诚信是交际之本
说到做到是一项无价的礼物，聪明的领导人从不会因为事情的变化而收回自己的承诺，因为他懂得这样就会失去人心。
诸葛亮北伐中原之前，曾与杨仪一起把二十万兵分为两班，以一百天为期，轮流作战。建兴九年第一班十万人在卤城与敌军作战，到了一百天换班的日子，这时另一班新军已出川口，但还没到目的地，忽然传来魏军和西凉兵马二十万来犯的战报。杨仪于是建议说，把该轮换的十万人先留下来，等此战过后再换也不迟。诸葛亮却说：“不可。吾用兵命将，以信为本；既有令在先，岂可失信？且蜀兵应去者，皆准备归计，其父母妻子皆倚扉而望；吾今便有大难，也不留他。”即传令让该轮换的十万人，立即返回，军士听说，都非常感动，他们大呼道：“丞相如此施恩，我等愿且不回，各舍一命，大杀魏兵，以报丞相！”于是，在这场战斗中，“人人奋勇，将锐兵骁”，蜀军大获全胜。
与此恰恰相反，周幽王宠爱褒姒，因褒姒不爱笑，周幽王就百般讨好，竟用点燃烽火，戏弄诸侯来博宠姬一笑，却将信义付于这一把烽火，烧为灰烬。等到敌人真的来了时，点燃烽火却无人来援，丢了卿卿性命，真可谓是一笑倾国，失信丢命。失信意味着背叛。
☆智慧箴言
诚信乃交际之本，是获得人脉必不可少的德行。生命因诚信而可贵，诚信是一个人的信誉。无论是个人还是企业，拥有了诚信，便会成为人们欢迎的对象。
多一个朋友多条路
在生活当中，人们常常为了打败竞争中所谓的敌人，不断地学习、努力，强化自己，同时也不断结交朋友，以帮助自己拥有更完美的人生。对于人们来说，朋友是不可缺少的。俗话说得好：一个好汉三个帮。好朋友可以给我们关心，给我们帮助，使我们的人生之路更宽阔，也让我们走得更加轻松。然而很多时候，一个敌人给我们的人生带来的阻碍，也许几个朋友的力量也难以平复，而我们自己也往往在“对战”中落得筋疲力尽。如果只是忙于结交朋友，却忽略了人生中那些不断增加的敌人，我们的生活就会如同战场一般乌烟瘴气，因为一个敌人的出现常常需要我们付出比结交朋友多几倍的精力。
烟消云散、拨云见日的平静生活，不在于我们结交了多少朋友，而在于我们减少了几个敌人。如果说多一个朋友是多了人生中一笔不可多得的财富，那么少一个敌人则更为无价。少一分敌对，便多一分平和，生活也会因此多一份宁静、多一份收获，对于人生来说，这比结交朋友更为重要。因此，我们应该掌握正确的心态，在结交朋友的同时，不忘为自己的人生减少敌人，如此便能减少人生中许多不必要的曲折，为人生打造通畅平坦的道路，并且越走越宽。
1．多一份关爱，少一个敌人
有些时候，即便是敌人一个充满敌意的眼神，都能让我们不自在甚至愤愤不平。因为对立，我们的生活充满火药味，并因此失去了很多快乐。而当我们与敌人彼此收回敌意的眼神，抱以一个深深的微笑，让对立消除时，我们往往能发现生活中更多的快乐。
在一个小镇上，住着张姓和赵姓两家人，虽然两家相隔不足两里地，却是三代世仇，全镇皆知，只要两户人家一见面，轻则怒目相对，重则破口大骂、大打出手。一天傍晚，张家与李家的男主人从城里收工回家，恰巧走在一条小路上，两个人一见面，便各自保持距离，一前一后，互不搭理。天色渐渐黑下来，乌云遮住了月光，两个人走在静静的小路上，只剩“沙沙”的脚步声。
老李一边走，一边想着与张家的恩怨是非。忽然，他听到走在前边的老张“哎呀”一声惊叫，老李快走几步想看个究竟，走近一看，原来老张掉进了溪沟里，不会水的老张顿时挣扎起来大喊救命，老李想：毕竟是一条生命啊，虽然是敌人，但是总不能见死不救啊！
看着在溪沟里浮浮沉沉的老张，老李连忙折下一截树枝，将另一头递到老张手中，老张抓着树枝，很快被拉到了岸边，看到搭救自己的人正是自己的仇家老李，惊魂未定的他更是大吃一惊。
老张充满怀疑地问：“你为什么救我呢？”
老李说：“因为是你先救的我啊!”
老张听后很是疑惑，便问道：“我什么时候救过你啊？”
老李说：“这么黑的路，如果是我走在前面，掉下去的人就是我了，你的一声‘哎呀’才让我注意到这个溪沟，也让我免于危险，否则第一个掉人溪沟里的人一定就是我了，如果要感谢，还是我来感谢你才对啊！”
这天，两个人竟然握手言和。自此，两家人再也不怒目相视，那从前的恩怨也一笔勾销，相见时彼此抱以真诚的微笑，并在彼此有困难的时候互相帮助，最终两家成为了好朋友。
其实，生活中许多所谓不可调和的矛盾，只需要一句真诚的问候就能化解，许多看似终生为敌的关系，只需要一个和善的微笑就可以扭转。生活的快乐与美好，其实常常就在这些瞬间洋溢而出。多付出一份关爱，就能少一个敌人。主动地流露微笑、伸出援手，不断减少人生中的敌人，你将感受到无限的快乐与轻松。
2．化敌为友
美国前总统林肯曾经说过：“把敌人化为朋友，不是最好的消灭敌人的方式吗？”的确，消灭了敌人，又多了一个朋友，如此两全其美的机会，为什么我们不好好珍惜呢？化敌为友的心态，为这位总统的政治道路留下了众多的辉煌时刻，也为人类历史写下了光辉的一笔。
林肯政治上的巨大成功离不开一个人，那就是他的继母。在林肯12岁那年，家庭的贫困迫使他中断了学业，做了一名伐木工人。那时伐木需要纯手工劳动，工作效率很低，一个工人辛苦工作2天才能伐一立方米的木材，而那个时候伐木工人的工资也相当低，伐一立方米的木材只能挣到1.2美元。工人在伐木的时候，都会在自己伐下的木头上写上自己的名字的首字母，以此来标记自己所伐木材的数目，然后据此向工头讨要工资，林肯的全名叫亚伯拉罕·林肯，所以就在木头上写下字母“A”以标记自己的劳动成果，然而有一天他却发现，自己伐下的10多根木头上被写上了“H”。林肯看到后很气愤，想到与自己一同工作的工友亨得尔，心想：一定是他干的，我要找他理论理论。回到家，林肯把事情讲给了继母。继母听后，和蔼地说要为他讲一个故事，小林肯好奇地问：“这个故事和这件事有关吗？”继母点点头，笑着说：“当然。”于是林肯的继母便讲起来。
“从前有一个名叫斑卜的人，很善良，以打猎为生，他通过掌握野兽的出没时间和路线，在密林中安装捕兽套，每天都能捕到猎物。然而有一天，他却发现套子里只有一些脱落的动物毛，而猎物却不见了，他知道一定是被别人取走了。他越想越生气，就想给偷他猎物的人写个纸条，但是他不会写字，于是就在纸上画了一张非常生气的脸，然后把纸放在捕兽套里。第二天，斑卜的捕兽套里有一片树叶，上面画着一个房子和一只狂吠的狗，它们的外面被圈了一个大圆圈。斑卜看后很奇怪，觉得应该见见这个人，和他讲一讲道理，于是便画了两个人，还有一个正午的太阳。第三天，再次来到这里，他看到一个全身插满鸡毛的印第安人。
“彼此语言不通的他们，用手势表达着自己的意思。斑卜打手势说：你不能拿走我的猎物，这是我的劳动果实。而印第安人也用手势表达：这里不是你的地盘，你不能在这里打猎。斑卜看到对方的奇怪打扮，禁不住笑出来，后来他想：与其多个敌人，还不如成为朋友，于是，便把自己的捕兽套送给了印第安人。
“一天，斑卜在打猎时遭遇了狼群的追赶，绝望之时跳下了山崖。醒后却发现自己在印第安人的帐篷里，伤口也被包扎起来。后来，斑卜和印第安人成为了好朋友，并且一起打猎，一同生活。”
小林肯听过故事，若有所思地说：“妈妈，斑卜做得对，没有了敌人，还多了朋友。”
“那你希望拥有朋友还是敌人呢？”林肯的继母问道。
“那肯定是朋友了。”小林肯回答。
于是林肯母亲说道：“对了，如果你在社会上处处树敌，那么你就很难取得成功，只有学会减少自己的敌人，接纳别人，宽容别人，才能让自己的道路越来越宽广。”
林肯继母的教导让林肯最终被选为美国第16任总统，同时他也告诉我们化解敌人对于人生的重要。用友善对待敌人，不仅有可能为自己减少一个对立，同时还很可能为自己换取一份宝贵的友谊。让我们学会用友善减少敌人吧。少一个敌人，自己的生活便会减一分不快，我们的生活就会多一份宁静，并且拥有更多的快乐。
3．学会交朋友
亚逊斯有一次来到了阿尔卑斯山下，遇到了几位天神，天神说：“亚逊斯，你有过朋友吗？”亚逊斯说：“有，他爱我胜过爱你们。”这句话激怒了天神们，他们决心杀掉亚逊斯的这位朋友，便询问这位朋友是谁。亚逊斯看出了天神们的用意，就隐瞒不谈。天神们拿出了各自的宝贝引诱亚逊斯，许诺他将有一位美貌无比的妻子，成为一个威严无比的国王，等等。所有这一切都未能打动亚逊斯的心。但神通无比的天神们还是抓到了亚逊斯的朋友，他们没有立刻杀死他，对亚逊斯的话，他们并不十分相信，于是以同样的手段去引诱亚逊斯的朋友，只要他同意背叛亚逊斯，他将得到他所要的一切，美色、财富、权势。和-逊斯一样，这位朋友也丝毫未动心，天神们既羡慕又惭愧，没有一位天神去杀他们，悄悄地将他们放下了山。亚逊斯说：“我们彼此忠诚、信任，没有什么比我们的友谊更重要。”
亚逊斯和他的那位朋友是真正的朋友，他们的友谊不但震惊了天神，也为世人所传颂。
人一从母体里分娩出来，就被置身于复杂的社会环境之中，受到种种社会关系对他施加的影响，一位名人说过：“一个人的发展，取决于和他直接地进行交往的其他一些人的发展。”这“其他一些人”是谁？不是别人，正是朋友。你正是在与朋友的不断交往中产生了亲密的友谊，而友谊又使你不断地对照自己，矫正自己，使自己适应社会。所以亚里士多德把朋友视作“第二个自己”，真正的朋友是比其他任何好处都重要的真正好处。
德国的忙西尔说过：“没有朋友的人，只能是半个人。”波斯的萨迪则说过：“损失一个朋友，你就损失一个肢体，时间可使痛苦减除，但失去的永不能补偿。”
这个世界日新月异，在什么都是越现代越好的年代里，只有友谊，使人们保持着古老的准则，朋友就像文物，越老越珍贵。美国的杰弗逊说：“我发觉友情像酒。新酿时生涩，随着年代而酵熟之后，就真是老者恢复体力的兴奋剂。”友谊像文物和醇酒，越老越显示其价值。
友谊与爱情不同，它是一种平静的依恋，因理智而得到控制，因习惯而得以加强，产生于长期的结交与相互信任。它同时又是一种美德、幸福和满足。它通常从实际的目的或某种利益开始，然后才产生与其最初目的无关的保持友好的相互的爱。
友谊是与朋友亲密的精神交流，它要向朋友展示自己，又对朋友有一种宽容的爱。
正如培根所说：“友谊的一大奇特作用是如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将分掉一半忧愁。”博恩则将其概括为“友情使喜悦倍增，使悲哀减半。”
生活的紧张，使我们需要用友谊来健全我们的情感，患难与共的友谊值得我们珍惜，但生活中绝大部分时间里，我们把对朋友的情感眷恋、关怀、挂念以及相互的倾诉当作兄弟姐妹式的爱护，这也是友谊给我们的重要礼物。正因为对朋友的情感眷恋，使我们平淡的一生变得快乐而且值得回味。
有句话说得好：“谁要是找到了忠诚的朋友，谁就是找到了珍宝。”忠诚的朋友是我们最值得信赖的朋友。不管在你顺利或处于逆境时，他们都与你在一起，在你需要时，他们会奇迹般地出现，与你同享欢乐，共分忧愁。不少人只有几个这样的朋友，但是这就足够了。一旦你失去了他们，很难有人能代替，有时甚至爱人也无法代替他们。
忠诚的朋友完全承认你的自我，从不干涉你的所作所为。他给你以安全感，这种安全感来自忠诚的友谊。你和忠诚的朋友志趣相投，你们也许有不同的政治观点，但从根本上说你们有同样的生活观。一般来说，无论是激动人心的倾诉还是意味深长的交谈，忠诚的朋友都能使您快乐。
圣经上说：“忠诚的朋友是无价之宝。”我们不能买到友谊，也不能用钱来计算朋友的价值。我们的忠诚的朋友，他们丰富了我们的生活，延长了我们的生命。
有一个最生动的关于忠诚的朋友的故事。
皮斯亚斯由于反抗君主被判死刑，达蒙拿生命作抵押使他能回家料理私事、与家人告别。但是，当执行死刑的日子快到时，皮斯亚斯没有回来。君主嘲笑皮斯亚斯的忠诚，说达蒙是个傻子，把友情看得过重，白白为朋友洒热血。君主还说，如果达蒙能真正了解人的本性，他会明白现在皮斯亚斯早已逃之天天了。执行死刑的那一天，正当达蒙被押上刑场时，皮斯亚斯赶到了，他十分激动地冲上前去，上气不接下气地解释自己迟到的原因。两个朋友亲切地互相问候。做了最后的告别，场面非常动人。君主被他们的友谊深深感动了，宽恕了皮斯亚斯。他带着羡慕的口吻说：“为获得这种友情，我甘愿献出我的王国。”
在纷繁的大干世界，人是形形色色的，选择朋友不是一件容易的事。交友不慎，势必会给自己带来无尽的隐患。如果你的“朋友”属于以下几类人，那么就需当机立断，同他保持一定的距离。
(1)嫉妒心太强的朋友
和这样的人交朋友，你必须以甘于平庸为代价。当你和他站在同一地平线上的时候，他可以和你亲密无间地来往，而当你发达了时，他的心里立刻就会泛出陈醋味。这时候，如果他把持不住自己，就极有可能无理取闹地憎恨你，要么在背后拼命说你的坏话，要么在暗处不断给你制造小麻烦。这样的“朋友”，很多时候比敌人还可怕。
(2)总向你伸手的朋友
“有难同当”固然是交友所必须遵循的一项原则，但凡事都应讲究尺度。你可以帮朋友一时，却无法资助朋友一世，当一次次“救急”的钱都像肉包子打狗一样有去无回时，除非你愿意被这种自私自利、不劳而获的“朋友”拖累一生，不然就得赶紧勒紧钱袋，把他的名字从朋友的名单上坚决地划掉。
(3)爱做传声筒的朋友
既然是朋友，谈兴正浓的时候当然可能无话不谈，而谈话当中，往往就包含了你一些致命的隐私。某天，这位朋友的多舌会令你的生活出现无可收拾的局面，并令你后悔不迭，同其他朋友的交往也会使你感到担心和害怕。
(4)总鼓动你“豁出去”的朋友
这样的人在孤注一掷时，常会找人为己壮胆，你若长期和他相处下去，会很容易受到那种冒险情绪的传染，最后甚至会成为他的一个垫背。
