一天，冉阿让被教堂的主教收留。冉阿让不相信有人会关心他、照顾他，趁主教不备，他偷了教堂里的银餐具跑了，结果被警察抓到，带到教堂与主教对证。而主教说这些银餐具是他送给冉阿让的，并当场将银烛台也赠予了他。
冉阿让深受感动，他觉得自己终于被原谅了，终于被这个国家原谅了，终于被这个世界原谅了。他相信自己的存在应该有比偷窃更崇高的意义。这一转念改变了他的命运。经过8年的努力，冉阿让不但成为工厂的厂主，还成了受人尊敬的市长。
说到这里，你感觉到被原谅的力量了吗？被原谅的力量真是不可思议啊！
从你开始吧，试着原谅你的孩子所做的那些让你生气的，让你失望的，甚至让你绝望的一切！
更高一个层面的是，聪明的父母应该帮助孩子克服愧疚感。一个不被原谅的人，心里是有愧疚感的，愧疚感严重影响着他力量的施展。他很可能成人后还没有从原来自我否定中走出来，因为那个自我否定已经跟随他很多年了。
比如，他自我认定自己是这个家的祸患；比如，他自我认定自己是不值得被父母爱的孩子；比如，他自我认定学习不好，长大了也不会有出息；比如，他自我认定父母的离婚是因为他不听话；比如，他自我认定家人的死跟他有关；等等。
请你做个高贵的父亲和母亲吧！帮助孩子摆脱愧疚，建设新的自我认定，自我省思、调整行为，在爱中帮助孩子。
吃点亏又如何
富足心态的人表现为，不卑不亢，不急不躁，按部就班，有礼有节。有，先让别人，不够，就再创造。到最后，没要的自然流进来，挡也挡不住。拼命要的，要得很少，流走更快。生命法则，本来就是这样设计的。谁让你带着匮乏的心态，上了圈套。
不肯吃亏的人，就是自私的人，可惜，自私的人并不知道，也不总结，其实自私，多半也占不了多大便宜。
日本的白隐禅师，一生泰然自若，有口皆碑。由他一段“忍辱”的故事，引发我们对吃亏和自私的思考。
一对夫妇，做点小本生意，家里有个女儿，年轻漂亮，正值当年。
一天，夫妇俩发现，女儿的肚子不知什么时候大了起来。父母当即震怒，这种事太见不得人了。在父母的逼问下，女儿犹豫再三，吞吞吐吐地说出：“是白隐禅师。”
夫妇怒不可遏，找上门去，大师未置可否，简简单单地回答：“就是这样吗？”
孩子生下来后，送给了大师。大师名誉扫地，却不以为意，天天非常细心地照顾孩子。
事隔一年，姑娘良心发现，不忍心再欺瞒下去，向父母道出实情，孩子的父亲是在鱼市工作的一名青年。
夫妇羞愧难当，急急忙忙跑到大师面前，向他道歉，求他原谅。白隐依然轻描淡写，微微一笑。只是在交回孩子的时候，同样轻声说道：“就是这样吗？”仿佛不曾发生过什么事。
想想我们所遇到的挫折和耻辱，比起白隐禅师，算得了什么？
“就是这样吗？”那么温和，那么轻柔。这中间，恒久的忍耐，无形的刚毅，博大和包容，悲悯和慈爱，化了干戈，变成玉帛。
你的孩子自私，到社会上会不会受欢迎？在家里什么都随便他用，先给他用，省给他用，导致的结果就是，孩子不肯吃亏，更不愿分享。你跟孩子讲，这个是买给你的，不要给同学看见，不要给其他人。
你就这样教导孩子的吗？
自私不是与生俱来的，自私是家长一点一点培养出来的，当然不是说你存心培养，但你的所作所为已经直接导致了孩子的自私和不肯吃亏。
随便在大街上走一走，听一听，你都会碰到以下这些——
一位妈妈在学校门口，拉着孩子的手千叮咛万嘱咐：孩子，在学校里要吃饱，妈妈一分钱也没少交，要把我交的钱全吃回来啊。傍晚在校门口接到孩子，急急忙忙问：今天老师有没有给你牛奶喝，我们是付了牛奶钱的。今天同学有没有欺负你啊？啊，什么，牛奶只有半杯啊，凭什么？我带你去找老师去……
后来，妈妈怎么也无法弄明白，孩子怎么越来越胖，暑假里不得不去报减肥班了。
一位奶奶跟孙子说：听话啊，不听话，让你妈妈生个小妹妹，跟你抢玩具，跟你分家产。于是，妈妈有一天无意中问孩子：宝宝，妈妈再生个小妹妹好不好？孩子出乎意料地、恶狠狠地说：你生了妹妹的话，我就掐死她！
坐地铁的时候，妈妈怂恿孩子快去抢个座位，要不就跟孩子说：来，妈妈抱，妈妈抱你的话，就有叔叔阿姨给我们让座了。
超市的手推车里坐着孩子，妈妈推着，妈妈告诉孩子：快，快，快把手里的砂糖橘藏起来，让保安看见的话会罚妈妈的。
我不能说你们是有意的，可是，无意一样不可饶恕，你到底要培养什么样的孩子，要不要动动脑筋？教育是输入软件的过程，你为孩子输入的是富足心态还是匮乏心态，有天壤之别。
马云说，成功人的心胸是被委屈撑大的，委屈当中有一大部分就是吃亏。一个成功的人就是能用别人砸过来的砖头为垫脚，为自己打下坚实的基础。懂得这个的人，对砸过来的砖头，会认为是吃了亏还是占了便宜呢？所以要让“我”这个字退后，要让你的孩子不要经常说：“我”的、“我”要，“我”不舒服、“我”不同意、“我”不开心、“我”不喜欢。
我们常说忍辱负重。一个学会忍辱的人才会获得成功。吃着亏忍着辱叫作勇敢。若干年后，吃亏的和占便宜的一起拉出来溜溜，你会看到真相的。
讲一件我亲身经历的事。
记得刚从学校毕业分配进一个大型国企的时候，端午节负责分物品。那时每个职工分三斤白糖，我负责将大麻袋里的白糖，三斤一份分到各个塑料袋里，让各班组到车间来取。200多份，我们几个弯着腰分了整整半天。快下班的时候，一位30多岁的女性气呼呼地冲到我面前，手里拎着白糖，厉声问我：你称三斤糖给我们的时候，没有去掉塑料袋的分量？没有吧！必须去掉塑料袋的分量的。
我哑口无言，一脸惊恐。
从此以后，我一直很关注这位同事，我看见她经常不开心，脸上的表情永远是两种，要不是愤怒的表情，要不就是耶稣受难状。后来她与老公离婚，老公带走了儿子。再后来我辞职离开了单位。听说，快到50岁退休年龄的时候，她因抑郁而跳楼自杀。
这一切，跟她不愿吃一个塑料袋分量的亏有关吗？
匮乏心态的人表现为：你有，我就一定要有或更多；你好，我一定更好；只会有一个人好，凭什么好的人是你？带着匮乏心态的人，比较和计较是他的生命主旋律，用成语说，叫斤斤计较，有人开玩笑说，斤斤计较的人，充其量得到两斤，因为斤斤加起来，都给了你，也就两斤。
富足心态的人表现为，不卑不亢，不急不躁，按部就班，有礼有节，有，先让别人，不够，就再创造。到最后，没要的自然流进来，挡也挡不住。拼命要的，要得很少，流走更快。生命法则，本来就是这样设计的。谁让你带着匮乏的心态，上了圈套。
把犹太智慧用于教育吧
人们只知道他们唯利是图，不知道他们嗜书如命；人们只知道他们四海为家，不知道他们坚守民族特性；人们只知道他们腰缠万贯，不知道他们常常忆苦思甜……
有资料说，犹太民族掌握着全世界80%的财富，人们只知道他们唯利是图，不知道他们嗜书如命；人们只知道他们四海为家，不知道他们坚守民族特性；人们只知道他们腰缠万贯，不知道他们常常忆苦思甜……
在犹太人的智慧中翻一翻，有哪些可借鉴呢？
最可借鉴的是犹太妈妈的教育思想。
犹太妈妈在孩子一岁多，刚会走的时候，一定跟他做这样一个游戏：在家里选择一个地方，让那里突然着火了，浓烟滚滚，妈妈紧张地跟孩子说：“宝贝，着火了，赶紧逃，不然没命了！”小孩子第一次碰到这样的事，通常会跟妈妈说：“妈妈，我要带走我的小汽车，我要带走我的洋娃娃，我要带走……”
大火终于扑灭了，妈妈蹲下来看着孩子：“宝贝，危险的时候，你什么都带不走，能带走的是你脑袋中的知识和智慧。”妈妈指着孩子的太阳穴说。
从此，孩子心中扎下根来的信念是，要把书都读到脑袋里去，“芥子纳须弥”，这辈子，一定要带着脑袋里如须弥山般的智慧行走世间。
最可贵的是犹太妈妈们从小事着手，日复一日，年复一年，带着孩子天天背口诀——好学即敬神；知识胜过财富；教师和父母如同山一样崇高；要弯下腰才能拾到真理；学习什么时候都不迟；惜时如金；待人如己；守时勤勉；嗜书如命。
在犹太人眼中，财富不是最重要的东西。早上腰缠万贯，晚上一贫如洗，是他们的家常便饭。他们最大的“护身符”，是知识和智慧。犹太人把书当成宝贝，教育孩子一辈子爱书。
在古代，犹太人生活艰苦，但都随身带书。书被翻得破烂，舍不得丢掉，角折了，压平；书页破了，补好。直到整本书七零八落，字都已经模糊不清，便恭恭敬敬挖个坑，把书埋掉。
这几年高考后，多所学校的发生这样一件事，毕业生把书撕碎，同时从高楼上扔下，书页片片如雪花飞落。新闻报道说：“看起来很壮观。”看到这样的新闻，你的心里有一阵悲凉和不安掠过吗？
犹太男孩、女孩年满13岁时都要举行成人礼，这也是教育孩子的智慧。成人礼是犹太家庭生活中的一件大事，对于这个男孩或女孩及其父母来说，是个节日，庆祝仪式像婚礼一样被重视。举行成年礼，标志着孩子已经长大，可以自己履行责任了。
尤其难能可贵的是，犹太母亲们重视教育孩子，把培育孩子认为是投资未来，经营未来。发达的教育和优良的人才素质让犹太人成为一股不可忽视的政治力量和国际力量。以色列是一个书的国度，小小的以色列用几十年的时间传奇般崛起，与他们嗜书如命有关。
培育孩子方法过于单一，是中国母亲们特别要重视的问题。方法单一，只因为我们学习不够，准备不足，只有自愿把孩子推向悬崖的人，才会对教育和学习置若罔闻。
想一想，我们曾经为做母亲读过几本书呢？听说这个时期是女人成年后读书最多的时期。想一想，我们曾经因为要培育0～6岁的孩子读过几本书呢？想一想，我们曾经为即将要上学的孩子读过几本书呢？再想一想，我们又为叛逆期的孩子读过几本书呢？
因为学习不够，因为没有思考，当然也没有方法，所以带领孩子，都以“不经历”为主。不经历，就永远长不大。我们的孩子被筷子伤害，被自动扶梯伤害，被饮水机伤害，甚至被葡萄伤害，都因为妈妈们的“不经历原则”，或“帮助孩子经历原则”造成的。
这是我们与犹太母亲在教育上的最大差别！
犹太家庭常常上演的场景是——犹太爸爸跟7岁的孩子说：“孩子，马上跟我一起出去。”孩子听罢，冲进自己房间，一会儿，只见他西装革履地走了出来。这个7岁的孩子已经准备好了，他要跟着爸爸一起出去谈生意。7岁的孩子深深知道，谈生意要穿西装、打领带，正装出席。
我们的孩子有几个有这样的意识呢？来自于妈妈的教育狭隘片面，只管他的肚子饱了没有，只管他这一次考了多少分。
妈妈们是该用社会的方式来教育孩子，还是以孩子是自我财产的方式来教育孩子，结果大不同。
年轻的妈妈们，放下身段，学着犹太妈妈们，从生存智慧、经商智慧、处世智慧、生活智慧、爱情智慧、教育智慧、谈判智慧等方面，带领你的孩子。要学的很多，时间不等人，孩子在长大。
快乐地每天学一点，品味他人智慧，是让我们自己的精神更丰润，方法更丰富的有效途径。
曾国藩的三条识人准则
家长经常说的一句话是：“你只要成绩好，要什么给什么。家里什么都不用你管。”这是大错特错的教育思想。这样的话，孩子将成为家长的受害者。即使你家里雇了八个保姆，也要让孩子自己的事情自己做，这是原则。
曾国藩曾说，看一个家庭的孩子有没有出息，看以下三条。
第一条，看这家的孩子几点起床；第二条，看他是不是自己的事情自己做；第三条，看这家的孩子是不是读圣贤书。
我们一条一条地来看。
第一条，看这家的孩子几点起床。
那是看什么？
看一个人的自我管理能力怎么样。
俗话说，一日之际在于晨，早晨如果精神百倍，一天都会成效卓著。另外，现在还有一个说法：一日之际在于昨晚。昨晚做一些思考，做一些准备，第二天就会直奔主题，不会盲目行事。
起得来床，代表他昨天晚上，对自己的管理非常到位。能按时起床，还证明他的作息时间符合天地规律。昨晚休息好的人，嫌白天太短，夜晚太长。体力已经恢复，第二天有斗志，有气势。他对自己的事情，处理得非常有条理。
休息不好的人，第二天起不来床，起来了也是浑身没劲、哈欠连天。这样的人，心里没有动力，容易产生负面情绪，容易心灰意冷。
为什么起不来床呢？
起不来床，代表昨天睡得太晚，没有让自己该休息的时候休息，糟糕的是影响到第二天了。睡眠就是让人与宇宙频率、大自然频率接近或一致，只有这样才能消除一天的疲劳。而关键是睡眠的时间——子时必须进入睡眠。
另一个起不来床的原因是，晚上八点后吃东西。八点以后人的内脏进入整理排毒的程序，如果此时吃进东西，那么你的心肝脾肺肾加班加点，又进入消化过程，而无法进入整理排毒阶段。第二天起不来床，因为排毒没有完成。
孩子未来有没有出息，看他几点起床，真正看的是从小孩子的自我管理能力。李嘉诚曾说：一个人最高的管理就是自我管理的能力。一个企业规章制度堆满半个房间也是没有用的，真正的管理是每个人自我管理的能力。在家长或领导的眼皮底下好，不是真正的好，没有人管的时候的好才是真正的好。
第二条，看这家孩子是不是自己的事情自己做。
那是看什么？
根本也是培养孩子的自我管理能力。而家长经常说的一句是：“你只要成绩好，要什么给什么，家里什么都不用你管。”这是大错特错的教育思想。这样的话，孩子将成为家长的受害者。即使你家里雇了八个保姆，也都要让孩子自己的事情自己做，这是原则。
想象一下，你是一个老总，新员工来了，学历很高，工资标准也很高，而他自己的事情处理得一塌糊涂，还要别人帮他去解决问题，你会不会留下这样的员工？
想象一下，你如果是老板，孩子今后继承你的事业，而他自己的事情都处理不好，你放心让他继承吗？
所以你必须让孩子懂得，最重要的学习就是——自己的事情自己做。
家长最要不得的想法是：“举手之劳，做掉算了。”家长所有的行为、对孩子的培养方向，要往哪个方向去？只有从一个地方考核，那就是当他走出这个家门，他是否搞得定自己？别人会对他怎样？用不用帮他去做属于他个人的事情？
有一年，北京一所大学的新生报到，出现了一位“齐全哥”，他的父母把他在北京上大学四年所需要用的卫生纸都带齐了，引发网上热议。
如果我有机会遇到这位同学的父母，我一定要向他们鞠一个躬，然后很好奇地问他们一个问题：请问你们帮孩子准备大学四年要用的卫生纸是如何计算数量的？你们设计他在学校里一年拉肚子几次呢？如果次数超过的话，你们要空运卫生纸到学校让他应急吗？
