打破惯性思维的束缚
同一件事，如果依照同样的习惯思维去运作，肯定不会有新的改变。但若能嫁接思维，用不同的方法去开拓，自然会结出不同的硕果。
始于1896年的奥运会是四年一度的全球体育盛会。由于规模大、奢华、浪费，在1984年以前的历届奥运会，几乎所有主办国都严重亏损。1976年，加拿大主办蒙特利尔奥运会，亏损达10亿美元。1980年苏联莫斯科奥运会总支出达90亿美元，其债务更是个大黑洞。直到1984年美国洛杉矶奥运会，商界奇才尤伯罗斯接手主办，才首次创下奥运史上巨额赢利的纪录。尤伯罗斯将经济理论引入体育事业，用经济手段操办体育比赛。他一抓节流，二抓开源，使奥运会开支少，收入多，从而大额获利。他的节流主要从两个侧面入手：一是宣传奥运光荣，虽然不发工资，却引来数万名义务服务员，仅此一项即节省工资数千万美元；二是全面使用现成的体育场馆，并以当地３所大学的宿舍作为奥运村，大大节省了建筑费用。
在开源上，尤伯罗斯更是奇招迭出。首先，出售奥运圣火接力棒。圣火于希腊点燃后，在美国接力达1.5万公里，愿意举上火炬跑上一程者每公里得付赞助费3000美元。当然，赞助商还可以在相应的区段里做广告。仅此一项，收入即达4500万美元。其次，限定赞助厂商的数量，提高单位赞助数额——每家赞助不得少于500万美元，结果精选几十家，得款1.17亿美元。第三，竞卖独家电视转播权，从美国全国广播公司取得2.25亿美元的转播费。第四，打破奥运广播电台免费转播比赛的惯例，得款7000万美元。第五，奥运吉祥物山姆鹰的标志也作为商标出售，取得高额收入。最后的结果是，第23届奥运会总支出仅5.1亿美元，赢利却达2.5亿美元，为原计划的10倍。
这一奇迹被称为奥运经济学，被誉为惊世创意，具有划时代意义。为什么？因为它独特！历来被归入文化领域的体育事业从来都是亏本的。可是，经济理论一经引入，奇迹立即产生了。
在这个例子中，主办者尤伯罗斯超人的独创性思维品质贯穿于整个奥运会的策划与实施过程。在他看来，体育也是商品，也可以用经济手段运作。这是尤伯罗斯成功的根本原因。在干活给钱，哪怕是父子之间按劳取酬也天经地义的美国，尤伯罗斯以奥运自身的无穷魅力相号召，吸引上万名志愿服务者，节省数千万美元，可谓将奥运无形资产转化为有形资产的一大创举。这在美国是极为不易的，可他办到了。更重要的是，别人办奥运，必先建比赛场馆，再建住宿楼宇。结果是使用没几天，却欠下一大笔债务，留下一大堆麻烦。尤伯罗斯一反常规，不大兴土木，而借用现成设施，也是一大创造。别人忙碌数年而仅仅为了不足1个月之用，１个月风光之后，则要承受负债若干年的尴尬。相比之下，尤伯罗斯的做法可谓出色而独创。
在创收中，尤伯罗斯更不愧为商界奇才。凡与奥运有关的，不管是有形的还是无形的，在他手里都变为商品，都可以出售换钱。火炬接力与迎引，过去要雇请人员，广泛宣传，费用不少，可他改为民间火炬接力，并利用沿途观赏者众多这一有利条件，将它辟为广告载体，谁想当众扬名，那就掏钱。借民众之围观卖钱，真亏他想得出。再说奥运吉祥物，向来是奥运自我扩大影响的宣传品，得花钱，可到尤伯罗斯手里，它同时又是商标，而且是极高知名度的商标，当然，卖个好价钱也就不足为奇了。
别人不能省的钱他省了，别人不能卖的物他卖了。这就是改变传统习惯，不为习惯思维所左右的光辉。
敢于突破传统思维
培养新习惯要背离常规、背离传统的思维，因此，首先要做好思想上的准备——敢于超越常现，超越传统，不被任何条条框框所束缚、不被任何经验习惯所制约。只有这样，才有创新的气魄与胆略，才能产生宽广的思绪与触觉。
三国时期的诸葛亮是有名的政治家、军事家。诸葛亮年轻时与庞统、徐庶等10人一起师事水镜先生。水镜先生要求极为严格，每３年举行一次考试，不合格者即令退学。
３年很快过去了，水镜先生给弟子们的考题是：“从早晨起至午时三刻止，谁能得到我的允许走出水镜山庄，考试就算合格。”这考题离奇怪异，叫人无从作答。出题之后，先生稳坐高台，不管弟子提出何种理由，他总是说“不”。弟子们个个抓耳挠腮，苦思冥想。几个急性子计无所出，只能或大叫“庄外失火”，或惊呼“洪水进庄”，但均未能诓过水镜先生。徐庶暗中写了封假信，哭着对水镜先生说：“刚刚接到家信，始知母亲病重，弟子心急如焚，想即刻飞回母亲身旁，这考试以后再补上吧！”水镜先生闻后一笑，同意给假，但得待午时三刻后才动身。徐庶凄苦一笑，双手一摊，没辙了。庞统比较滑头，嬉笑着说：“让先生允许我离庄，实在拿不出办法，但如果弟子在庄外，则一定有办法让先生允许我进庄。”水镜先生一听，板起脸：“这点小聪明也想诓我，一旁站着去吧！”
众人都忙着考试，唯诸葛亮伏在桌上睡大觉，待师兄弟们将他推醒，午时三刻就要到了。师兄弟们带着几分幸灾乐祸的神情望着他，那眼神似乎在说：看来，你也没啥能耐。只见诸葛亮揉揉双眼，一脸怒气，突然一个箭步冲上前去，一把抓住水镜先生的衣襟，高声呵斥道：“哪见过你这样的先生，净用无理的歪题整弟子，我不学了，还我三年学费！”
众人见诸葛亮耍蛮发横，慌了手脚；水镜先生遭受羞辱，也气得发抖。先生急命徐庶、庞统“把这小畜生给我逐出去！”诸葛亮拗着不走，非要退回三年学费不可，徐、庞二人费尽气力，才把诸葛亮拖出庄去。
一出水镜山庄，诸葛亮哈哈大笑起来，随即折身飞回水镜先生跟前跪下，谢罪道：“适才为了考试，无奈中冒犯先生，万望恕罪！”水镜先生听罢，转怒为喜。就这样，诸葛亮通过考试了。
与此同时，徐庶、庞统借光出了庄门，考试也算合格了。诸葛亮获得成功，其他师兄弟一无所成，最根本的区别在于思想解放了没有，反传统、反常规的习惯能力具备了没有。
细考诸弟子的答案，都有一个明显缺陷——冲着考题内容而来，目标指向都很明确——我要出庄（传统考试习惯束缚了他们）。这一切自然都在水镜先生意料之中，当然也就无法得逞。显然，诸葛亮比师兄弟们聪明得多。他突破传统习惯，避开考试主题，误导水镜先生，最终在他人不知不觉中达到了目的。
他先以假睡（破坏考场制度）表示对这场考试的无奈与不屑，借以麻醉先生与师兄弟，使人误以为他因缺乏自信心而全然不以考试为意，放松了必要的警惕；接着以极为反常的不敬举动表示对先生的强烈不满和决裂态度（离开考试内容，转移目标），给先生与师兄弟们以极大的震动，将他们的习惯线路引开，自己则巧妙地转移了方向；最后用绝情的语言从否定先生的考试方式入手，全盘否定先生的教学方法，进而断然否定师生关系继续存在的可能——至此，水镜先生的脑海里不再存留丝毫“考试”的痕迹（完全冲破了考试范围），而误认为是弟子翻了脸（冲破师道尊严传统）。诸葛亮将这场“考试”表演为弟子抗议先生的闹剧，远离了考试主题，大大超出了一般人的意识习惯，从根本上误导了师友的思维。更绝的是，诸葛亮以追索三年学费相要挟，使这场假戏愈演愈真，不容置疑。
学会利用自己的优势
每个人都有自己的学习方法，对于那些天生聪明的孩子，更应利用自己的优势，掌握更多的知识。
阿伦尼乌斯是一个聪明的孩子，他看哥哥写作业时逐渐学会了识字和计算。6岁时他就能够帮父亲算账了。
但是阿伦尼乌斯是个淘气的孩子。在教会学校上小学时，就常惹老师生气。
阿伦尼乌斯很喜欢听故事，也喜欢给别人讲故事。他讲故事的时候总是把原来的故事进行“改编”，加上自己想象的情节。在学校里，他就是大家的故事大王。
有一次课间休息时，同学们又缠着要他讲故事，他耐不过他们的软磨硬泡，就答应了。“从前，有一个聪明的孩子……”阿伦尼乌斯讲故事的时候，还喜欢加上特定的动作，比如讲到要和坏人搏斗时，他也要站起身来比划几下，动作很夸张，经常能够逗得大家哈哈大笑。
不知不觉中，上课的时间到了，可是大家被他的故事深深吸引了，谁都没听到铃声。老师走进教室里发现少了几个学生，就派人去找。
结果，一群人被老师训了一顿，老师还让阿伦尼乌斯下课后到办公室。大家都知道“到办公室”意味着什么。下课后，阿伦尼乌斯并没有去找老师，而是悄悄地走了。
第二天一大早，他拿着作业去找老师，见到老师就说：“昨天我错了，这是我的作业，请您看看！”
老师很纳闷：这个孩子把作业拿给我干什么呢？况且我昨天并没有留作业呀！
老师打开了他的作业本，上面竟然写着很多的习题，有的是自己还没有讲到的知识。老师不由得从心里赞赏这个孩子。
看完后，老师把本子还给了他，脑子里早就忘了昨天说要惩罚小阿伦尼乌斯的事。就这样，小阿伦尼乌斯逃过了一“劫”。
进入中学后，阿伦尼乌斯不再调皮了，他把全部的心思都放在了学习上，再加上自己的聪明，各门功课都名列前茅。
17岁的时候，他以优异的成绩考入乌普萨拉大学。两年后，他提前通过了候补博士学位的考试，被校方认为是奇才。
善于学习他人的长处
无论想把哪一件事情做好，都要先学习其相关的技能与经验，以指导自己的行动。一个有智慧的人，都善于掌握第一手的信息，然后不断地学习他人的成功经验，不断地自我反省，纠正自己的方向，让自己在竞争中占有绝对的有利优势。
有一个贫穷的犹太人，见一个富人生活得很舒适，很惬意。于是他告诉自己说：“走着瞧！总有一天，我会比他更富有，会比他过得更好！”
于是，他对富人说：“我愿意在您家里为您工作3年，我不要一分钱，但是您要让我吃饱饭，给我地方住。”
富人觉得这真是少有的好事，立即答应了这个穷人的请求。3年后，穷人离开了富人的家，不知去向。
10年过去了，那个昔日的穷人已经变得非常富有，相比之前，以前那个富人，就显得很寒酸。于是，富人向昔日的穷人提出请求，愿意出10万元买他富有的经验。
那个昔日的穷人听了，哈哈大笑：“我正是用从你那儿学到的经验，才赚得了大量的财富，而今你怎么又要用金钱来买我的经验呢？”
根据犹太人的经验，智慧源于学习、观察和思考。变成富人的第一条途径是向富人学习。上述那位穷人就是靠同富人共同生活，在富人的“言传身教”中学到了富人的经验和智慧，才使自己有了智慧，于是也就有了金钱。
纵观人类历史，任何一种知识都是在继承基础上增值的，任何一门科学都是人类长时间共同积累起来的智慧结晶。在科学探索和发明创造中，聪明的人们总是善于借鉴他人的成功经验为自己所用。
英国科学巨匠牛顿研究物质的运动规律，发现了万有引力定律。当牛顿在谈到这一重大科学发现时曾留下一句名言：“我之所以看很远，是因为我站在巨人的肩膀上。”牛顿的这句话并不只是谦虚，牛顿对于万有引力定律的发现并不是从“零”开始，也不是“苹果落地”瞬间的辉煌，而是在“借鉴他人成功经验”的基础上实现的一种伟大超越，像哥白尼的“日心说”，开普勒的“行星运动三大定律”，胡克的“太阳吸力”等理论，都被牛顿在万有引力定律中加以继承了。
爱迪生发明电，是在法国的一本《百科全书》上看到了法拉第的《电磁学理论》；而法拉第的电磁学理论则是受益于美国化学家戴维的《电与磁》理论；瓦特发明蒸汽机，实际上并不仅仅是茶壶盖的功劳，而是两个关键性技术环节起了作用，而这两个关键性技术资料正是从学习中得来的。
“站在巨人的肩膀上”，借鉴他人的成功经验，对于我们人生和事业的启发作用，是我们靠自己苦苦摸索多少年都难以达到的。学习他人的成功经验，就要了解人们普遍存在的心理状态：
1．人都会追求成就感，都有被别人肯定的心理需要；
2．人要学习哪位榜样，必定是自己在心理上佩服他，然后才有学习的行动。
在把握了以上心理特点之后，就要时刻寻找接触榜样的机会，努力发现别人的长处和优点。不管是同学中的，还是亲友、邻居中的榜样，要首先创造自己与人家交往的机会，有时间与他们一起娱乐、一起学习，一起讨论问题。在接触中，可以融洽感情，互相影响。
每个人都有他与众不同的地方，也就有他独特的长处。有很多时候，我们以最普遍的观点去衡量一个人是否优秀，认为只要是符合道德要求的，就是优秀的。否则就视为洪水猛兽，欲除之而后快。其实，有的优点却正是在与众不同的叛逆之中，只要这些优点是符合人类发展总趋势的，不违背自然界的基本规律，我们都可以加以欣赏和学习。
养成爱思考的习惯
在学习中必须善于动脑，能发现一些书本上见不到的东西，这样才能掌握别人不了解的知识，取得别人所难于企及的成就。
美国物理学家费曼在物理学上做出了惊人的贡献，他于20世纪40年代发展了用路径积分表达量子振幅的方法，并于1948年提出量子动力学新的理论形式。提出了新的计算方法和研究方法，从而避免了量子动力学中的发散困难。由于这一贡献，他和美国的J?S?施温格、日本的朝永振一郎共同获得了1965年的诺贝尔物理学奖。
然而，在普林斯顿大学读书的时候，费曼却对生物很感兴趣。
有一次与学生物的同学一起吃饭时，他们邀请他去听他们的细胞生物学这门课。费曼对生物并不陌生，但因为那是一门研究所的课程，因此，他有点信心不足，他心里暗想，“我行吗？教授会让我加入吗？”
这门课由牛顿?哈维讲师担任，他对发光细菌很有研究。在经过学生们的请求后，哈维同意费曼可以加入这门特殊的高级课，但必须附带一个条件：即费曼必须和其他所有人一样，要做全部的作业和上讲台报告。
在课堂上，哈维先生先在黑板上画了一幅巨大的细胞图，并标明细胞里所有的构造，然后再讲解。他所讲的内容费曼大部分都了解。
上完课后，那些邀请费曼来听课的人问道：“怎么，你还喜欢这门课吧？”
“还好，”费曼答道，“唯一我不了解的部分是卵磷脂，什么是卵磷脂？”
没有人能回答他的问题，他只好自己从参考书里找答案。
和所有其他的学生一样，费曼也得上讲台报告，因为自己在这方面缺乏经验，所以在别人作报告的时候，他格外认真。
有一道题目是亚瑞恩和布朗克两人写的关于动物神经的报告。他们用猫做了很多实验，来测量神经的电压。
