百行万善孝为首，当知孝字是根源。
学道行善也是孝，孝仗神仙超九天。
大哉孝乎大哉孝，孝矣无穷孝无边。
此篇句句不离孝，离孝人伦颠倒颠。
念得十遍千个孝，念得百遍万孝全。
千遍万遍常常念，消灾免难百孝篇。
百行万善孝为首，当知孝字是根源（1）。学道行善也是孝，孝仗神仙超九天（2）。
【通释】
（1）百行，百是说很多。行即品行。百行就是各种各样的品行的意思。万善，万是说很多。善即善举、善行。万善就是各种各样的善举的意思。根源，此处作为根本、根基来解释。
（2）仗，即依靠、仰仗。九天，原指天的八方和中央，此处指天的最高处。
在各种各样的品行之中，在各种各样的善举之中，孝的品行是首先的，而且是根本的。我们修习大道、施行善举，也是孝的行为。我们的孝行依仗神仙的指引，就能直达神仙居处的九天。
（1）孝者，德之至、道之要。《孝经》卷一，《开宗明义章第一》称，“子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。’”“夫孝，德之本也，教之所由生也。”（2545页，《十三经注疏》，中华书局，1980年）对于这段话，唐玄宗有注称，“孝者，德之至、道之要也。言先代圣德之主，能顺天下人心，行此至要之化，则上下臣人，和睦无怨。”宋代邢昺疏称，“先代圣帝明王，皆行至美之德、要约之道，以顺天下人心而教化之，天下之人，被服其教。用此之故，并自相和睦，上下尊卑，无相怨者。”“至德要道，元出于孝，孝为之本也。”“王教由孝而生也。孝道深广，非立可终。”（2545页，《十三经注疏》，中华书局，1980年）这段话的意思就是人世间各种伦理道德，都是出于孝，以孝为根本。
（2）忠孝居百行之先。道教《净明忠孝全书》卷三《净玉真先生语录内集》称，“忠孝居百行之先，中黄为大道之祕。凡我弟子，皆当修身慎行，然后推以济物。不然，驱役鬼神，徒增罪戾耳。”（《道藏》，第二十四册，639页，文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版，1988年）孝是人的各种善行之中最先的一种，这是因为从孝可以“推以济物”，可以衍生出各种善行。
（3）上门女婿和媳妇照顾老夫妇的尽孝义举。重庆有个农民吴明超，在1989年和刘永禄的女儿刘维芳结为夫妇。可是新婚后一个月，刘维芳就不辞而别，下落不明。当时，吴明超可以离开刘家，撒手不管，可是，吴明超选择了留下来，照顾岳父母，于是，从女婿变成了“儿子”。两位老人深受感动，就为吴明超张罗了第二次婚姻，为吴明超娶了姑娘杨德碧，于是四个没有血缘关系的人组成了一个新家。吴明超外出打工，家里种田和照顾老人都由杨德碧一个人来承担。刘永禄有肺结核病，杨德碧还要伺候和照顾病人。天有不测风云。2007年，在煤矿打工的吴明超因为瓦斯中毒，不幸罹难。杨德碧悲痛欲绝，但是，像已故的丈夫吴明超一样，她也决定留守刘家，继续照顾两位年近八旬的老人。老人希望杨德碧再婚，她提出再婚的条件有三条：一是做刘家的上门女婿；二是要孝顺老人；三是要有好的德行。于是，村民陈永连走进了刘家。这一家两个上门女婿和一个上门女儿对两位老人尽孝的故事，实质上是一个行善助老的故事。因此，这正是“学道行善也是孝”这句话的最佳注释。
（4）把邻居当亲娘养老送终。河南驻马店火车站有个职工名叫魏建杰，他家有个邻居叫阎致昌，也是驻马店车站铁马服务中心的职工。1982那一年，阎致昌去世了，丢下他的老伴王春亭。阎致昌和王春亭二人没有生养儿女。阎致昌只有一个兄弟，生活在外地，而且也是年迈体弱，视力不济，因此，王春亭老人无依无靠，孤独一人。俗话说：“远亲不如近邻，近邻不如对门。”住在隔壁的邻居魏建杰眼看着王春亭生活一下子陷入了困境，及时伸出了援助和关爱之手。魏建杰及其家人经常串门，劝老人不要过于悲伤，要增强对生活的信心。魏建杰下班或有空闲就帮助行动不便的王春亭老人买菜、买米面，干些家务活。老人头痛、感冒时买药品的钱都是魏建杰自己垫付。随着年岁的增大，老人行动更加困难，特别是在1990年以后，老人经常出现头晕、低血糖，还时常发作冠心病。魏建杰为了更好地照顾她，以防夜间出现意外，就搬到老人的家住。1998年，老人两次因冠心病发作到医院急诊治疗，花了上千元，也是魏建杰垫付的。魏建杰是个车站普通职工，家里经济条件并不宽裕，朋友看到他这么用心帮助老人都十分不解，问建杰：“你到底图个啥？”魏建杰执着地说：“她没有一个亲人，这么大年纪了，我们是邻居，我就把她当成俺亲娘，给她养老送终。”2005年10月，魏建杰出门上班的时候，老人在家里行走不慎摔伤了尾骨，卧床不起，吃喝拉撒都在床上。魏建杰为老人端屎端尿，清理床铺。由于长时间卧床不起，老人大便干结不畅，魏建杰还亲手一块一块地抠出来。2006年年初，89岁高龄的王春亭老人病情恶化，离世而去了。魏建杰找来好友和邻居为老人操办了丧事，并在大年除夕把老人的骨灰安放在了火葬场，以后又实现了老人的嘱托，将骨灰安葬在郊区，使得老人有了安息之地。魏建杰也实现了24年照顾一位毫无血亲关系的邻居老太太的诺言。
大哉孝乎大哉孝，孝矣无穷孝无边（1）。此篇句句不离孝，离孝人伦颠倒颠（2）。
【通释】
（1）哉，感叹词，相当于“啊”。大哉，就是伟大啊、重大啊的意思。无穷，即没有穷尽。
（2）人伦，指人与人之间的关系，特别是长幼之间的等级关系。颠倒，就是跟原有的位置或者应有的位置相反的意思。颠倒颠，指位置相反或者杂乱。
孝是伟大的，也是重大的啊。孝是没有穷尽的，也是无边无际的啊。本篇的经文中每一句都不离开“孝”字，离开了孝字，人际的长幼关系就会颠倒和错乱。
（1）孝的伟大。道教《净明忠孝全书》卷三的《净玉真先生语录内集》称，“孝至于天，日月为之明；孝至于地，万物为之生；孝至于民，人道为之成。大哉孝乎。世人但能以孝道二字，常蕴在方寸内，则言必忠信，行必笃敬，忿亦渐消，欲亦渐寡，过亦能改，善亦能迁。人道备矣，然后可以配天地，曰三才。若不能以孝道自牧者，俗语谓之不做人，又曰为人不了。”（《道藏》，第二十四册，638页，文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版，1988年）道教典籍中这段话，和《百孝经》一样感叹孝的伟大。因为，孝能够感应天地，孝能够帮助社会和民众。一个人如果离开了孝，那就会颠倒人伦。任何人如果离开了孝道，道门经典引用世俗人的话，说到底，就是“不做人”，不是人，也就是做人也做不成了。
（2）从孝顺双亲到关爱社会。安徽省天长市秦栏镇有个胡兰，她是1962年7月出生的，现在是安徽金盾涂料有限公司的总经理，也称得上是一位女强人。天长市秦栏镇是个古镇，相传宋代大孝子朱寿昌就是这个古镇的人，因此，九百多年来这个古镇一直有孝子之乡的纯朴善良风气，胡兰从小就生活在充满孝心的环境里，心中种下了“孝”的种子。1984年胡兰结婚后，夫妻俩一直和公婆同住一个院、同吃一锅饭。婆婆身体一直不好，有冠心病，还有胃下垂等等，每年都要住几次院，每次住院都是胡兰服侍在身边。1997年，胡兰同丈夫创办了金盾涂料有限公司。从此，胡兰既要忙公司的工作，又要照顾身体不好的公婆。2002年初，公司业务正在扩展的时候，婆婆被确诊为胃癌晚期，胡兰将公司委托给人管理，自己一直陪着婆婆。婆婆的病情刚刚稳定，公公又被确诊为食道癌晚期。这个时候，胡兰不管事业的发展，放下公司的工作，为二老的治疗跑天长，上扬州，去南京，四处求医问药。二老深知财富来之不易，自知治愈无望，就坚决不配合治疗措施，胡兰一次次耐心说服二老，二老终于接受医生的治疗。癌症晚期，二位老人疼痛得睡不着，胡兰就日夜陪伴，坐在床前，同他们说说谈谈，分散注意力。每天都为他们洗脸、洗脚、擦洗身子、按摩手脚。这样的生活，胡兰一直坚持了三年多，直到2005年上半年公婆相继安详地离世。胡兰出生于上世纪60年代，亲眼看见过农村贫穷、老人困苦的辛酸情景。因此，胡兰从创办企业开始就结合企业发展的需要，开展行善积德奉献孝心的活动，弘扬孝文化思想，营造孝文化环境，发展孝文化经济，企业除了建有党支部、工会、妇联外，还建立了家长学校。在家长学校，胡兰夫妻俩亲自给大家上课，讲自己的事、身边的事、身边的人，教育员工如何在家做一个好丈夫、好妻子、好媳妇、好儿女、好父母，如何在社会上做一个合格的公民。久而久之，企业形成了一种和谐“大家庭”氛围，每名成员都积极争优比佳，一些有不良习惯行为的人进入企业后，很快就被这种氛围感化。胡兰还专门设立奖学金，作为考上大学的员工子女的奖励。员工的父母和亲戚有困难，胡兰都会竭尽全力帮助解决。胡兰还将她讲孝道的思想传播到社会上。胡兰企业所在的官桥街道由于路灯经费无处着落，供电部门就熄灭了路灯。一时间，好几位老人晚上被回家学生的自行车撞伤。胡兰听说后主动联合其他企业将路灯经费承担下来。仅这一项，胡兰每年要多缴纳5000元。官桥街道的马路年久失修，晴天一身灰，雨天一身泥，老人都不敢出门。胡兰主动做居民工作，集资30万元作为修路款，其中胡兰一人就捐资6万元，终于将马路修好。益民村有一位老人，家庭困难，因患哮喘发病无钱治疗找到了胡兰，胡兰当即资助医药费1000元，还亲自护送老人回家，并同益民村卫生室联系，承诺老太太的治疗费用由她支付，还留下了手机号码。几年来，胡兰已经先后救助了100多位老人。胡兰深知教育对孩子一生的重要性，因此，她总是竭尽全力帮助贫困学生完成学业。朱恒衡同学是一名品学兼优的学生，可是父亲去世后，为了孝敬母亲，他准备辍学打工。胡兰知道后，找到朱恒衡，告诉他完成学业、学有所成才是最大的尽孝。为了解决朱恒衡的困难，胡兰把他母亲安排到自己公司上班，承担了他上学的一切费用。胡兰帮朱恒衡实现了愿望，度过了他人生中最困难的一段时光。胡兰先后资助了5名品学兼优的贫困家庭子女读书，每年花费都在5万元以上。2007年12月，胡兰还率先捐资一万元，在家乡的秦栏镇官桥社区发起成立“官桥教育基金会”。在她的带动下，基金会成立伊始就募得资金近5万元，为激发官桥师生的教学积极性注入了活力。正如企业员工们说的：“小孝孝双亲，大孝孝社会，胡兰用自己的实际行动写出了一个‘孝’字人生。”
念得十遍千个孝，念得百遍万孝全（1）。千遍万遍常常念，消灾免难百孝篇（2）。
【通释】
（1）十遍千个孝，《百孝经》全篇，包括经名在内，共有“孝”字一百个。因此，诵读《百孝经》十遍，等于念诵了一千个“孝”字。诵读《百孝经》百遍，也就等于念诵了一万个“孝”字。
（2）消灾，就是消除灾祸的意思。免难，就是免除急难的意思。
念诵本《百孝经》十遍，就诵读了上千个“孝”字；念诵本《百孝经》一百遍，就诵读了上万个“孝”字。如果我们一千遍一万遍地常常念诵《百孝经》，那么就能够保佑我们消除灾祸和免除急难。
（1）诵经是为了诫口收心。刘宋陆修静《洞玄灵宝说光烛戒罚灯祝愿仪》称，“以人三关躁扰，不能闲停，身为杀盗淫动，故役之以礼拜；口有恶言，绮妄两舌，故课之以诵经；心有贪欲嗔恚之念，故使之以思神。用此三法，洗心净行，心行精至，斋之义也。”（《道藏要籍选刊》，第八册，503页，上海古籍出版社，1989年）诵经的目的就是戒除自己的贪欲嗔恚的思想，管住自己的口舌，保持自己行为的洁净。
（2）诵念《百孝经》感而遂通。道教《净明忠孝全书》卷三的《净玉真先生语录内集》称，“古者忠臣孝子，只是一念精诚，感而遂通。近代行法之士，多不修己以求感动，只靠烧化文字，所以往往不应。盖惟德动天，无远弗届。”（《道藏》，第二十四册，639页，文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版，1988年）这里就说到，如果我们不能集中思想，诵念经文，感应神灵，只靠烧化文字，那是不可能感应神灵的。如果我们心中没有杂念，一心诵念《百孝经》，百遍、千遍和万遍，自然能够感应天神，保佑我们的父母和长辈平安和健康。
（3）诵经戒律。道教《要修科仪戒律钞》卷二的“受持钞”称，“《四极明科》曰：诵经当令言句相属，不得越略天音。失一句，更却一百言。而读失二句，却二百言。失至五句，却五百言。始就诵失一句，便诵一篇而补之。至三十，犯刀山之考。又云，诵经当令目注经文，心念神真，不得临经他念异想，以乱天音。三十，犯刀山之考。又云，诵经千言以下，不得临经进饮。千言以上，至五千言，得一进饮。五千言以上，得二进。万言以上，得三进。至三十犯，身被左官考。”（《道藏要籍选刊》，第八册，401页，上海古籍出版社，1989年）这里规定了道教徒诵经礼仪的戒律，诵念经文，不能中途停顿，不能漏念经文字句。诵念的时候，心里要存想神灵，不能有异想。就其规诫的目的而言，正是为了保证诵经时心念专一，排除他念异想，达到感应神圣。
（4）养子照料31年感天动地，植物人养母站了起来。内蒙古自治区包头市石拐区矿务局河滩沟矿二采区有个退休职工名叫朱清章。朱清章是1950年8月出生。1975年冬天，朱清章的母亲生火时不慎将省吃俭用的1000多块钱烧掉了。母亲气急攻心，突发脑溢血摔倒在地。经过内蒙古医院半年的救治，母亲的命总算保住了，但是成了整天卧床、无知无觉的植物人。为了给母亲看病，朱清章欠下4000多块钱的债，一家人的生活陷入困境。屋漏偏逢连夜雨。这个时候父亲又因工伤患了外伤性振颤麻痹综合症，后来发展成半身不遂，躺在床上不能动弹。年轻的朱清章独自撑起了这个家。两位老人病倒没多久，有邻居告诉朱清章他并非父母生，而是被养父母抱养来的。但是，他心中对养父母的孝心丝毫没有动摇，他知道没有养父母的慈爱也不会有自己的今天，因此，他决不丢弃这对养育自己的可怜夫妻。常年床前伺候，朱清章成了半个医生。每天，他都要给母亲按摩，从腿部到头部，拍打、滚动、搓揉，一次至少半个小时。1977年，张凤英爱上了老实厚道、心地善良的朱清章，他们结了婚，一起挑起了这个家庭的重担，一道承担起伺候两位病人的责任。洗衣按摩、帮老人擦洗身体都井井有条，勤快的张凤英把老人和家里都打理得干干净净，光屎尿布就准备了五六十块，朱家门前常年飘扬的尿布成了当地邻居眼中的风景线。1997年，瘫痪在床14年的父亲去世了；两年后，张凤英也因为患胃癌而离开人世。家里只剩下朱清章和植物人母亲，朱清章几乎要垮下来，但是母亲还在，还需要他照料，他坚强地挺了过来。2004年，母亲成为植物人以后的29个年头，朱清章照例一大早来到母亲的床边，给她擦洗身体，一边说着这两天街坊里发生的新鲜事儿。就在他转身准备离开的时候，奇迹发生了，母亲竟然伸手拉住了他，用两个手指捏起一块鸡蛋，示意要他吃进嘴里去。母亲的手能动了，朱清章高兴地流下了泪水。又过了一年多，2006年春节，朱清章在火炉上烧了一壶水便出去劈柴。十几分钟以后，当他再回到屋里的时候，吃惊地看到母亲竟然一只手拎着水壶站在火炉边。31年的生命守候，31年的不离不弃，朱清章一家迎来了希望。如今，80多岁的老太太不仅能下地行走，还能自己生火、做饭，母子其乐融融，尽享着天伦之乐。
（5）以孝治家，以孝治村的村党支部书记。山东省滕州市张汪镇大宗村的宗成乐，从1987年起，担任村党支部书记。当时，大宗村很穷，光棍就有90多个，因为娶不起老婆。儿子抱怨父母，打骂父母，时有发生。宗成乐任职以后，带领大宗村3500多名父老乡亲，经过艰苦创业，把一个人均年收入不到300元的穷村，改变成为人均年收入上万元的明星村。宗成乐治村两手都硬，他坚持“以工富民，以工兴村”的发展战略，在大宗村办起了18家企业，产品跨10个行业、有120多个品种，包括淀粉生物公司、洗煤公司、塑制品公司、物流公司、综合贸易进出口公司和铁运货场等等。在成为经济强村以后，宗成乐对村容村貌进行了全面改造，修成道路16条，合计28万平方米，新建小康房960套、商业房500套，全村实现了水电、暖气、电话、有线、宽带等六通，并且实现了规划制订的“道路硬化、环境美化、街道绿化、庭院净化、农村城市化、农业现代化、农村工业化、农民工资化、社会保障化、农工商贸一体化等十化”的目标。宗成乐能够取得如此显著的成绩，还在于他有以孝治村的理念，抓人的思想一手也很硬。宗成乐说：“外人光看到我们经济发展快了，却没有注意到我们为什么发展这么快。其实，在经济发展的背后是我们村干部和村民团结、和睦、劲往一处使的结果，这与我们一直注重村民文化建设，注重孝道等传统文化教育是有很大关联的。”宗成乐从担任党支部书记起，就从婆媳关系切入抓以孝治村，举办评选好媳妇活动。评上的不但给以表彰，上报纸，还要敲锣打鼓到娘家送喜报；评不上的不但本人无光，婆家无光，连娘家也觉丢人。每逢九月初九重阳节，村里让儿女把家中的老人恭恭敬敬请到广场上，村里为各家老人买来新衣服，置办酒席，搭台唱戏，大力表彰孝子孝媳。这一活动使得全村形成了敬老爱老风气，涌现了许多孝敬公婆的感人事迹。好的社会风气带来一系列好的连锁反应。目前，大宗村不但家家关系融洽，而且村风纯朴，尊老爱幼，互帮互助，蔚然成风。大宗村村民从30周岁起，就由村里统一办理社会福利和养老保险，从60岁起就可领到养老金。老人每月都有生活补助。每到逢年过节，全村的老人都能得到礼物。送给老人的棉衣胸前还印着“慈父”、“慈母”，那是大宗村专门为全村老人制作的。宗成乐说：“一个人孝道尽好了，感恩父母了，感恩老师了，感恩其他人了，感恩社会了，友爱家庭兄弟姐妹邻居朋友了。他家里做得这么好，与人为善，他到一个企业当负责人或者当工人就不会偷懒，你叫他当厂长经理，他就不会去偷一点挖一点，他觉得丢人，他知道廉耻。所以企业就健康发展，经济效益就好，偷懒的没有了，大家都去做工作，就有利于经济发展。一个人尽孝不单单要孝敬自己的父母，还要孝敬他人的父母。孝敬全村的父母，孝敬全国的父母，孝敬全世界的父母。”
