司马衷一到这里，高兴得如同小鸟归林，又蹦又跳，东跑跑，西逛逛，比在书房里死背书本强多了。他无忧无虑地在园中玩耍着，太监和宫女们在后面小心翼翼地跟着，生怕他有点闪失。
他们来到一片池塘旁边，池塘内，五颜六色的荷花竞相开放，宛如仙子，亭亭玉立。鱼儿在清澈的水中游来游去，嬉戏玩耍。太子望情地欣赏着。忽然传来“呱、呱、呱”的HL{声，司马衷听了，觉得很奇怪，从来没听过这种叫声，就问侍从道：“这是什么叫声?” 侍从回答说：“是蛤蟆叫。”
“蛤蟆?什么是蛤蟆?”司马衷追问道。
侍从说：“蛤蟆是生活在水边，四条腿，会叫的一种小动物。”
司马衷想了想，嘴里嘀咕着：“小动物，小动物。”然后一本正经地问：“这些蛤蟆是官蛤蟆，还是私蛤蟆?”
众人一听，都感到莫名其妙，太子怎会提出如此稀奇古怪的问题呢?大家你看看我，我看看你，实在跟不上太子如此跳跃性的思维，不知如何回答是好。
看来，要想回答好这个问题，确实有一定难度，既要分清“官”和“私”，又要浅显易懂，因为太子懂得实在太少，说深了，他会听不懂。
这时，一个非常机灵的太监走到司马衷面前，说：“回禀太子殿下，在官地里的蛤蟆是官蛤蟆，在私地里的蛤蟆是私蛤蟆。这华林园是官家的，所以，这里的蛤蟆应该是官蛤蟆。”
这位太监想，太子如此提问，一定是近日上朝，听大臣们讨论“官”与“私”的问题了，要不怎么提出如此奇怪的问题呢?所以灵机一动，就把“官蛤蟆”与“私蛤蟆”给区别开了。这回答确实很巧妙，但不完全对。这华林园虽说是官家的，实质上应是司马氏私家的，所以蛤蟆应是私蛤蟆。
司马衷听太监如此回答，哈哈大笑，然后一本正经地说：“太好了。既然是官蛤蟆，就应该给它们发薪俸，去，先给它们发些粮米。” 众人一听，都忍不住地笑了，没想到太子如此“官私分明”。既然太子有令，侍从们只好马上去办，打开官仓，给那些“宫蛤蟆”发粮米。 此事在宫里、宫外传开了，真是有人欢喜有人忧。那些谄媚奸佞之徒想到，未来皇帝如此痴傻，会有机可乘，遂拍马说，这是太子仁德，施爱与万物，是“官私分明”；而那些正直善良的老臣确为司马家的天下感到忧愁，以一个如此愚蠢之人为帝王，朝廷能长久吗?他们开始想方设法，让武帝另立君储。 杨皇后在时，她是太子的保护神，无人敢对太子说些什么，皇后一死，大臣们开始提出非议。
武帝白杨皇后死，有过一段伤感的日子，不久便淡忘了。杨皇后的死，武帝也感到了一种解脱，获得了自由，那就是可以召幸后宫任何一个妃嫔媵嫱，无人阻拦。从此后，武帝夜夜迎新人，宫中数百个娇娥遍临雨露。几次之后，武帝觉得毫无快意，如同嚼蜡。遂于咸宁元年(275年)下诏，暂时禁断天下婚嫁，令中官到各州郡，为他觅寻娇娃。无论何家女子，一经中官相中，只好拜别爹娘，哭哭啼啼，硬性纳入宫中。这次共纳天下五千多名娇娃入宫。有了新欢，武帝便朝朝搂艳，夜夜采芳，把那全副的龙马精神，都投向娇娃身上。人的精力毕竟有限，天子是人不是神，一年下来，由于性欲过度，把原来身强体壮的武帝搞得形容憔悴，筋骨衰颓。到了咸宁二年(276年)正月，竟病倒龙床，无法上朝。接连数日不能起床，对外只说偶伤风寒所致。
武帝病倒，朝野上下一片汹汹。有的大臣以为武帝难愈，见太子司马衷愚顽呆傻，但提出立武帝的弟弟齐王攸为君储。
一天，河南尹夏侯和退朝时，将贾充拉到一旁，小声对贾充说：“贾公，齐王攸和太子都是您的女婿，亲疏相等，立谁为储君，对于您来说都一样，何不立位贤德聪慧的为储君呢?现在正是好时机，为了朝廷着想，您应当机立断，不要错过好机遇啊。”
贾充笑了笑，淡淡地说：“立储君乃陛下私家之事，臣子无权干涉。你我还是别操这份心为好。”
说罢，便急急忙忙离去。
见有人提出要废太子，另立齐王攸，贾充感到事情不妙。虽说二人都是自己的女婿，但齐王攸因自己拒绝接回李氏之事而使女儿抑郁而死，早已心怀不满，况翁婿二人素来性情不合，很少往来。而如今太子虽说痴傻，但东宫之内完全由自己的女儿贾南风做主，这对自己非常有利，所以必须阻止这件事。他马上找来荀勖与冯统，让他们出面，向皇上禀明此事。
一天退朝，荀勖、冯统乘机留下，苟勖对武帝说：
“陛下洪福齐天，龙体康复，可喜可贺。但是，今日为陛下贺，他日尚为陛下忧啊。”武帝听苟勖话中有话，便问：“爱卿，朕有何事可忧?”
苟勖吞吞吐吐地说：“陛下前立太子，是按礼制所立，恐怕将来要起事端，所以可忧。”
武帝见事出有因，便问道：“要发生什么事端?”
荀勖见自己的话奏效，便添枝加叶地说：“前些日子陛下不愉，以夏侯和为首的一些大臣要迎立齐王攸为储君。现在齐王攸在朝廷中很有威信，内外群僚都归心于他。陛下试想，陛下万岁千秋之后，太子还能得立吗?”
武帝觉得事情严重，便沉吟不语。冯统一看武帝心动，便乘机说：“陛下，臣有一策，不知当讲不当讲。”
武帝说：“冯爱卿，有话但讲无妨。”
冯统说：“陛下，先封诸侯之国，而各诸侯至今仍在京都，莫若使齐王等归藩，这样便免除后患。”武帝听罢，觉得此计甚好，便点头采纳了。
齐王攸是武帝司马炎的亲弟弟，均为王太后所生。攸字大猷，童年时便饱览经籍，雅善属文，才名籍籍，为世人之楷模。才望高于武帝。
因司马师无子，司马昭遂将司马攸过继给哥哥司马师为子，司马昭承继兄长司马师的叔位，曾慨叹地说：“天下是我兄的天下，我不过因兄成事，等我百年之后，我应把天下归还给我兄的继子司马攸，这样，我才能心安。”
然而，事非如此。在贾充等人的劝说下，司马昭并没有把王位传给司马攸，而是传给自己的长子司马炎。按理说，如今皇帝的宝座应是齐王攸的，司马昭出于私心，使司马炎成了皇帝。武帝司马炎即位后，封司马攸为齐王。
当初，司马昭比较宠爱司马攸，每次见到攸，就手抚王座，呼攸的小名说：“这王座本是桃符的座啊!”
司马昭病重，深虑攸将来不安分。临终之前，拿着司马攸的手交给武帝说：“你们兄弟要相亲相爱，千万不能猜忌残杀，这样，我死也就瞑目了。”
二人哭泣着，答应了父亲的请求。
在他们的母亲王太后临崩前，亦担心将来他们兄弟不睦，流着泪说：“娘不行了，可临走之前最令我放心不下的是你们兄弟俩，弟弟桃符性子急躁，而你做哥哥的心胸也不宽宏，恐怕你们兄弟俩不能相容。现在我把你弟弟交给你，你要好好保护他，千万不要骨肉相残啊!”
武帝答应母亲道：“娘您放心，我会照顾好弟弟的。”
司马攸也答应道：“娘，您就放心吧，我会听兄长的话，尽心尽力地辅佐兄长管好大晋江山的。”
王太后听罢，满意地离开了人间。
西晋初创，司马攸总统军事，抚宁内外，甚有功绩。他才华横溢，善于政事，深得人心，威望日益增高。，武帝也感到了威胁，所以决定采纳苟勖、冯统的意见，命攸为大司马，都督青州军事，到封地齐国就任。
诏令一下，朝野哗然，尚书左仆射王浑首先反对说：“齐王攸是陛下的亲兄弟，应留京都参理朝政，不应出就外藩。”
光禄大夫李熹、中护军羊琇、侍中王济、甄德等，都上书劝谏，劝武帝收回成命，留齐王于京都。武帝决意除去齐王攸，所以拒不接受谏言。
王济、甄德是武帝姻亲，王济之妻常山公主，乃武帝之女，甄德之妻乃武帝之妹京兆长公主，两人因谏阻无效，决定走夫人外交的路线，派两位公主进宫求情。
武帝正在为大臣们替齐王攸求情而恼怒，忽然见常山公主和京兆长公主入宫，心知她们的来意，心里更加气愤。只见两位公主走到武帝面前，双双跪下。常山公主说：“陛下，女儿向您求个情，叔父德高才重，您就留在身边，替您操劳国事，不是很好吗?为何非让他就藩呢?”
京兆长公主亦言：“陛下，您不要听信谗言，齐王攸一心辅佐朝政，绝无非份之想。我们乃亲骨肉，可不能自相残杀呀。”
武帝听罢，心里那个气呀，满脸怒容道：“你们这些妇道之人，怎能知道国事呢?不必在此纠缠，赶快回府去!”
两位公主见武帝不答应，跪在地上施起眼泪战术，武帝不为所动，气得拂袖而去。两位公主无奈，只好回府了。
武帝气恼地来到别殿，正值侍中王戎值日，便对王戎说：“都是亲兄弟，今出攸为齐王，乃朕家私事，甄德、王济不知轻重，横加干涉，竟遣公主入宫，向朕哭泣，朕又没死，何劳她们哭泣?齐王也没死，更何劳她们哭泣?真多此一举。”
众朝臣又纷纷上书，恳请武帝留下齐王，武帝拒不纳谏，祭酒曹志慨叹道：“亲莫过齐王，才莫过齐王，陛下不留齐王在京治理朝政，反要远徙海隅，晋室恐怕不能久盛了。”
武帝对此大为恼怒，黜免了一些执意上书的大臣，从此无人敢言了。
齐王攸也不愿到边远的藩镇去，便上表自陈，被武帝驳回。攸见苟勖、冯统构谗自己，而武帝心里存私，偏听偏信，满腔孤愤，无处申诉，整日郁郁寡欢，竟身染重病。武帝听说齐王攸患病，觉得可能是不愿到藩而装病，遂派御医去诊视。
御医知道武帝的意图，到齐王府装模作样地看了看，回禀武帝说：“启禀陛下，齐王面色红润，容光焕发，举止如旧，无甚疾病。”
武帝心里充满怨恨，遂接连下诏，催促齐王攸上路。齐王攸见武帝如此残忍无情，便收整行装，准备上路。临行前，上朝与武帝辞行。武帝见齐王攸穿戴整齐，举止洒脱，谈笑如旧，更觉得他无病，便准其明天起程。
当天晚上，齐王攸便吐血而死。一个宗室贤王，朝廷的栋梁，就这样含冤被逼而死，年仅36岁。
噩耗传入宫中，武帝觉得意外，但毕竟骨肉一场，免不了恸哭一番。冯统在旁边劝武帝道：
“陛下，请保重龙体，节哀顺便。唉，人死不应妄评，但齐王名过其实，妄欺天下，使天下人归心于他。现在自己因病薨陨，除去朝廷未来之祸患，实乃社稷之福也，陛下何必如此悲哀呢?”
武帝听罢，觉得言之有理，便收泪而止。
武帝为保住自己傻儿子未来的皇位，不惜听信小人之言，逼死自己的亲兄弟。他忘记了父母的遗言，忘记了骨肉亲情，自己为晋朝的灭亡再掘一锹土。如果武帝不听信苟勖、冯统之言，重用齐王，效仿周公，辅佐太子，或许西晋历史会是另一番景象，或许不会出现贾后乱政，或许不会演出骨肉残杀，八王之乱的惨剧，西晋的寿命或许不会那么短暂。但历史不容假设，诸多偶然因素，合奏出西晋王朝的灭亡曲，这就是历史，不容更改与否认的历史。 （四)
武帝为保住傻儿子的帝位，逼死亲弟弟，但一些正直忠诚的大臣，仍以不同方式，或明或暗地请求武帝，另立太子。司空卫瑾、中书令和峤就是其中的两位。
卫瑾(220—291年)，字伯玉，河东安邑(今山西夏县)人。仕曹魏，为侍中，廷尉卿。曾以智平定钟会和邓艾的叛乱。归晋，拜尚书令，迁司空。卫瑾为政清廉，善于政事，御下以法。他博学多才，尤善词讼，深得朝野爱戴。卫璀见太子顽愚不化，恐怕大晋的江山社稷毁于他手，便思谋密谏武帝，废黜太子，另立新人。他几次入见武帝，每次都欲言又止，觉得时机不甚成熟，始终未敢直陈其言。
