“至理，表哥就是有眼光和胆量。”李梦奇点了点头，表示很赞成。
曾大哥拍了拍李梦奇的手臂，笑道：“年青人，要有狠劲，别畏手畏脚的，你这种性格，什么东西都想周全，世界上哪有那么多周全的东西，要懂得取舍，你是人，你不是神，是人就有七情六欲。”
“表哥是过来人，表哥说的很对。”
两个吃饱喝足，曾大哥便送李梦奇回校，到了校门外，塞给了李梦奇1000块钱，还送给李梦奇一把吉他和一些吉他书：“这是我在收拾旧房子的时候搜到的吉他，音质还没变，现在送给你，我高中的时候就很喜欢玩，学习太枯燥了，你有空的时候也可以玩玩。”
“谢谢表哥，表哥一路顺风。”李梦奇跟曾大哥挥手道别，看着远走的车辆，心中好像明白了些什么。
晚上，李梦奇思绪万千，彻夜未眠，
陈慧心来到学校只不过一个多月的时间，凭着能说会道，把人脉关系做得四通八达，一帮同学都因为李梦奇的“叛变”而为她打报不平，其中冲在前头的是黄莹，黄莹经常在李梦奇的面前冷嘲热讽。
“你是个懦夫。”
“你是个墙头草，风一吹就倒。”
“你这是愚孝。”
“你都不是男人，幸好我离你离的早，否则别人会说我同性恋 。”
“你是不是性冷淡？”
所有的人“赞叹”黄莹多元化形容，特别是最后一句，众人纷纷效仿之。
一直称兄道弟的李其成也看不过去了，怒道：“我千辛万苦追个女友连屁都闻不到，老哥你可真行，到手的肥肉你却把它丢了，你是不是存心讽刺我。”
黄志国讽道：“李梦奇已皈依我佛了，已经修炼到不食人间烟火的境界了。”
杨国威讽道：“李梦奇的行为充分体现了不求索取甘于奉献的精神。”
歌神黄杰则以歌表达：“一边是父亲，一边是爱情，左右都不是，为难了自己……”
李梦奇无地自容，成为众人眼中的“叛徒”，深刻体会到什么是人言可畏，体会到阮玲玉死前的痛苦挣扎，明白了中国最厉害的武器不是武器本身，而是口水，只要十三亿中国人一起吐口水就立马能把人淹死。
李其成的母亲见李其成成绩“突飞猛进”，欢喜的不得了，对着几个麻将发烧友称道：“我儿子这回有进步了，以往我们家族出财主，出武将，就是没出过大学生，看来这次有希望出个大学生了。”成母恨不得敲锣打鼓的让全世界人知道儿子长进了。
一位阿姨极富文采，将李家家族情况跟麻将完美结合地说出一句经典话语：“文成武德，一统江湖（一筒将胡），我自摸一筒。”众人纷纷感叹此人不去从事文学实在可惜。
今天李母赌场失意，按以往的习惯，输了钱的话一般会在赌场上扎到地生根，生根后发芽，以显示屡战屡败屡败屡战的英雄气概，但今天有点异常，对大伙说道：“今天儿子得早点回家，我得 回家煮饭给他吃。”
“这不像你的一贯行事风格哦。”一位大叔讽刺道。
李母一点都不为输钱而动气，而且还美滋滋的吹道：“儿子终于生性了嘛，这虎山中学真是好中学，这两个月不到，我儿子从一块烂铁都快变成金条了。”
成母为李其成准备了丰盛的晚餐，李其成见此景，被这黄河般汹涌的母爱感动得差点流出眼泪来。
另外一边的李兵可就没那么幸福，李兵的母亲通过各种渠道了解的李兵的学习情况，见李兵考试差强人意，胸中自然隐藏着一股强大的怒火，李兵知道其火力迅猛，所以周末也潜伏在学校里，以显示打死我也不回去的气概，为了能潜伏，一方面跟李其成借粮，另一方面采取紧缩政策，紧缩政策最为经典的表现就是点菜，通常人家点菜是素五毛，荤一块或者两块，然后一个饭五毛，而他很有特点，不点荤菜，五毛钱点五个素菜，外送素菜下面的汤水，加上五毛钱饭，刚好一块钱，乘完后发现一块钱不会吃不饱，而且量还挺多。黄志国同杨国威等“政治”人物看到后，纷纷佩服其是学习了无产阶级勤俭节约的精神，于是也纷纷效仿之，效仿一段时间后，感觉无产阶级勤俭节约的精神实在难于忍受，于是又不得不重回资本主义生活，这根国际社会一样的，大部分国家的民众宁愿被资产阶级无情的剥削，也不愿意享受无产阶级的大锅饭恩情，中国人真得很了不起，没有资产（无产阶级就是没有资产的阶级）还能养育13亿人口，实在是世界的奇迹。
李兵的假日时间一般潜伏在图书馆里，他可以没有物质食粮，但是绝对不能没有精神食粮。鲁迅说过：“世上本没有路，走的人得多了 ，那便成了路。”而李兵的情况是，自己本没有文章，看的书多了，那便有了文章。自古文官之人必须有一定的文采，然而大多能写出传诵千古的文章的人，却不是官路亨通者，而是一些贬官流放者，大概是因为官路亨通者一般都饭足思“****”，官路不通者一般饭不足便只能思“吟语了”，虽然“****”跟“吟语”读音几乎一样，但是表达的层面截然不同，“****”表现的是物质文明，“吟语”表现得是精神文明，虽然无产阶级时时刻刻理论教导我们，物质文明和精神文明要坚持两手抓，两手都要硬，但事实告诉我们，想要抓住其中一边，则必须放弃而另外一边，否则两边都抓不到。比如苏轼大概后期被贬黄州后，“物质文明”不够，“精神文明”有余，所以便创作出流传千古的名词《念奴娇赤壁怀古》；范仲淹为官清廉，自然没有“****”，只能“吟语”，于是便有了《岳阳楼记》的千古名句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。张继名落孙山后一点“物质文明”都抓不到，于是便狠抓“精神文明”——“吟语”，于是创作脍炙人口的诗：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，月半钟声到客船。”李兵也有名落孙山的感觉，“物质文明”自然也抓不到，所以只有全心全意抓“精神文明”，此次心中有窝火，抓得还够硬，于是一篇文章应运而生：
喜鹊和乌鸦
据了解，乌鸦同喜鹊同属于鸦科，样子有点相似，外形上乌鸦全身黑色，尾羽较短，喙（就是鸟类的嘴）宽长，喜鹊毛色很多，黑白相间为主，尾羽较长喙较细。生活习性上，喜鹊喜欢栖息树枝枝头，所有便有了喜上眉梢的成语，乌鸦喜欢栖息平原，喜鹊主要以昆虫为食，乌鸦多腐肉为食用。喜鹊叫声清脆，行动轻盈，给人一种喜庆的感觉，乌鸦叫声沉重，动作笨重，给人一种哀愁的感觉。
