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第11章 微小细节扛命远

生活细节

夸张地说,细节有时候可以决定命运。这是我那天在电视里听宋丹丹谈婚姻爱情时想到的。宋丹丹说,她的一个女友在一次旅途中对一位男士特别有好感,可是仅仅因为那男士偶尔露出了一个带土气的字,什么美好的感觉都破坏殆尽了。

还在大学时,我的一位女同学也曾发表过问上述观点相似的说法。她说,假如有个男同胞在她面前打个嗝,那么哪怕他再优秀,也绝无同他发展下去的可能。这话多少有点孩子气,也近乎苛刻了,但有时候,这样的细枝术节还真能左右人的选择。记得很久以前我父亲的一个学生经人介绍认识了一位容貌平严的姑娘,第一次见面后他决定继续保持联系的一条重要理由就是:当他们在看电影的时候,那个女孩吃完了手中的冷饮后,把包装纸缠在木棒上始终拿在手里,直到走出影院才投进垃圾箱。她做得非常自然,不像是故意做出来的。仅此一个细节,她体现出了自身的教养;仅此一个细节,他们终于喜结连理。另一个女友在决定终身大事时,也强调一个细节,有一次那位先生在离开宾馆的房间时,将房间里的灯一个一个关掉,那一瞬间,她决定:就是他了!

对于细节的敏感不仅仅体现在婚姻恋爱的选择上,在日常生活中,对于一个人的评价等等,也时常要受到一些细节的影响。记得一个蛮有名气的女作家曾表示,她无法忍受异性肩膀上的头皮屑。我呢,比较注意的是走玻璃弹簧门。很多人进门后便潇洒地一放手,根本不顾跟进的人受他一撞。每次走到门前,只要前面有人,我都基本做好被撞的准备,缓步或用手去挡。有时候,我还离门好远,一个不相识的人在那里为我档着门,直到我接过那扇门,我会非常感动,很唯心地想,这样的人,一生大致不会做什么坏事。

心灵感悟

一张白纸上只有一个黑点,无论它多么微小,观看者的目光总是不肯移去。许多时候,一个小小的细节足以反映一个人的性格,决定一个人的命运。

把门关上

小时候,我家借住在外村别人家的一个大杂院里。院子里住着共6户人家,除我家外,其余5家都是村里面当时很有些头脸和身份的人。

其实,我的父亲和母亲都是很能干的人。丢下自己的房子不住而到外村来借居过日子,是因为我的父亲成份不好。在阶级界限十分明晰而尖锐的当时,父亲和母亲受够了苦。后来在母亲的提议下,我们举家搬进了这个大杂院里。

兴许因为我们是外村来的孩子,兴许是院子里的孩子们从大人的口中隐隐约得知我们很不光彩的出身,总之,我和妹妹经常成为院里孩子们取笑和欺侮的对象。更让我们兄妹难以忍受的是,每日三餐时,他们都喜欢成群结队地端着饭碗坐在我家门前的石凳上,向我和妹妹炫耀他们碗是喷香的白米饭和饭面上油渍渍的肉片。他们扒饭夹莱和下咽的姿势都有些夸张,引得我和妹妹心慌慌地饿,口水直流———我们多想也能吃上一口啊,哪怕是一小口。而往往这时候,母亲就会从屋里走出来,找个借口把我和妹妹领进屋去。但丝丝缕缕的饭菜香还是尾随着我,让我心神不宁。

“把门关上。”母亲注视着我,轻轻地但又不失严厉地吩咐着我———那是母亲第一次教我关门时的情景。

我没有反应。我的嗅觉和视觉里都被鲜美的饭菜占据着。“把门关上!”母亲的声音加大了,让人不容置疑。看得出,离门很近的母亲本可以自己去做那件极为简单的事,但她却把这件最简单的事有意留给了他的儿子。

终于,我慢吞吞地关上了门。

于是,屋里和屋外便变成了各不相干的两个世界。我津津有味地扒着母亲给我们煮的薯糠饭,夹着母亲为我们炒的无油花影子的野山菜。我忘记了我刚才看到和闻到的一切。院子里孩子们手中的饭碗忽然成了一件与我毫无关系的器具。

关上了门,把不切实际的欲望关在门外,我那骚动的心开始沉静下来。许多年后,这个很平凡的细节和故事还一直激励着我的人生。

学会了关门,就是学会了操守,学会了做人。

心灵感悟

学会了关门,就是学会了操守,学会了做人!

只要弯一弯腰

夜深了,一位巴格达商人走在黑漆漆的山路上,突然有个神秘的声音传来:“弯下腰,请多拣些小石子,明天会有用的!”商人决定执行这一指令,便弯腰拣起几颗石子。到了第二天,当商人从袋中掏出 “石子”看时,才发现那所谓的 “石子”原来是一块块亮晶晶的宝石!自然,也正是这些宝石,使他立即变得后悔不迭:天!昨晚怎么就没有多拣些呢?

这是科学家巴甫洛夫讲的一个故事,尤其发人深省的是,他在讲完故事后说:“教育就是这么回事———当我们长大成人之后,才会发现以前学的科学知识是珍贵的宝石,但同时,我们也会觉得可惜,因为我们学的毕竟太少了!”

不是吗?教育送给人的明明是瑰丽的 “宝石”,可总有人因为弯腰太累视而不见,结果白白地错过了许多机会。

还有个故事更意味深长,是歌德在他的叙事谣曲中讲的。耶稣带着他的门徒彼得远行,途中发现一块破烂的马蹄铁,耶稣就让彼得把它拣起来,不料彼得懒得弯腰假装没听见,耶稣没说什么,就自己弯腰拣起马蹄铁,用它从铁匠那儿换来3文钱,并用这钱买了18颗樱桃。出了城,二人继续前进,经过的全是茫茫的荒野,耶稣猜到彼得渴得够呛,就让藏于袖中的樱桃悄悄地掉出一颗,彼得一见,赶紧拣起来吃,耶稣边走边丢,彼得也就狼狈地弯了18次腰,于是耶稣笑笑对他说: “要是你刚才弯一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干,将来在更小的事情上操劳。”

不会弯腰或疏于弯腰,是糊涂;而耻于弯腰者,肯定是傻子!弯腰的确有点累,但如果农民不变腰,他能开镰收割吗?心灵感悟

不会弯腰或疏于弯腰,是糊涂;而耻于弯腰者,肯定是傻子!弯腰的确有点累,但如果农民不弯腰,他能开镰收割吗?

自尊无价

有这样一个故事:一个纽约的商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,顿生一股怜悯之情。他把1元钱丢进卖铅笔人的怀中,就走开了。但他又忽然觉得这样做不妥,就连忙返回,从卖铅笔人那里取出几支铅笔,并抱歉地解释说自己忘记取笔了,希望不要介意。最后他说:“你跟我都是商人。你有东西要卖,而且下面有标价。”

几个月后,在一个社交场合,一位穿着整齐的推销商迎上这位纽约商人,并自我介绍:“你可能已忘记我,我也不知道你的名字,但我永远忘不了你。你就是那个重新给了我自尊的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐,直到你来告诉我,我是一个商人为止。”

没想到纽约商人简简单单的一句话,竟使得一个处境窘迫的人重新树立了自信心,并通过自己的努力终于取得了可喜的成绩。同情一个陷入困境的人,伸出热情之手,给予他 (她)无私的帮助的确是重要的,但更为关键的是,我们应让他 (她)意识到自己的自尊和价值。———只有充分相信自己以后,才有决心去摆脱磨难,去证明自己不是一个弱者。

心灵感悟

只有充分相信自己以后,才有决心去摆脱磨难,去证明自己不是一个弱者。

一流鞋匠 二流总统

美国总统林肯,在他当选总统那一刻,整个参议院的议员都感到尴尬,因为林肯的父亲是个鞋匠。

当时美国的参议员大部分出身名门望族,自认为是上流、优越的人,从未料到要面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。”于是,林肯站上演讲台的时候,有一位态度傲慢的参议员站起来说:“林肯先生,在你开始演讲之前,我希望你记住,你是一个鞋匠的儿子。

所有的参议员都大笑起来,为自己虽然不能打败林肯但能羞辱他,开怀不已。

等到大家的笑声歇止,林肯说:“我非常感激你使我想起我的父亲。他已经过世了,我一定会永远记住你的忠告,我永远是鞋匠的,儿子,我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠做得那么好。”

参议院陷入一片静默。林肯转头对那个傲慢的参议员说:“就我所知,我父亲以前也为你的家人做鞋子,如果你的鞋子不合脚,我可以帮你改正它,虽然我不是伟大的鞋匠,但我从小就跟父亲学到了做鞋子的艺术。”

然后他对所有的参议员说: “对参议院里的任何人都一样,如果你们穿的那双鞋是我父亲做的,而它们需要修理或改善,我一定尽可能帮忙。但是有一件事是可以确定的,我无法像他那么伟大,他的手艺无人能比。”说到这里,林肯流下了眼泪,所有的嘲笑声全部化成了赞美的掌声。

林肯没有成为伟大的鞋匠,但成为伟大的总统,他伟大的特质,正是他永远不忘记自己是鞋匠的儿,并以此为荣。批评、讪笑、毁谤的石头,有时正是通向自信、潇洒、自由的台介。

那些没有被嘲笑与批评的黑暗所包围过的人,就永远无法在心里点一盏长明之灯。

心灵感悟

批评、讪笑、毁谤的石头,有时正是通向自信、潇洒、自由的台阶。那些没有被嘲笑与批评的黑暗所包围过的人,就永远无法在心里点起一盏长明之灯。

铸就命运的一句话

生活中,常听到有人说这样一句话:“没办法,我就是这样的人。”他也许没有意识到,正是这句话注定了他的一生。看到别人发财了,他眼红得不行,也跃跃欲试,可一想到从此要起早贪黑地操心忙碌,早晨再也睡不成懒觉了,晚上再也不能捏着酒盅守着电视当小神仙了,他就泄了气,说: “没办法,我就是这样的人。”

看到别人戒了烟,变得红光满面、神采奕奕,用省下的钱给儿子买了人身保险,滋滋润润老婆孩子皆大欢喜的,他也发誓要戒烟,可一想到没烟抽的难受劲儿,他就又点上一支烟,说:“没办法,我就是这样的人。”

其实,成功者也常说这句话,洛克菲勒曾道:“假如我忽然倾家荡产了,把我身无分文地扔在沙漠里,只要有一支骆驼商队路过,我加入进去,用不了几年,我又是一个百万富翁。———没办法,我就是这样的人。”

———同样一句话,铸就了千差万别的命运。

心灵感悟

同样一句话,铸就了千差万别的命运。

上帝给谁的都不会太多

某欧洲国家一位著名的女高音歌唱家,芳龄仅仅三十多岁就已经红得发紫誉满全球,而且郎君如意,家庭美满。一次,她到邻国来开独唱音乐会,入场券早在一年以前就被抢购一空,当晚的演出也受到了极为热烈的欢迎。演出结束之后,歌唱家和丈夫、儿子从剧场里走出来的时候,一下子被早已等在那里的观众团团围住。人们七嘴八舌地与歌唱家攀谈着,其中不乏赞美和羡慕之词。

有的人恭维歌唱家大学刚刚毕业就开始走红,进入了国家级的歌剧院,成为扮演主要角色的演员;有的人恭维歌唱家有个腰缠万贯的某大公司老板作丈夫,而膝下又有个活泼可爱脸上总带着微笑的小男孩……

在人们议论的时候,歌唱家只是在听,并没有表示什么。当她等人们把话说完以后,才缓缓地说:“我首先要谢谢大家对我和我的家人的赞美,我希望在这些方面能够和你们共事快乐。但是,你们看到的只是一个方面,还有另外的一个方面没有看到。那就是你们夸奖活泼可爱脸上总带着微笑的这个小男孩,不幸是一个不会说话的哑巴,而且,在我的家里他还有一个姐姐,是需要长年关在装有铁窗的房间里的精神分裂症患者。”

歌唱家的一席话使人们震惊得说不出话来,你看看我,我看看你,似乎是很难接受这样的事实。

这时,歌唱家又心平气和地对人们说:“这一切说明什么呢?恐怕只能说明一个道理,那就是上帝给谁的都不会大多。”心灵感悟

上帝给谁的都不会太多。每个人身边都有许多美丽的风景,高兴时尽可手舞足蹈,愤怒时怒发冲冠,顺境时尽可乘风破浪,逆境时不妨破斧沉舟。

针尖上的发迹史

法国银行大王哈科年轻时,有一段时间找不到工作,赋闲在家。有一天,他自告奋勇到 BELJUU银行找董事长,希望被雇用,然而一见面就被董事长拒于千里之外,这已是第52次被拒绝了。当他失魂落魄地走出银行时,看见银行大门口的地面上有一根大头针,他觉得如有人为此受伤就不好了。于是,他把大头针拾了起来。第二天银行录用他的通知书送来了,他高兴得差点哭起来。原来就在他蹲下来捡大头针时,被董事长看见了,董事长觉得如此精细的人很适合当银行职员。哈科是个一根针也不会粗心大意的人,因此他才得以在法国银行界平步青云,有了功成名就的一天。

心灵感悟

“一屋不扫,何以扫天下?”只有脚踏实地做好每一件小事,才有可能成为对社会有益的人。

揩拭心灵

应该说人类是喜欢一种本质的纯净的.包括自然和自己的身体。

花园里有了杂草,我们会马上刈除;房间里有了灰尘,我们会赶快掸扫;衣服上有了油垢,我们会细心地洗涤;至干眼睛里揉入了沙子,不用说,我们会轻轻地将它指拂去。

只是,我们还疏忽了在我们的生命里有一处地方,需要我们像对待精致的器皿一般,经常地好好揩拭:那便是我们的心灵。很小的时候,听说过有位母亲给儿子洗澡很细心,每次都使浴后的儿于洁净如一张无瑕的白纸。待这儿子慢慢长大,能独立沐浴了,这母亲就跟儿子说:妈妈能洗净你的身体,但有一处地方妈妈却洗不到,只有你自己才能洗得干净,那一处地方就是你的心灵。

最需要擦拭是心灵。

人吃着五谷杂粮长大,免不了要接受种种欲望的诱惑。人的尊严和品格也终归要被种种欲望所戕伤。经常揩拭自己的心灵,让自己心灵的那面镜子永远具有太阳的光泽,你就懂得怎样以淡泊化解贪婪,以平和抗拒浮华,以担荡傲视挫折。可惜,每个人心里的那面镜子不都是光洁如玉的。有些人心灵的镜子可以呈现于阳光下接受世人的检验,而有些人心灵的镜子却只配躲藏在心的阴暗处掩饰自已的渺小。经常揩拭自己心灵上的灰尘和污垢也要有勇气和毅力呢!

子曰:“吾日三省吾身”,清心淡泊的古人尚能如此自勉,身处红尘的现代人面对人有生种种诱惑,经常揩拭自己的心灵,也就显得至关重要了,不是么?

揩———拭———心———灵。

心灵感悟

子曰:“吾日三省吾身”,清心淡泊的古人尚能如此自勉,身处红尘现代人面对人生种种诱惑,经常揩拭自己的心灵,也就显得至关重要了。不是么?揩———拭———心———灵。

峭壁上的情人树

一个金秋,我携妻游览张家界,在一悬崖处,读到一奇景:峭壁上长着两棵树,彼此紧相缠绕,卵形的绿叶,像手掌似的,共同托起一颗颗红色的果实。

我问导游小姐;“这是不是连理枝?”

“不,这是两棵山里红,因为它们的形状好像一对正在亲热着的情人,所以,我们称之为 ‘情人树’。”导游小姐说,“它们的生命力极强,安于贫瘠的沙土,见缝插 ‘根’,彼此相依为命。”

这两棵山里红,甘于贫瘠,把仅有的一点沙土,看作孕育新生命的摇篮,彼此相亲相爱,相依相偎,迎来日出,送走晚霞。爱,并不是需要许多许多,正如美丽的夜色,并不是非要满月,有时候,只需要香蕉那么大小,或仅有几点星光,就足够让人心醉意迷。

二十年前,我的一位表兄,被上山下乡的尾潮,冲向了一个穷得叮当响的山旮旯。不久,表兄和一位漂亮大方、贤慧温柔的村姑情投意合。表兄生日那天几位知青朋友买了礼物前来祝贺。这位村姑也很想为心上人买一件精致的礼品,然而,她一文不名,只好采一朵野生康乃馨,以表达自己的一片爱心。村姑内疚得流下了泪水,表兄将她搂在怀里抚慰地说;“有了你,我还需要什么呢?只要能相知相爱,哪怕是一滴真心的泪水,也足够我品茗一辈子。”

然而,一些现代家庭,却缺少这种温馨浪漫、情韵盎然的逸致。他们只一味地追求进口的彩电,豪华的冰箱,高档的空调,新潮的家具,巨额的存款……相对于物质来说,属于心灵的东西太少了,哪怕是一瓣轻吻,一句晚安,一份心绪……“贫贱夫妻百事哀”,这一句俗语,左右了中国几千年的婚姻史。实际上,爱情和贫富贵贱,并没有直接的关系,因为贫富贵贱,各有不同的标准和定义。爱情的幸福与否,全在自己的意念,不论是百万富翁,还是一贫如洗;不论是帝王将相,还是黎民百姓,只要有峭壁上那两株山里红一样的心境,就能尽享爱情的甜蜜,人生的真味。……所以,没有彩电不要紧,一台黑白也行,只要每一个静谧的夜晚,能与心上人一起轻言浅笑,对电视节目评头品足;没有旅游费用不要紧,一条小路就行,只要每一个迷人的黄昏,能携心上人并肩漫步在梧桐树下,或走上都市天桥,读车水马龙,或走上流水小桥,看山青霞红……人就是这样,你送给她整个春天,说不定她享受不到温馨,只需那么秀丽有一朵,她就拥有了生活的靓丽;你送给她整个苹果园,说不定她品味不出甜蜜,只需那么灿烂的一个,她就饱尝了人生的甘露。

人生不就是这么规律么?

心灵感悟

人就是这样,你送给她整个春天,说不定她享受不到温馨,只需那么秀丽的一朵,她就拥有了生活的靓丽;你送给她整个苹果园,说不定她品味不出甜蜜,只需那么灿烂的一个,她就饱尝了人生的甘露。人生不就是这么个规律么?

弱者的力量

在科罗拉多河畔的一个山坡上有一株大树,屹立在那里已有400多年历史了。在漫长的岁月中,它曾先后遭受过141次雷电的袭击;4个多世纪以来无数次的雪崩和风暴它都傲然挺过去了。它巍然耸立在山上,不曾畏惧过一切强暴,可是在一群很不起眼的昆虫的攻击下,它却倒下了!这些昆虫噬透它的树皮,蛀空它的树心,用它们微弱的然而不间断的进攻,最终彻底瓦解了它的战斗力。

一株参天大树,一株几百年来雷电击不死,飓风刮不倒,任何东西摧毁不了的巨树,终于被一群小得可怜,被我们用手指头一压就会变成烂泥的虫子征服了。

微小、薄弱实在算不了什么,只要能够正视那一份卑微的力量,把那一份潜在的精神发挥到极致。在孱弱的外表下掩藏的定是一种强大的精神和潜在的伟力。

我们看到的只是大树轰然倒地的刹那,看不见的是小虫日复一日、年复一年的努力。最终是坚忍不拔的毅力战胜了一切。心灵感悟

我们看到的只是大树轰然倒地的刹那,看不见的是小虫日复一日、年复一年的努力。最终是坚忍不拔的毅力战胜了一切。

山泉与金砂

一股细细的山泉,沿着窄窄的石缝,叮咚叮咚地往下流淌,也不知过了多少年,竟然在岩石上冲刷出一个鸡蛋大小的浅坑。奇异的是,山泉不知从哪儿冲来黄澄澄的金砂,填满了小坑,天天不增多也不减少。

有一天,一位砍柴的老汉来喝山泉水,偶然发现了清冽泉水中闪闪的金砂。惊喜之下,他小心翼翼地捧走了金砂。从此,老汉不再受苦受累,不再爬山越岭砍柴。过个十天半月的,他就来取千次金砂,不用说,日子很快富裕起来。人们都感到蹊跷,不知老汉交上了啥财运?老汉对他天大的秘密守口如瓶,上不告父母,下不告妻小。

老汉的儿子跟踪窥视,发现了爹的秘密,认真看了看窄窄的石缝,细细的山泉,还有浅浅的小坑,他埋怨爹不该将这事瞒着,不然早发大财了……

儿子向爹建议,拓宽石缝,扩大山泉,不是能冲来更多的金砂吗?爹想了想,自己真是聪明一世,糊涂一时,怎么就没有想到这一点?

说干就干,父子俩叮当叮当,把窄窄的石缝凿宽了,山泉比原来大了几倍,又凿大凿深了坑。父子两个累得大汗淋漓,想到今后可以获得很多很多的金砂,高兴得一口气喝光了一瓶老白干儿,醉成了一团泥……

父子俩天天跑来看,却天天失望而归,金砂不但没增多,反而从此消失得无影无踪。父子俩百思不得其解:金砂哪里去了呢?

心灵感悟

贪婪的父子俩连原来的金砂都失去了。试想,水流大了,金砂还会沉淀下来吗?在大自然的给予面前,人类不总是如此地贪婪吗?

智慧

老王退休以后,时有空闲,便也下起象棋来。他是逢棋必输,百战百败。然而,当他观别人之战的时候,常常是一目了然,洞悉全局,胸有成竹,妙招出人意料。他还是很自重的,一般观棋不语,颇显深沉。但也有些时候,俩人下棋变成两组对阵,双方各有一组人帮着 “支招”,七嘴八舌,煞是透明开放。遇到这种情况,老王只要略略一点拨,定然使本方化险为夷,转败为胜。听过他 “支招”的人对他五体投地,和他下过棋的人对他嗤之以鼻。

老王思前想后,不明就里:此之谓 “当局者迷,旁观者清”乎?此之谓说易行难乎?此说明他老王只能当幕僚不能当首长乎?此说明他老王是思想者不是实行者乎?此说明他下起棋来患得患失,思想包袱太重,影响了正常发挥,而支起招来天马行空,智慧超常乎?

后来他终于发现了一点秘密:给别人支招时,支臭了的也并非没有,但臭招一支,立即被众人耻笑否定,作为罢论,别人便不放在心上,自己也就忘了。而给人给己留下深刻印象的即留下记录的都是好招妙招奇招绝招,慢慢地,由不得你不相信,他自己也愈来愈觉得自己智慧非凡了。

心灵感悟

智慧的个体来到人类中,其智慧可以忽略不计。但是,在适当的时候只要稍露芒锋,便会聚集目光,令人刮目相看。即使再有大的失误,也不会产生多大的影响。

意志

老了老了,老王忽然发现奇想,应该锻炼自己的意志。他试验着命令自己明明想说话的时候偏偏不说,明明不想说话的时候一定要说;想吃饭的时候硬是不吃,不想吃饭的时候反而勉强着吃:高兴的时候要打蔫 难过的时候要兴高采烈;见了好朋友不表示热情,见了平素最讨厌的人,一定要笑容满面直至热烈拥抱等等。

这样锻炼了几天,他有点迷糊了:想说话的时候不说,这不就是变成不想说话了吗?而按照他的土政策,不想说话的时候,他不是更应该说话了吗?如果他判断是自己更应该说话,那不就意味着他十分地想说话因此说更应该不说话了吗?那么,他到底是说才证明意志坚强还是不说才证明意志坚强呢?

还有,到底什么叫意志坚强呢?想说话就说话,不想说话就不说话,想说好话就说好话,想说坏话就说坏话,是这样意志坚强呢,还是想东偏偏西,想狗偏偏鸡,想哭偏偏笑,想喜偏偏泣,是意志坚强呢?也就是说,是努力锻炼意志属于意志坚强,还是听其自然更坚强呢?

为什么要意志坚强呢?为什么要操心自己的意志是否坚强呢?不操心又说明什么呢?

老了老子,还坚强个什么劲呢?

他愈来愈糊涂啦。

心灵感悟

不相信自己的意志,永远做不成将军。若要自己坚韧、锋利,磨砺拯救它的只能是自己。

生活的佛声

佛语中有一句:麻雀就是你今天早晨的佛声。

试想,在一个烦恼的蛛丝仍在悬游的清晨,你发妆不整地木立窗前,茫然面对新的一天;窗外鸟声啁啾,新芽吐着嫩绿。晨雾中,一只麻雀栖在枝头,苍褐的羽毛显得有几许零乱,你可以想象它刚经受了一场风雨的打击,或者,一场疲于奔命的迁飞。总之,是命运的多舛使它一身风尘地栖在了你窗前。它开始用尖利的嘴喙梳理羽毛,从羽根到羽尾,一丝不苟,直到它乌黑的羽翼在晨光中闪出一种异样的光泽。

此情此景,即是自然给予我们的一句不可言传的短谒。它像晨光和远寺的钟声穿越晨雾,澄明了我们心中的尘埃。高中时我蜗居在一条旧陋的小巷。有个邻居叫老杨,腿微跛。以卖豆腐维持一家5口的生计。每天约摸4点钟,梦境里就传来隔壁 “沙沙”的磨声和老杨偶尔的咳嗽声,接着就是嘈杂的灌浆冲浆声。在天色熹微中,老杨家破旧的门 “吱”的一声开了,“卖—豆—腐—哎!”的吆喝便在小巷飘开。这声声吆喝,渐渐成了我起床朗读英语的号令。

老杨的豆腐并不是每次都能卖完,然而他总是微微笑着。寒暑易节,老杨每天都忠于自己的工作,丝毫没有抱怨。如果说一只麻雀是一个早震的佛声,那么,凡实的老杨该是我千百个早晨的佛声了。

生活对于那些放弃了搏击的羽翼的人永远是冷醒的地狱。而另一些人却是在炼狱,在寻求光明的亮点,在谛听佛声。樵夫的山歌,船夫的号子,都是生活的佛声,这些环绕在我们身边昂扬的声音,永远是一种奋斗的鞭策,在开悟我们消沉的心灵。心灵感悟

樵夫的山歌,船夫的号子,都是生活的佛声,这些环绕在我们身边昂扬的声音,永远是一种奋斗的鞭策,在开悟我们消沉的心灵。

种一片树叶

埋下一片树叶,固执地相信它终会长成一棵参天大树。这便是儿时最美丽的梦。

我4岁那年的秋天,枯黄的叶子从高高的树枝上飘落,正在院中玩耍的我俯身拾起一片,觉得很美。玩赏了半天,我忽发了一个奇怪的想法:这个曾经是树伯伯身上一分手的叶,把它种进土里之后,必定可以长出一棵同样的大树!

于是我捡了许多片叶子,虔诚地跪在地上挖了个小坑,把树叶全埋到了土里。就像妈妈生下了我,我也会渐渐长大一样,我坚定地相信我的梦马上可以实现。

我天天蹲在种下树叶的地方等待我的大树,直到大雪纷飞。我想叶子大概怕冷,所以不敢出来,等明年开春,一定会长得更好!我依旧固执地坚守着自己的梦,直到燕子衔泥,杨柳吐芽……

长大后,我才明白我用童心为自己编织了一个很美的童话。那些埋在土里的树叶,却已在我心中长成了一棵丈树,成为我生命的一根支柱,替我遮挡着成长路上越来越多的风风雨雨,为我撑起一片蔚蓝的天空。那件事,我会为之自豪一辈子……记得有人这样说过:和成年人在一起,大家学习的是对方的冷漠、世故和虚伪;和孩子们在一起,感染的是他们的热情、诚实和纯真。话虽有些偏颇,但人生的旅程中,人们的确应经常用“童心”这面镜子,来审视一下自己日渐风化了的心灵。孩童时那种天真无邪;那种幼稚可笑的一举一动;那双清澈透明、不掺一丝杂质的眼睛,不正被我们当做 “幼稚”而随手抛弃了吗?人每走一步都会从身上遗落一些东西,而往往被人随意丢掉的,也是最最珍贵的,是那颗晶莹剔透的童心。

种一片树叶吧,你定会拥有一棵参天大树。

心灵感悟

人每走一步都会从身上遗落一些东西,而往往被人随意丢掉的,也是最珍贵的,是那颗晶莹剔透的童心。

种一片树叶吧,你定会拥有一棵参天大树。

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