在通往彼岸的人生征途中，以平和的心态坚持踏踏实实地做事，坦坦荡荡地做人，不因为工作的琐细而拒绝平凡的生活，不因为名利的诱惑而放弃做人的原则。见识人生百态，品尝人间百味，在得失面前保持一颗平常心，这就是一种幸福。
◎别在乎他人的看法
人要有主见，有自己的立场，尤其是人格立场，这样你才能得到别人的尊重。不过，遇事有主见，也得建立在对客观事物正确的认识和判断的基础之上。看中外名人，无论是从事政治还是经济的成功人士，他们都有一个共同的特点：做事果断，有主见，敢于尝试。
从前，有一位父亲带着儿子去市场卖驴子。驴子走在前面，父子跟随在后，村里的人看了都觉得很可笑：“真傻啊！骑着驴子去多好，却在这沙尘滚滚的路上漫步。”
父亲听了，觉得很有道理，于是便叫儿子骑在驴上，自己则跟在旁边走着。
这时，对面走来两个父亲的朋友。“喂！喂！让孩子骑驴，自己却徒步，这算什么！现在就这么宠孩子将来还得了！为了孩子的健康，应该叫他走路才对，让他走路，让他走路！”
“噢！对呀！是有道理。”于是父亲让孩子下来跟在驴子后面走，自己则骑上驴背。
一个挤牛奶的女孩看见了，用责备的口吻说：“哎哟！竟有这样的父亲，自己轻轻松松地骑在驴背上，却让那么小的孩子走路，真可怜！”
“是啊！你说的有理！”父亲点头赞同。于是，叫孩子也骑到驴背上，继续向前走。
驴子同时要载两个人，渐渐地举步非常吃力，呼吸急促，腿摇摇晃晃地直发抖。
他们走到了一座教堂前面，一位牧师看见了，便叫住了他们：“喂！喂！请等一下，你们要去哪里，为什么让这么弱小的动物载两个人？”
“我们正要带这匹驴子去市场卖呀！” 父亲回答道。
“你们这样会把驴子累死的，应该把它扛着去。”牧师说。
于是，父子俩又将驴子扛着走。不久，他们走到一座桥上。父子俩累得筋疲力尽，被倒吊着的驴子也痛苦得不得了，粗暴地扭动起来。
结果，棍子啪的一声折断了。绳子也弄断了，驴子倒栽葱似的掉进河里，被急流吞没，一会就不见了踪影。
于是，父子俩只好垂头丧气地走回家。
从这对父子的身上，我们可以看到一个毫无主见的人，总是被别人牵着鼻子走。有自己的想法却被他人的三言两句所左右，结果弄得满身是伤。
很久以前，有一位非常有才能的猎人，他捕获了一只会说话的鸟。
“只要你将我放了，”这只鸟说，“我就给你三条人生忠告。”
“你得先告诉我，”猎人回答道，“我发誓只要你告诉我，我一定会放了你。”
鸟说：“第一条忠告是，做过的事不要懊悔。第二条忠告是，如果有人告诉你一件事，你自己认为是不可能的就别相信；第三条忠告是，当你做一件事力不从心时，别费力勉强去做。”
然后鸟对猎人说：“现在，你是否该放我走呢？”猎人依言将鸟放了。
这只鸟飞离猎人后，落在一棵大树上，向猎人大声喊道：“你真愚蠢。你放了我，但你并不知道在我的嘴里有一颗价值连城的大珍珠，正是这颗珍珠使这样这样聪明。”猎人很后悔，于是想再捕获这只鸟。他跑到树跟前开始爬树。当他爬到一半的时候，已经累得筋疲力尽，但为了得到那颗价值连城的珍珠，他还是拼命的往上爬。结果，猎人掉了下来摔断了双腿。鸟嘲笑他并向他喊道：“笨蛋！我刚才告诉你的忠告你全忘记了。我告诉你一旦做了一件事情就别后悔，而你却后悔放了我。我告诉过你，如果有人对你讲你认为是不可能的事就别相信，而你却相信像我这样一只小鸟的嘴中会有一颗很大的珍珠；我告诉你如果你爬不上去，就别强迫自己去爬，而你却追赶我并试图爬上这棵大树，结果掉下去摔断了双腿。”
我们也经常有犹豫、不知所措、拿不定注意、不知该听谁言的时候呢？这其实很正常，再果断的人都难免在一些是上犹豫不决。但要是凡是都没有主见，人云亦云，就会失去自我，边成一个混在人堆里的平庸之辈。
一个人如果没有做人的基本原则和主见，就很容易受到外界的诱惑与自身欲望的摧残。这样的人即使外表光鲜亮丽，事实上内心的世界却非常的空虚。而真正的强者都持有自己的主见，就算陷入人生的逆境中也会坚守自己的正义与良知，在人生的道路上有攻有守，并最终拥有一个成功的人生。
心灵物语
做事要有主见，不能太在乎别人的看法。只要你认为是正确的事情，就要坚持自己的想法，尽情地去做，可以参考别人的意见，但不必被它左右。一个想主宰命运的人，首先他必须是一个有主见的人，否则他就无法把握自己的人生。
◎“舍”是一种保全
站得高，方能望得远，舍小才能取大。因环境、性格、所见所闻的不同，我们对于“舍”的理解各有所异，有的人认为“舍‘是犯傻，有的人认为“舍”是一种保全的方法。
小张非常喜欢旅游。有一次，他约了一位驴友去旅行，可是那位驴友因临时有事没有赶到，因此，他只好一个人独自去荒凉的沙漠中旅行。两天两夜之后，他已经没有任何东西可以吃了，更可怕的是，他感觉非常的渴，但是他已经没了一滴水。然而，更不幸的事情又发生在小张的身上，他在途中遇到了沙尘暴。风吹起漫天的黄沙，使他连眼睛都无法睁开。一阵狂沙吹过之后，他已经不能正确的辨别方向了。
又经过两天的奋战，小张的意志已被烈火般的干渴摧毁得摇摇欲坠。在绝望中，他发现了一幢废弃的小屋。于是，他拖着疲惫的身子走进了小屋时，发现这里除了一堆废弃的木材之外，什么也没有。当他对这种情况感到彻底的绝望时，却意外的发现屋子中的一个角落里，有一架抽水机。
当小张看到抽水机时，就如同发觉了新大陆一样的兴奋，他急忙上前汲水，可任凭他怎么使劲的抽，也不见有半滴水出来。正当他颓然地坐在地上时，看见抽水机旁有一个小瓶子，瓶上贴着一张泛黄的纸条，纸条上写着：你必须用水灌入抽水机才能引水！不要忘了，在你离开前，请再将水装满！
果然，当小张拔开瓶塞时，发现瓶子里果然装满了水！
但此时，他的内心却产生了强烈的矛盾——
倘若自私点的话，就可以不费吹灰之力喝到水，只要将瓶子里的喝掉，他就不会渴死，就能活着走出沙漠；
倘若按着纸条照办，把瓶子里唯一的水倒入抽水机内，如果可以抽出水，那自然很好，但万一水一去不复返，那他就会渴死在这个地方。一时之间，他犹豫不决。
思考了很长一段时间后，小张终于做出了伟大的决定，他要把瓶子里唯一的水，全部灌入这个看起来破旧不堪的抽水机里。出人意料的是，真的从抽水机里涌出了大量的水。当他看到抽上来的水时，对自己当初的选择感到非常的高兴，他喝足水后，依旧将瓶子灌满了水，再用软木塞封好，然后在原来的那张纸条后面，添上了一句他自己的话：相信我，真的有用。
几天后，小张凭借着自己的毅力走出了沙漠。
佛家有一句禅语叫做“舍得”，先有舍，才有得。舍得是一种智慧的人生态度，世间万物处在舍与不舍之间，但是我们却经常在这两种状态之间彷徨，无法放弃是因为难以割舍。舍与得时常出现在人生的路口上，等待你的抉择，考验你的睿智。很多时候你的忍痛割爱会换取到另一种豁然开朗的景观。
心灵物语
生活中因小失大的事情枚不胜举，所以往往会顾此失彼。不管什么事情，好处不可能都被你一个人得到，不要和老鼠的眼睛一样只能看到一寸光，要将眼光放长远点，为你在每个环境中立足提供方便，在某些时候适当的舍弃会给你带来更大的利益。
◎坦然面对身边的得失
我们的一生似乎都在得与失之间权衡。有的人选择了失，却意外地得到；有的人选择了得，却意外地失去。得与失象一个喜怒无常又非常顽皮的精灵，专门作弄那些看重她的人，摆脱她的最好办法就是视而不见、退避三舍！
人生或得或失，事业或成或败，都是客观存在的事实。只要我们努力了，只要我们脚踏实地耕耘了，只要我们无愧于自己和他人，我们就应该坦然而自信地生活。
有一群小蜜蜂无忧无虑地生活在一片美丽的田野里，它们天天辛勤地劳动，不断地为花朵传授花粉。可是，这样平静的日子没过多久，就被人类给打破了。
一天，人类闯进了了森林里，他们要求所有的动物要义务地为他们服务。如果不同意的话，就要毁灭整个森林。无奈的小动物们只好答应他们的无理要求。
人类要求狮子为他们捕捉其他的小动物，要求猴子为他们采集干果，要求孔雀为他们跳舞，要求百灵鸟为他们歌唱。他们还要求蜜蜂为他们采蜜，要把采到的花蜜全部贡献给他们，并且要把它们装进蜂箱里。
蜜蜂国王害怕极了，他们没有办法对付人类，但是又不愿意答应人类的要求。于是，蜜蜂国王决定召开一次全国大会，要求每一个臣民都来参加，共同商讨对付人类的办法。
所有的蜜蜂都到齐了，蜜蜂国王问臣民们有什么好的办法，可是他的子民都急得束手无策，一个办法也想不出来。
这时候，从蜂群中飞出一只小蜜蜂，他对蜂王说道：“尊敬的国王，我们是否可以去找一下天神，看他有什么好的主意。”
“哦，这个想法是不错的。”蜜蜂国王笑着说道。
“那么，你们谁愿意去呢？”蜜蜂国王又说。
“让我去试试吧，尊敬的国王。”蜜蜂说道。蜜蜂国王答应了他的要求。
于是，第二天这只小蜜蜂就带着一蜂蜜给天神，天神很高兴地说：“谢谢你的蜜，现在我也想送你一件东西，只要你喜欢，我都会满足你的愿望。”
蜜蜂想了想，说：“天神，我因为没有能力保护自己，请赐我一根一刺就能把人刺死的毒针。”
“你为什么要这样的一根毒刺呢？”天神说。
于是，小蜜蜂就把原因告诉了天神，天神便答应它的要求。
不过，天神提醒蜜蜂说：“我可以送给你这种针，但是有件事你必须注意，就是你在刺人后，拔出那根针时，你的生命也就结束了。”
心灵物语
得与失是一对亲兄弟，亲密无间，当你在得到某种东西的时候，却又在冥冥中失去了一样东西。无论是得到还是失去，我们都应该坦然面对。
◎失去的未必是最好的
许多人都有这种习惯，总以为失去的都是最好的。于是老觉得现今的状况比不上过去的情形，长期沉浸在过去的回忆中不能自拔。其实，失去的未必是最好的。那种为失去而烦恼的人，大都是因为没能迅速地适应现今的环境而造成的。
一个在海关工作的小职员，虽然每天都辛辛苦苦地拼命工作，但还是被上司解雇了。他忧心忡忡地回到家，一言不发地呆坐着，他不知该如何向太太说明这一切。被上司解雇毕竟是件难以启齿的事情啊。当妻子婉转地得知了这一切之后，并没有半句怨言，反而非常高兴地对他说：“这不是很好吗？省得你狠不下心来辞去那份工作呢。这样你就可以静下心来，专心致志地从事你钟爱的工作了。”
这位小职员迷惑不解地问道：“我钟爱的工作？”
“是啊，你不是很有文学天赋吗？那就当个专职作家好了！”
于是，这位小职员就打扫好了自己的房间，将书桌和椅子摆放整齐，就像在海关上班时一样认真。然后，铺好稿纸，拿起心爱的笔，将一腔的抑郁不快和颓废沮丧，化作一片激情，让灵感的脚步在稿纸上尽情徜徉，让一个个鲜活生动的面孔跃然纸上，永不泯灭。
失去了小职员生活的他，却比平时工作时还要繁忙。深夜降临的时候，他正文思泉涌，一直奋笔疾书到曙光初现。
他明白，他再也不是那个庸庸碌碌的小职员了，他现在的身份是一位专职作家，每天不
停地奋笔疾书就是他的工作，就是他养家糊口、维持生计的饭碗，就是他得以被人们认可的
一张证明书。
当他明白了这一切后，他想，我既然当不成海关小职员，就努力去做一个最好的作家吧。或许小职员真的并不适合我，或许我的出路正在写作上呢。
从此，他快乐地写作着，时间也在他无暇顾及的时候一天天地过去。他完全喜欢上了这个工作，在这个新的环境中乐此不疲！终于，一部令美国文学史为之震撼的鸿篇——《红字》诞生了，这位因失去小职员工作而成为名作家的人叫霍桑。
可见失去的已经失去，即使原有的工作令你恋恋不舍，其实已经都不再重要，重要的是面对现在。昨天已经如东逝之水，明天又似乎遥远。为逝去的东西而痛心疾首、呼天抢地，实为愚蠢；为遥远不可及的东西而翘首以盼，也不过是画饼充饥、聊以自慰。这些都为真正的智者所不齿。
心灵物语
失去的已经失去，就没有必要为失去而悲伤，因为，这种悲伤是毫无用处的。只有迅速地适应陌生的环境，并在此基础上有所作为才是智者应该想和应该做的。
◎学会付出才能获得
在现实生活中，我们常常能听到有人这么说：你怎么对待别人，别人就会怎么对你。我们也可以从一些媒体上看到，许多成功的商人，他们的得到有一部分是因为他们的付出。所以，如果你想成功，你就要学会付出，用你的真诚对待朋友，用你的执着对待事业，用你的善良对待需要帮助的人，用一颗感恩的心来回报社会。
一天，约克和同样喜欢打猎的表弟乘车去大森林里打猎。进山的第三天，他们已经很有收获。这天中午，他们正准备做饭，突然发现了一只野羊，表弟操起猎枪将野羊打伤了，受伤的野羊撒开腿拼命奔跑，他们就在后面追。追了很远，他们累得实在跑不动了，只能看着野羊逃走了。
约克和表弟坐在地上休息了一会儿，然后顺着原路返回。由于指南针放在宿营地，所以他们只能凭记忆摸索着往回走。但他们还是迷路了，到了天黑也没有找到宿营地。
第二天一早，两人又凭记忆往回走。中午时分，两个人又累又渴又饿，这时他们看到不远处有一个满脸皱纹的老人闭目躺在一棵大树下。约克蹲下身把手放在老人的鼻孔下，发现他还活着。“看样子是渴昏了。”他回头对表弟说：“把水给老人喝吧。”表弟把他拉住了：“不能给他喝，我们只剩这一点水，还不知道能维持几天。我们还是走吧。”表弟拉住他就走。
走了一段路后，约克忍不住对表弟说：“如果不回去救他，即使能活着出去，我的良心也会受到谴责，我决定还是回去救他。”
“要回去你一个人回去吧，我是不会回去的。”表弟坚定地说。
约克看了表弟一眼，转过身往回走，找到那个昏倒在树下的老人，把壶里的水一滴滴倒在他干裂的嘴里。过了一段时间，老人终于醒了过来，他慢慢睁开眼，充满感激地望着他。接下来发生的事情出乎他的意料，原来老人是一名向导，他从小就生活在这片大森林里，为许多来这里考察的地质学家、猎人带过路，他是这里唯一一位不用带指南针就能穿越这片大森林的人。
老人醒来后，带着约克很快就走出了大森林，而他的表弟，因为自己太贪心了，所以永远地留在了那片大森林里。
心灵物语
在获取之前，先学会了付出。这个道理或许听来很平常，但真要“学会付出”，恐怕也不是每个人都能做到的。先学会付出，让高尚的品德和人生的智慧都迸射出来吧，让成功就从这里开始！
