产党对于党员最基本最起码的要求，是每一个共产党员必须要坚守的基本准则。
身为一名共产党员，就要坚守自己的忠诚。这忠诚的品质，是共产党人最闪亮的名片和至高无上的荣耀。当革命需要你的时候，敢于挺身而出、前赴后继、不怕牺牲。当和平与利益考验你的时候，能够始终保持共产党人的政治本色，始终以人民利益为重，以党的事业为重。
李林森同志，就是这样一位给群众当儿子，给人民当牛马的人。在他短短的42年的生涯中，他用“忠诚”二字延展了生命的宽度与厚度，他是同事心中的“贴心部长”，是群众心中的“救命书记”，是年轻干部成长的“一盏明灯”。从村官到组织部长，他始终用忠诚来书写着自己的人生。李林森的生命是短暂的，但他的一生却是辉煌的，他始终如一的本色和矢志不移的信念，值得我们每一位共产党人好好学习。我们应该以李林森为榜样，从自己做起，从现在做起，自觉践行“以民为本、执政为民”的理念，共塑当代共产党人的应有本色。
李林森同志用实际行动书写着一名共产党员的政治本色。怀揣着对共产主义坚如磐石的信仰，林森同志将工作当生命，隐瞒病情两年多，忙完了“机构改革”又继续“党代会”的工作，直至燃尽最后的生命之火。
忠诚于人民，全心为民。有这样一句歌词：“天地之间有杆称，称坨是老百姓。”在百姓的放鞭炮送行的队伍中，在一名八旬老党员的惦念中，在被捐助的大学生心中，李林森真正把乡亲们当成了自己的爹娘，当成了自己的亲人。他没有豪言壮语，没有铮铮誓言，只是默默用实际的行动将普通群众一次次地感动。忠诚于事业，奉献生命。“组织部是个渡人的梯，就是要树立生基层、重边远的用人导向。”忠诚作为一种职守、把服务作为一种责任、把创新作为一种求索、把优秀作为一种习惯、把清苦作为一种财富、把形象作为一种生命。用六句话，李林森诠释了一名优秀组工干部的深刻内涵。在基层，他创造了“四评村官”的干部选拔模式;在人才战略中，他首创的“千名大学生进万源”的计划，为万源的发展打下了坚实的基础。作为组织部长，他坚持“重品行、重实绩、重基层、重公认”的用人导向，为上级部门选择了一批优秀的基层领导干部。
李林森的生命是短暂的，但他的一生却是辉煌的，他始终如一的本色和矢志不移的信念，值得我们每一位共产党人好好学习。我们应该以李林森为榜样，从自己做起，从现在做起，自觉践行“以民为本、执政为民”的理念，共塑当代共产党人的应有本色。
从政修养
“天下至德，莫大于忠。”共产党人只有强化忠诚品质的修养，才能始终定住心神，站稳脚跟，挺起脊梁，永远不做背叛蛊惑的俘虏。
忠诚就是好党员干部的标准
第二次世界大战时著名的麦克阿瑟将军曾说过：“士兵必须忠诚于统帅，这是义务。”忠诚就是能够始终把工作放在第一位，把组织的利益放在第一位。
一个真诚的人，不仅仅表现在说话做事不搞欺骗上，而且还必须具备做人的最高境界——忠诚。党员领导干部需要对国家、民族的忠诚，这种忠诚是一种凝聚力，没有它就是一盘散沙;一个人或一个组织也需要忠诚，首先体现的是对信仰理念的追求和忠诚。因此忠诚历来是衡量一个人或组织的优良品德的尺度标准之一。
忠诚不仅是一种品德，更是一种能力。古代宋朝有忠臣岳飞精忠报国，不畏金兵的强悍与奸臣的谗言，在生命危险前不计个人的危难，一心要收复故国河山;关羽兵败城破，面对曹操的各种金钱美女的利诱，依然不肯背盟负主;文天祥数次兵败后被俘，面对生死要挟与高官厚禄的引诱，也仍然不肯背叛旧朝。真正的忠臣义士都不会因为逆境或生命处于危险就放弃自己的节操，因为他们都有非常坚定的信念。
唐朝《明皇杂录》中也有一个普通乐工雷海青舍身尽忠的故事。说的是当年叛将安禄山打下了长安，多少文臣武将都屈节投降，唯有乐工雷海青宁死不肯为叛贼演奏，他怒摔琵琶，慷慨而死。本来只是一个一无官职、二无钱财的梨园乐工，面对叛贼的强暴与威胁，他选择了舍弃自己的生命，来成全气节与道义。当满朝的文臣武将被授以冠带之时，雷海青的行为，足以羞煞那些“识时务”的官冕之徒。当时，他的故事感动了无数人，令“闻之者莫不伤痛”。诗人王维听说此事之后，写下了一首诗∶“万户伤心生野烟，百官何日更朝天?秋槐夜落深宫里，凝碧池头奏管弦。”
从人的本质来讲，本来善恶分明，正邪不两立。然而，如果处在一个安定的和平时期，却很难分辨出一个人是忠是奸或人品的高低，这是因为奸臣可以用花言巧语遮掩其奸行，坏人也可以随时为自己带上一副伪善的面具。因此，大凡逢艰难的时势，才会构成对人们信念与气节的考验。每一个时代，能在逆境中、以至于临生命危险仍坚持自己崇高追求与信仰的人，才是真正的忠臣义士。这就是千古以来很多忠臣义士遇难之后仍能被后人尊敬与传颂的原因。纵观中外，追古溯今，在上下数千年的历史长河中，我们可以追寻到诸多忠诚于自己的典范的光辉足迹。
“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》300篇。”太史公司马迁也是惨遭宫刑，饱受肉体痛苦和精神屈辱，历时十余载，终在知天命之年修成历史巨著《史记》;开国领袖毛泽东同志，长征前屡受打击排挤，身染重疾生命垂危，但始终不忘实现中华民族独立自由的历史使命，终成建国大业;改革开放总设计师邓小平同志，历经“三起三落”，却力挽狂澜，痴心不改，实现了国家富强的梦想。
忠诚于自己者，必将流芳百世，为世人所缅怀和敬仰;背叛自己者，必遭历史唾弃，为世人所共谴。我们在崇尚忠诚于自己的典范的同时，更不能忘记背叛自己、腐化堕落者所带来的警示作用。
而有一些高官在物欲诱惑面前，却丧失了自己，迷失了方向，失足落马。这些人，在职时位不可谓不高，权不可谓不重，然最终却背叛自己，大节不保，落得个丢官失职、身陷囹圄、身败名裂的下场，既辜负党和组织的培养，愧对自己的努力，又累及家庭、辱没祖宗，给父母妻儿带来灾祸和耻辱。
践行忠诚于自己，必须把握机遇，找准坐标。今后几年是我们国家辉煌发展期，这为每个人施展才华、实现人生抱负提供了广阔的舞台和难得的机遇。广大党员领导干部要紧紧把握这一机遇，找准自己的人生坐标，把个人的奋斗方向放在揭阳发展大局中去思考、去谋划、去推进，感恩奉献，建功立业，以实实在在的业绩实现个人的理想与价值。
从政修养
忠诚，是千百年来人们崇尚的高贵品质，古往今来无数仁人志士用自己的言行，乃至生命诠释着忠诚的精神实质。忠诚的表现形式多种多样，内容深邃，但归根到底，忠诚于自己，却折射出忠诚品质中最本源、最本真的内涵，是为人处世最起码的态度，也是一个人安身立命的最基本要求。
坚定信仰是最重要的党性修养
有人说，有了信仰，石头在水上也能漂流。这话看似不合常理，但却道出了信仰的神奇力量。信仰是人类对崇高价值目标的敬仰和追求，它关乎一个人的精神境界，关乎一个政党的目标指向，关乎一个民族的兴衰存亡。
不同的信仰，反映的是不同的世界观，体现的是观察事物的不同的方法论。中国共产党，正是由于选择并信仰了马克思主义，才领导中国人民实现了民族独立和人民解放，使中华民族巍然屹立在世界东方。
“人的一生应该怎样度过?”这是每一个人都需要思考的问题。哲人说，未经思考的人生，不值得一过。而人的终极思考，就是信仰。今天，在体制转轨、社会转型、思想多样、利益多元、人们面临种种诱惑的时候，我们不能不谈信仰;谈论新时期共产党员的修养，更是不能不谈信仰，或者说首先要谈的就是信仰。对信仰是牢记还是淡忘、是持守还是迷茫，这是检验一个共产党员合格与否的“试金石”。
我们对马克思主义的信仰，指的就是对共产主义学说和理论的信服和敬仰。作为一名共产党员，我们发自内心地信服，理直气壮地敬仰。因为我们懂得，共产主义学说不是脱离实际的乌托邦，而是经过长期革命实践检验的科学真理，是中国共产党的行动指南。因此，我们必须坚定对马克思主义的信仰，做中国特色社会主义事业的推进者、建设者，对党忠诚、向党负责、为党分忧。
信仰是暗夜里的灯，是催人奋进的鼓。90年前，我们的革命先辈为什么不惜抛弃殷实、毁家纾难，甚至不惜抛头颅洒热血，率领万千民众赤手托起即将沉沦的中华大地?因为他们坚信，党的事业是正义的事业，必有胜利的一天，也许他们自己看不到那一天，但他们都怀着必胜的信念为那一天而奋斗。有了如此坚定的信仰，他们在那艰难困苦的岁月中才充满了智慧、充满了勇气，才会绝路逢生、创造奇迹。诞生在那艘红船上的中国共产党，今天已经发展到拥有近8000万名党员，她的光辉历程反复证明：坚定的马克思主义信仰，是战胜一切艰难困苦，取得革命、建设和改革胜利的根本保证。
随着改革开放步伐的加快，可以肯定的是我们物质生活有了很大的提高，但不可忽视的是人们的信仰失重、行为失规、心理失衡、道德失范现象却越来越严重。面临体制转轨、社会转型、文化多样、利益多元、国际多端等新情况、新问题时，有许多人，包括党的领导干部，他们当中有的开始摇摆思想，有的开始动摇信仰，有的开始放弃理想，有的开始追求荣华。他们不信马列信鬼神，灯红酒绿使他们迷失了方向，金钱物质腐蚀了他们的灵魂。因此，导致一些领导干部陷入了犯罪的泥潭。对此，习近平同志最近有针对性的指出：“现在，我们有些党员在矛盾面前畏缩不前，在困难面前悲观失望，在诱惑面前不能保持应有的纯洁以至腐败堕落，说到底是理想信念出了问题。”
