贪者，贪婪也。取别人之物或公家之物而据为己有，贪之愈多，离坟墓则愈近。被人发现后身败名裂必不可免，莫若收起贪欲，明明白白做人，两袖清风换取一世美名。
原文
贪财日饕，贪食日餮。舜去四凶，此居其一。
统如打五鼓，谢令推不去。如此政声，实蕃众怒。
鱼弘作郡，号为四尽；重霸对棋，觅金三锭。
陈留章武，伤腰折股。贪人败类，秽我明主。
口称夷齐，心怀盗跖。产随官进，财与位积。游道闻魏人之劾，宁不有于面目。
噫，可不忍欤！
译文
贪财叫饕，贪食叫餮。“饕餮”连用，指的是传说中的一种贪食的恶兽。舜翦除的四凶，饕餮即其中之一。
邓攸担任吴郡太守时，刑政清明，深受百姓爱戴。后因病离职，百姓拉着他的船不让走。
鱼弘当郡太守，搜刮百姓，号称“四尽”；安重霸约姓邓的人下棋，意在收取三锭贿金。
李崇、王融背赐布，伤了腰，折了脚。他们为人臣子，贪心却如此重，侮辱了君王的名声。
口称清廉，心怀贪念。家产随着官位升高而越积越多。如果虚伪的宋游道听到这席话，难道不惭愧吗？！
唉，贪欲是人生的一大害，怎能不忍住贪欲的诱惑呢？
解读
人心不足蛇吞象，贪欲有多大，它后面的陷阱就有多深。
活学活用
贪者败类，不仁不义
贪欲是产生一切罪恶的根本。人一旦贪欲之心过重，就会心术不正，就会被贪欲所困，离开事物本来之理去行事，就会将事做坏、做绝，大祸也就随之而来。所以我们务必要忍住贪欲之心。
一个人不能忍住心中的贪欲，什么事情都会办不好。受贪欲的影响，总是奢望自己能够比别人占得多，能够不劳而获，稍不如人，便气愤不已，只能看到眼前利益，有损人格不说，长远的利益也同样会失掉。
从前在蒙古国，有一个快活、机智的游僧。一次，他路过草原，碰见一个牧民无精打采地走着，手里拿着一条马尾巴。
“你出什么事了，为什么这样悲伤？”游僧关切地问他。
“我遭到了不幸！”牧民伤心地说：“一群狼把我的最后一匹马吃掉了，只剩下一条尾巴。你想想看，没有马我可怎么活啊？”
游僧听了很同情，说：“把马尾巴给我，你在这儿等着，我保证给你换回一匹比原先还好的马。”
牧民把马尾巴递给了游僧，就地等候。
游僧拿着马尾巴来到一个村子，那里住着一个贪婪奸诈的王爷。游僧在他的帐篷附近找了一个狐狸洞，使劲把马尾巴塞进洞里，用两只手抓着马尾巴。
过了一会儿，王爷骑着一匹快马疾驰而来，他看见游僧的样子很蹊跷，便停下，好奇地问道：
“你在这儿干什么？干吗揪着马尾巴？”
游僧回答说：
“我在这儿放马，一不留心，它钻进洞里去了。幸亏我跑得快，总算抓住了马的尾巴，否则就要失去一匹好马了。我先休息一下，就把它拽出来。”
“是匹什么马，跑得快不快？”贪婪的王爷问道。
“它跑起来像风驰电掣一样，脚蹬子都磨坏了。我驾着它一天能绕地球跑七圈。它的鬃毛像高山顶上的白雪，两耳之间可以放置十头骆驼，它抬起前蹄往上一蹿，鬃毛能触到云霄。”
世上哪有这样的好马！王爷听了垂涎三尺，扑通一声从马背上跳了下来，推开游僧，就去抓马尾巴，还翻脸训斥游僧：“谁允许你在我帐篷周围放马的？立刻给我滚开！”
“唉哟，我的脚磨出血了，走不动路，请你给我想个办法吧！”游僧装着可怜巴巴的样子哀求道。
“你骑我的马走吧！把马尾巴给我。你给我滚远一点，我不愿意在我的帐篷周围见到你了。”王爷吼叫着。
游僧悻悻然骑上王爷的那匹快马，一溜烟向草原跑去，跑到那个牧民跟前，把马交给了他，自己又到各地漫游去了。
机智的游僧利用王爷贪婪的心理，以一匹只露出马尾巴的莫须有的好马诱他上钩，结果换得了对方一匹好马。
智慧金言
见到利益，每个人都想得到多些，而且嫌少不嫌多，这是人们共同的人理。看到别人赚钱，自己也想发财，这也是正常的现象。但是君子爱财，取之有道，不能太过贪心，人过于贪则会被他人利用。身为官员，如果贪无止境，那么他的政治前途也将要丧失；作为商人，如果太过贪心，那么他很快就会败下阵来，身处孤立的境地。
贪婪是没有止境的，不要为了贪财而毁掉自己的前程和大好的事业，更不要为了贪财而铤而走险去杀人越货，君子爱财应取之有道，要抵住贪婪之心，抵挡住贪欲的诱惑，要靠合法的正当的途径去获取钱财。
