中国人尚吃。“贺鸿生”餐馆人头济济，话语嗡嗡。殷勤的经理在餐桌间巧妙地滑行一一他走路连跑带滑，最后几步总是靠惯性滑过来的。不这样就接应不了一桌桌、一批批的顾客。穿旱冰鞋滑行的不算稀奇，不穿旱冰鞋也能滑行的才算稀奇。如果让卓别林看到这样一位经理，一定会学他的快跑几步滑行几步，然后搬上银幕。经理吱溜到我们桌前，我说，你真辛苦。他说：不很辛苦，没有钱赚才辛苦。
“贺鸿生”所在的一圈商店，几乎所有的招牌上全是中文字。从玉琪家出去三公里内，这样的中文圈有大约八九处，每一处都有几十、上百家中国店。我坐在车里一路看，“皇上皇”、“大三元”、“好运来”、“天华楼”、“回春园”……在多伦多，这样的中文圈至少有几十处。
老外吃汤圆，问这馅儿是怎么进去的？香港小女孩生母亲的气，故意讲法文，叫母亲听不懂（四年级开始有法文课）。老外讲国语讲不大好，对人说玉米“要年轻一点的”（他想讲要嫩一点的）。大陆新移民要饮料，服务员问：“ACo？”新移民不懂。服务员又问：“ACo？”原来这里把一罐可口可乐简称为ACo。
九八年十一月十九日。
玉琪让我猜谜：“零存整取”打一国名一一一加拿大。
我觉得加拿大比起Canada更像Canada，也就是说，“加拿大”这个译名很像加拿大这个国家欢迎各国移民的包容和大度。
据说当年荷兰女皇带着身孕逃难到加拿大首都渥太华。荷兰的传统是生女才能继承皇位，但必须是生在本国的。加拿大就立刻指定女皇住下的那一块土地归荷兰，插上荷兰国旗。后来，女皇在渥太华的“荷兰”生下一女。后来，荷兰女皇每年春天为渥太华为加拿大运来大批郁金香。
玉琪是清晨五点把我叫起来的。昨天他驱车带我开了636公里，在他不算多。今天喊我早早上车去渥太华，总想让我早一分钟到多一分钟看。
我一上车，他第一句话照例是：“你可以睡了。”当然，他是不可以睡的，有人绝对清醒，才能有人绝对糊涂。任何的幸福都是有代价的一一或者自己忖出的，或者是别人为你忖出的。
一上路就见一个红灯。清晨五点的路口，无事无人。要在国内很多地方，车早开过去了。可是玉琪只不动。一个有序的地方，秩序长在每个人的身体里。
从多伦多到渥太华的441公里，晔晔地甩到我们脑后了。十点来钟我们走向国会山。这里，参议院有一百零四个席位，众议院有三百零一个席位。国会开会时，先要将象征立法权威的权杖放在桌子上。议院开会时，议长坐在会议厅一端的高椅上，议员分坐两旁：执政党在右边，反对党在左边。
我们一步步走近高铨的国会山的时候，一个问题越来越大地挡在我的眼前：我们能进去吗？
门口有一些人正要进入国会山。一位女性显然是国会工作人员。我找到她，说我们从中国来，可以让我们进去参观国会吗？她和气得像一只大苹果。她说十点五十有个参观困，我们可以跟这个团进去。“大苹果”又关照里边的服务员，说十点五十的团里有两位中国人，请准备两份中文说明书。
就这样走进国会山，就拿到了中文说明书。我，一个从中国来的外国人，就这样简简单单地开始参观加拿大国会。加拿大真是加拿大。还可以照相，还有小卖部。主要是有国会山标记的各种商品。国会兼营小卖部，并不降低什么，反而觉得国会的平易、亲和。
走向国会图书馆的时候，有人叮嘱图书馆内不能照相。我不明白为什么图书馆那么神秘。在一层层十九世纪的拱形顶下，有一个显得那么小小的门。推开那扇小小的门，便会有一个小小的一一不，天！这是什么地方？我好像走进了一幅名画，一幅辉煌的经典的油画。那阔大灿烂的三层楼的图书馆，好像歌剧院的三层包厢。一本本书像一个个贵族似的坐在一层层一格格“包厢”里，俯视着一个个走进来的本国人外国人。
不少图书馆工作人员在工作，没有一丝声音。当然，油画里的人怎么会发出声音？感觉中，这些人只是在白天会动，夜里一定被定身在这幅油画里。而名画，自然不能照相的。
电脑可以取代图书馆的库存，但是电脑永远不能取代图书馆的雍容美丽。
走出图书馆回头再看看那个小小的门，想起那个石门开的童话。好像只要在山前叫一声石门开，山洞就大开了，里边堆满了耀眼的珍宝。
离开国会山的时候，是中午十二点。国会山的钟声响了。我以为，或许国会山上会旋转出一些跳舞的木偶。我浸在好听的音符里，盯着国会山看，没有。没有跳舞人。我只觉得我自己旋转过了，舞蹈过了，陶醉过了，荡漾过了。
傍晚，玉琪驱车开进蒙特利尔市。蒙市都讲法语。玉琪下车问路，对方讲一堆法语，我坐在车里很笃定地看玉琪听法语。法文他一个字也不懂。但是，如果他听英文靠理解，法文他也一定能理解，果然他笑笑地回来了。
我说你问清楚了吗？
九八年十月十九日晩。
加拿大国际广播电台的张晓凌，是玉琪的朋友，又是我的朋友。她邀我们去蒙特利尔，就住她家，让我们一到蒙市就与她的法裔丈夫詹姆斯联系，让他驱车接我们。
玉琪先把车开到一家叫Sears的大商场前。有这么大一个标记，詹姆斯好找。可是玉琪又怎么能讲清Sears的方位呢？
就见玉琪用手机拨通了詹姆斯的电话，然后飞快地把手机塞到Searfs门口一个正在抽烟的男人手里，让詹姆斯用法语问这位抽烟人。
玉琪对我讲，他感觉这位抽烟人在门口站了好一会儿了，显然是对这一带很熟悉的，让他讲方位一定清楚。
然而詹姆斯一直没来。
我和玉琪坐在Searfs门里的长凳上。Sears里的商店全部关门了。走来一位警察，问我们有什么事？需不需要帮助？我常常觉得加拿大的蝥察好像圣诞老人似的可亲。我说谢谢，我们没什么事，我们在等人。
然而人呢？
终于一辆车驶向Sears，急匆匆走出一个手拿地图的人。“你是詹姆斯？”“沃（他把“我”念成“沃”）也秘（把“迷”念成“秘”）路了。”詹姆斯用他的法式汉语说。
詹姆斯就爱钻书本，尤其钻东方文化、中国文化的书本。他很清楚琉璃厂在北京的什么方位，却拿着地图也找不到Sear’s在蒙特利尔的什么地方。于是“沃也秘路了”。
现在踏实了，詹姆斯的车带路，我们跟上就是。
詹姆斯开车，这里，我们紧跟。詹姆斯开个飞快，完全不从汽车后视镜上看看我们的车是不是跟上。玉琪开车，从来注意着前后左右，自己的车不出事那是当然，也不能叫别人的车撞上自己的车。然而詹姆斯一个路口一个路口地疾驶而去。他的车过去后正好是红灯，我们的车过不去，中间拉开了距离，中间又插上别人的车，我们如何找他去？
“乖乖！”玉琪喊，“他这么开车哦，乖乖！”
后来听晓凌讲，中国的家庭，大半是丈夫开车。这里，她刚学会开车，詹姆斯就毫不在乎地说：你开！然后带了两个儿子全坐上晓凌的车。“我们全家都在车上！”晓凌说。
我想，詹姆斯如何地酷爱中国文化，他玉琪如何地在多伦多如鱼得水，他终究是中国人。哓凌如何地在法语世界里游刃有余，也终究是中国人。詹姆斯和张哓凌一个是讲汉语的法国人，一个是讲法语的中国人。
九八年十月二日一日晨。
昨天早上醒来，晓凌已经去电台上班了。詹姆斯也早和儿子一起吃过早餐了。他飞快地对我说：这是盐，这是蛋，这是奶，这是面包……就是说，我要吃什么就取什么。最后指着地上的猫笑：“还有猫。”说完就走了。
西式早餐，哪里都差不多。我和玉琪很熟悉地把该吃的都吃了，主人不在跟前，侄y也自由自在。
今晨下楼时，哓凌正在为我们忙早餐。哓凌的潜意识里，一定想在最短的时间里给我们最多的友爱。吃，吃。她不断地招呼我们。
詹姆斯过来了，他走到我身边学晓凌的语调说：“吃！”又走到玉琪身边学哓凌的语调说：“吃！吃！”然后对我们发表公开演说：你们一定觉得昨天早上比今天吃得好。
在詹姆斯看来，吃东西，自己想吃什么吃什么，何必叫别人吃，吃。
西方人更科学，中国人更情感。西方人变不成中国人，中国人也变不成西方人。不过西方人詹姆斯也是很情感的，他为我们做了早点小松饼，又往我们车里塞进几只，说：
“要不你们会饿死的。”
（后来我们常常学詹姆斯说话：“沃也秘路了。”实在是喜欢这位喜欢中文的法国人。）
蒙特利尔最多是教堂。蒙市的很多地名都带个“圣”字。夸张地说，不管朝哪个方向砸块石头，都会扔在教堂的玻璃上。在我看来，不去圣母院和大教堂，等于没到蒙特利尔。昨晩七点多我们到了蒙特利尔大教堂前，这是北美最大的天主教堂。这个时候，教堂还开着吗？夜包裹着教堂，杳无人声。前边有两个小门，推推看？推不开。不行了，关门了。我们正要走，就见一个大人带着一个小孩从另一个门里出来了，能进？再看刚才推的那扇门上，分明写着Exit，出口。教堂的神圣感叫人诚惶诚恐，看见门就不容易了，哪里还看得见字？
教堂里一排一排地还有不少人在祈祷。每一个视角都是最艺术最圣洁的建筑。信仰可以化出怎样的智慧和想象！怎样的细腻和力量！怎样的不可思议和无与伦比！教堂的顶那么高，一定与天国很近，在这里说话，上帝一定能听见。我不知不觉走向前排，再走向前排。总觉得好像越往前走，与上帝越近。我坐下来，闭上眼晴，我知道，现在，上帝看见我了，上帝会保佑我的，我对上帝说……
我对上帝说的话，当然只能让上帝一个人知道。
我从教堂出来的时候，再不记得我是东方人，还是西方人，只记得，刚才，我和上帝走得很近，很近。我不想站起来，我在信仰的光芒里，向教堂的顶上渐渐升去。
九八年十月二十一日。
哓凌开车带我们到魁北克，先去一处公园。十月下旬了，草地葱绿清纯，如豆蔻少女，枫树雍容绰约，似风韵贵妇。公园里几乎只我们这几个人，我们几乎在独吞这份静谧中的美丽，美丽中的静谧。
忽然，我看到一个轮胎秋千。三道铁丝把一只轮胎垂挂在秋千架下。我跑过去坐上轮胎荡了起来，我说你们来荡呀。玉琪说：我不。晓凌说：我不。
为什么不呢？晓凌从来没有荡过秋千。玉琪从来没有荡过秋千。从来没有荡过，不是更应该荡吗？晓凌老家在江西，玉琪老家在泰州，小时候都没有机会荡秋千，小时候没有机会荡秋千的人太多，大起来没有想象荡秋千的人更多一一好像秋千只是孩子的玩具，大人怎么能荡秋千？不好意思什么样子！很多生活的乐趣，是自己摒弃自己丢失的。谁的内心里没有稚气没有顽皮？来吧哓凌，来吧玉琪！
哓凌荡起来了，咯咯咯咯。玉琪荡起来了，哈哈哈哈。哓凌那播音员的清亮的笑声顺着秋千荡漾开去。玉琪那男低音的厚重的笑声顺着秋千滚落开去。着名画家杨玉琪荡秋千喽！一只轮胎秋千，把宁静的草坪荡成一池春水。
我们疯笑着觉得再难忘今天的一荡。谁知道下午去魁北克老街后，我好像把老街以前的一切都忘了，也忘了上午还荡过秋千。
走到魁北克老街。我震惊了：这里是法国，还是加拿大？这是，十九世纪的法国？我，一个现代人，一步闯入了十九世纪的法国街道，就觉得自己的衣着、说话、举止都有点格格不入，书包里也没有一个法郎。
这里每一家店面，每一个门窗，都像一张贺年卡似的精美。整条老街，就好像是用一张张古典的贺年卡排列起来的。一块招牌，一个吊篮，甚至一个停车牌，皆是艺术，又一律地古雅。整条长长的老街，美丽得就像是舞台上搭出的布景。人们总是佩服艺术家，其实生活远远比艺术美丽丰富，抑或，这里每一家店主都是艺术家？
这条老街的商店根本走不过来，每家商店的商品也根本看不过来。仅仅是一家店一家店地感觉一番，已经叫我乐不可支晕头转向。那么多的美丽堆积在这条街上，叫我觉得透不过气来。
老街过去一点，玉琪指给我看一家麦当劳。麦当劳在北京无人不知，还用得着玉琪指引？
可玉琪不说我还真看不出来。麦当劳从来给我大红大黄的喜兴。但这家麦当劳，一长排店面全漆成墨绿近黑色的。McDonalds和那个大M也是近黑色的。据说当初麦当劳要到这里开店，很多意见反对。因为麦当劳的大红大黄会破坏魁北克老城的古雅。于是麦当劳把自己漆成魁北克色。
魁北克胜利了，把麦当劳也变成魁北克色。
麦当劳胜利了，把魁北克也变成麦当劳店。
在圣劳伦斯旁一片陡峭的坡上，有一座城墙环抱的魁北克古城。那里堆积着很多很多的美1919，和很多很多的遗憾一一我想很多游客都会像我这样，因为来不及看尽老城而留下多多的遗憾。我真想，拍下那一个个门面，一块块招牌，做成一本画册，送给人们分享一一没来过魁北克的，和来过魁北克的。
这种冲不淡化不开的美，压迫着我，叫我再想不起其他。晩上什么时候，不知谁说了句：啊呀，都忘了今天上午还荡了秋千！我觉得那荡秋千好像是前世的事了。好像我们是在前世荡秋千，淡忘了淡忘了。如何地欢快，也会随着笑声散发到体外。而一份遗憾，会随着思想浸入血脉。
九八年十月十五日。
有女死了亲人，在墓地哭个死去活来。有人想让她宽心让她笑，在她身旁的一个墓前故意大哭大叫：奶奶呀，你生前喜欢看我翻跟斗，我翻给你看翻给你看！说着在“奶奶”墓前来回翻跟斗。那位哭个死去活来的女人不禁看傻了。那翻跟斗的突然停住说：啊呀，错了，我奶奶不是这个墓！女人一下笑了出来。
这是玉琪讲的一个笑话，我和丽君大笑起来。我觉得，生活里常常是男人负责讲笑话女人负责笑，各有分工。今天我们在安大略省湖旁说笑。在丽君和我看来，玉琪是什么都能的，那种翻跟斗的聪明他还少？丽君对玉琪说：你敢不敢走下湖去？玉琪拔直了浑厚的嗓门说：“敢！”我一愣。玉琪说：“我走下去再走上来！”
丽君和我又负责笑。
好像球队队员被啦啦队的女孩鼓劲后情绪饱满，玉琪更来劲了。他说起夏天来湖边，十几个十几岁的女孩，穿着泳衣坐一排休息，很美。玉琪捡起湖边小石片往湖里打水漂，一个石片蹦蹦蹦地在水中连连跃过去，打出七八个水漂。这排泳装女孩一下蹦起，像溅起一排水花那样，鼓掌喊：“Good！”
“多美！”玉琪笑眯眯地，又余兴未尽地捡起石片打水漂，蹦蹦蹦地那石片连连溅起七八个水漂，我看到湖中溅起的是一个个泳装女孩。
安大略湖太美，整个儿一个天鹅湖。三只大天鹅成一排地向我游来，好像芭蕾舞剧《天鹅湖》中的三只大天鹅舞。成群的天鹅游来，就差一位王子在天鹅的群舞中寻找公主奥杰塔了。有一只纯白纯白的天鹅，独自游动，游到岸边抖动着羽毛，眼看就要变成公主。
