藏獒的嫉妒行为突出表现在主人对另一藏獒或别的犬类爱抚和夸赞时，这往往会引起它的强烈不满，它会感到怒不可遏，产生强烈的嫉妒心理。
藏獒有严重的嫉妒心里，这是它的一个缺点，可藏獒之所以优秀也在于此，它的嫉妒不会演化为报复或者陷害，而是更加忠实于主人，更加忠实于自己的使命，反观我们人类，在这一点上就大为不如了，说到这一点最具代表性一个是这样一句话了：既生瑜，何生亮。其实周瑜的日子要比诸葛亮的好些，家有如花美眷，而诸葛亮却只有丑女相陪；周瑜少年成名，诸葛亮28岁才出山，可他就因为吃了诸葛亮几次亏就受不了了，竟被活活气死。
人生在世谁能一帆风顺呢，坎坷在所难免。一代少年英才就因嫉妒而死，实在可惜，都是嫉妒惹的祸。这个世界就是这样，神仙想做凡人，凡人羡慕神仙。不过因为凡人多了，就不存在了神仙的嫉妒。嫉妒这个词汇其实是很古老的，真正来源已经无从考证，可以肯定要比人类社会的历史长一点，说文解字》里面这样解释：害贤曰嫉。如曰女无美恶，入宫见妒，士无不肖，入朝见嫉，深言则不别，古亦假疾。简单一点解释就是，嫉妒就是伤害贤能，从根本上来讲，两个字同意，属于单意复合词，分开来也可，不分开也行。
从词源上来说，嫉是一种病态的心理，这样分析，嫉妒是由欲望产生却是不错，嫉妒的对象都是自己没有和很难得到的，大多是比自己强些的。有文字记录的嫉妒事例数不胜数，最有豪气的应该属金主完颜亮，这老小子在天寒地冻的塞外生活太久，后来知道南宋杭州的风景居然如此美丽，就作了一首诗：万里车书尽混同，江南岂有别疆封？提兵百万西湖上，立马吴山第一峰！典型的嫉妒。尽管这句话后来成了大家的笑料，但相比周瑜“既生瑜，何生亮”的只知道个人休戚小家子气，完颜能把嫉妒做得如此磅礴，有志气，有文采，也不大容易，可以说是古今中外第一人了。这里是说的东方的嫉妒，其实嫉妒是人类共同的属性。在德文、拉丁文、丹麦文、俄文、匈牙利文等语言中都有二百则左右涉及嫉妒的谚语。这样一种令人惊讶的“繁荣”程度，反映出人们对嫉妒这一心理现象的高度关注。能被各宗教列为几大罪恶之一不是没有原因的。
西方最精彩的还是尼采老兄，他口口声声说上帝死了，实际上是嫉妒自己没有上帝那样的地位，不能和上帝一样造出一个世界来。到最后真没有办法，只能说自己是太阳了。也许他知道上帝是造不出来太阳的，可不管如何，这话一出口就比人家矮了半截，他用嫉妒心把上帝的塑像摔破了，尼采没有制造出新的思想道路，没有创立新的信仰，但终究还是嚣张精彩了一回。人不光自己嫉妒，群体也嫉妒，这个嫉妒的影响就大了，尼采嫉妒基督，基督却嫉妒别人。嫉妒一半是动力，一半是偏见。
不嫉妒除非你什么也不在意，什么都不在意是完全不可能的，其实只要存在差异，就要存在嫉妒，完全消灭差异肯定不大可能，所以嫉妒的消除肯定不是那么容易。嫉妒也能嫉妒出自己的精彩，古来发奋图强的人多半都是因为嫉妒而产生的理想。头悬梁、锥刺骨”的张苏两位老兄，因为嫉妒而努力学习，终于历史留名。前面提到的吕后的老公看见秦始皇的车队也说“大丈夫生当如此”他真的就做到了。李白嫉妒月亮，小仲马嫉妒和怨恨自己父亲才进入文坛的，他们都成了一世的传奇。还有老兄说“宁为百夫长，胜做一书生”但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”都可以看见嫉妒的影子，可见嫉妒还是有很多正面作用的。所以说，嫉妒不见得就是坏事，只要我们能向藏獒那般，把嫉妒转化为前进的动力，那就不妨给自己找个目标好好嫉妒一下吧！
