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第19章 在复杂的社会中遇见幸福的自己(1)

▲面对无处不在的差别,你需要放下攀比

◎盲目攀比损害身心健康

某机关有一位小公务员,过着安分守己的平静生活。有一天,他接到一位高中同学的聚会电话。十多年未见,小公务员带着重逢的喜悦前往赴会。昔日的老同学经商有道,住着豪宅,开着名车,一副成功者的派头,这让这位公务员羡慕不已。自从那次聚会之后,这位公务员重返机关上班,好像变了一个人,整天唉声叹气,逢人便诉说心中的烦恼。

“这小子,考试老不及格,凭什么有那么多钱?”他说。

“我们的薪水虽然无法和富豪相比,但不也够花了嘛!”他的同事安慰说。

“够花?我的薪水积攒一辈子也买不起一辆奔驰车。”公务员懊丧地跳了起来。

“我们是坐办公室的,有钱我也犯不着买车。”他的同事看得很开。但这位小公务员却终日郁郁寡欢,后来得了重病,卧床不起。

生活的差别无处不在,于是人们在差别中情不自禁地产生了攀比的心理,而盲目攀比却让人们习惯性地将自己所做的贡献和所得的报酬与别人进行比较。如果这两者之间的比值大致相等,那么彼此就会有公平感;如果某一方的所得大于另一方,那么另一方就会产生心理失衡。某些人看到与自己同等级别的其他人用车比自己高级,住房比自己宽敞,自己甚至还不如某些级别和职务低的人,心里就会感到很不平衡。

俗话说,人生失意无南北。宫殿里也会有悲恸,瓦屋同样也会有笑声。只是,在平时生活中无论是别人展示的,还是我们关注的,总是风光的一面、得意的一面,这就像女人的脸,出门的时候个个都描眉画眼,涂脂抹粉,光彩照人,这大都是给别人看的。回到家后,女人们卸妆后素面朝天,丈夫见此不由地感叹:“老婆还是别人的好。”于是,站在城里,向往城外,而一旦走出围城,就会发现生活其实都是一样的,有许多我们一直很在意的东西,较之别人,根本就没有什么可比性。

攀比是一把双刃剑,适当的攀比对自己具有激励作用,但无节制的攀比和不自量的要求都将给自己带来超量的心理负荷,伤害的只能是自己的快乐和幸福。攀比心理与不满足心理犹如同胞姐妹,相伴而生。攀比是不满足的前提和诱因,在没有原则、没有节制地比安逸、比富有、比阔气中,致使心理失衡,越发不满足。有的人则为自己能在这些错误的攀比中出人头地、占据上风而无限度地追求个人名利,进而驱使自己不断走向腐化堕落的深渊。

试问,这样如何能够给自己带来幸福的感觉呢?诚然,有追求、有梦想是件好事。但是,这不等同于盲目攀比。现在,有很多人不断地去寻找、探索、追求幸福感,但终不得其果。心理学家认为,幸福与否主要是期望的反映,在很多情况下,是跟别人攀比造成了幸福感的缺失。感受不到幸福是因为对幸福的期望太高,设定的条件太苛刻,无法激发、启动对幸福感知的神经,甚至是对幸福的感觉反应迟钝,所以有些人常常会不开心,感受不到幸福。

因此,如果你是盲目攀比之人,或是试图攀比之人,要想幸福,请先放下攀比心理,别让这种毫无节制的攀比之风阻碍了你享受生活。试问,当我们与别人攀来比去,最后除了虚荣的满足或失望,还能剩下什么呢?有什么意义呢?生活是自己的,只要自己过得幸福、舒适就好,何必让有害无益的盲目攀比损害我们原本美好的生活呢?如果放下攀比之心,我们的生活一定会轻松愉悦很多。

1.抛弃不切实际的幸福期望值

一些认为自己“很幸福”的人说,其实,幸福就在身边,可不少人却无从感知,这就叫“身在福中不知福”。我们必须要对自己的能力现状有一个清醒的认识,不要太过纠结,不要过多地与人攀比,抛弃不切实际的幸福期望值。如果你把幸福的期望值降低一点,你会发现幸福垂手可得,对于幸福就会越来越敏感,幸福也会常常萦绕在你的周围。

2.相信自己在世界上具有独一无二的价值

“天外有天,人外有人”,我们不可能在任何方面都比别人强,胜过别人。太要强的人,一味和比自己强的人比,结果由于心灵的弦绷得太紧了,损耗精神,很难有大的作为。有道是“闻道有先后,术业有专攻”。每一个人都有自己的特长,也都有自己的短处,一个人只要在自己从事的专业领域中有所成就便不虚此生。千万不要因看到别人的一点长处就失去心理平衡。每一个人把自己该做的做好是最重要的,最好不要与别人比高低。每一个人在这个世界上都具有独一无二的价值,就像人的手指,有大有小,有长有短,它们各有各的用处,各有各的美丽,我们能说大拇指就比小拇指好吗?

3.别把自己的缺点和别人的优点去比较

在这个世界上,万物相生相克,哪里有最强和最弱之分?一味地把自己的缺点和别人的优点去比较,只会打击自己的信心。放下攀比之心,不要做无谓的比较,你所追求的财富和骄傲或许正是危险,而那些平素令你不屑一顾、嗤之以鼻的东西才会让你真正安全。身为普通人的我们,去做好一个普通人应该做好的事情,去享受平静安详的生活。

更何况,人世间没有永远的赢家,也没有绝对的输家。举个例子,在自然界中,长青之树无花,艳丽之花无果。所谓“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”,人各有其长,各有其短,学会俯视,往下比一比,生活必定会充满快乐。

4.把自己当做竞争对手,和自己的昨天比

每个人都有自己的生活方式,有自己存在的价值和理由,干嘛非要和别人比呢?如果心里难受,实在要比的话,倒不如把自己当做竞争对手,和自己的昨天比,这样既不会沾惹是非恩怨,自己还能更上一层楼,发挥自己最大的价值和才能,如此一来,岂非自求多福?记得有一位哲人曾这样说:“与他人比是懦夫的行为,与自己比才是真正的英雄。”所以,把眼光放在自己的身心上,生活便会多一份快乐与满足。幸福其实很简单,就是对自己满意。

▲面对已扭曲了的自尊,你需要放下虚荣

◎空气中弥漫着苹果的香味

在课堂上,哲学家苏格拉底拿出一个苹果,站在讲台前说“请大家闻闻空气中的味道”。

一位学生举手回答:“我闻到了,是苹果的香味!”苏格拉底走下讲台,举着苹果慢慢地从每个学生面前走过,并叮嘱道:“大家再仔细的闻一闻,空气中有没有苹果的香味?”

这时已有半数学生举起了手。苏格拉底回到了讲台上,又重复了刚才的问题。这一次,除了一名学生没有举手外,其他的全都举起了手。苏格拉底走到了这名学生面前问:“难道你真的什么气味也没有闻到吗?”那个学生肯定的说:“我真的什么也没有闻到!”这时,苏格拉底向学生宣布:“他是对的,因为这是一只假苹果。”这个学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。

所谓虚荣心,就是以不适当的虚假方式来保护自己自尊心的一种心理状态,是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感。简单地说,虚荣心就是扭曲了的自尊心。众所周知,人类的需要有很多种,包括生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要等等。一个人的需要超过了自己的担负能力,就会想通过不适当的手段来达到自尊心的满足,这就产生了虚荣心。

虚荣者在面对他人质疑时,常常把自尊挂在嘴边,摆出一副自己是个很有“骨气”的人的姿态。事实上,虚荣和自尊根本就是两码事儿。

虚荣者在虚荣心的驱使下,往往只追求面子上的好看,不顾现实条件,最后造成危害,有时甚至产生犯罪动机,带来非常严重的后果。

虚荣心男女都有,但总的说来,女性的虚荣心比男性强。有的少女甚至为了满足物质的追求而牺牲自己的贞操。虚荣心带给女性的痛苦也比男性大得多。

虚荣者的内心其实是空虚的。他们表面的虚荣与内心的空虚总是不断地斗争:没有满足虚荣心之前,因为自己的现状不如他人而痛苦;满足虚荣心之后,又惟恐自己真相败露而受折磨。总之,虚荣者的心灵总会是痛苦的,完全不会有幸福可言。我们应当尽可能地放下它。

1.保持自我,不做别人的奴隶

虚荣的人经常取悦他人,以获得他人对自己的肯定,同时过分重视他人对自己的评价。一旦他人对自己给予肯定,积极的评价,便精神振奋,干劲十足。一旦他人对自己给予否定、消极的评价,便垂头丧气,觉得自己一无是处,甚至产生破罐子破摔的心理。也就是说,虚荣的人往往丧失自我,总是在为他人而活,像奴隶般没有主见!这种人常常将自己的名誉看得比生命还重要,遇到一点挫折,就感到不能容忍,陷入苦闷的境地,难以自拔。

要想放下虚荣,就得为自己活着。从现在开始,不要太理会别人对自己的看法,多多关注自己那颗需要关注的内心吧。

2.学会用平常心来调节自己

放下虚荣,应该学会用平常心来调节自己,提高自我认知,正确认识自己的优缺点,分清自尊心和虚荣心的界限。比如,学会用平常心态对待生活、学习和工作,就能消除不必要的心理压力。记住,虚荣心和企图心也是完全不同的。具体地说,即放下虚荣可以通过平常心来调整,并不意味着我们不应该有企图心。我们还是可以追求那些对自己来说真正重要的事物的。只是一旦达不到自己的期望时,应该用平常心来防伪虚荣作怪。遇到某些不尽如人意的地方,也要学会摆脱虚荣心的干扰迅速调整自己的心态,保持平常心。

3.做到自尊自重,追求高尚的人格

诚实、正直是做人最起码的要求。我们绝不能为了一时的心理满足而丧失人格。只有做到自尊自重,才不至于在外界的干扰下失去人格。我们要珍惜自己的人格,追求高尚的人格可以使虚荣心没有抬头机会。

4.树立崇高理想,追求真善美

人应该追求内心的真实的美,不图虚名;一个人追求真善美就不会通过不正当的手段来炫耀自己,就不会徒有虚名。很多人能在平凡的岗位上做出不平凡的成绩,就是因为有自己的理想。同时,要正确评价自己,既看到长处,又看到不足,时刻把实现理想作为主要的努力方向。

5.主动结束自欺欺人的骗子生活

人们之所以虚荣,从本质来说,其实是不够真诚,虚假、虚妄、虚伪。虚荣之人,尽管只是对自己做了个虚假包装,可能并没有伤害到他人,甚至惹起公愤,但是这种姿态本身的确是可耻的骗子之举。毕竟,这个世界上最被唾弃和不齿的人就是骗子。试问,一个人不能真诚地面对他人,只是一幅虚假的嘴脸,假模假样,怎么可能引起别人的喜欢?

正确的做法是,用真诚去涤荡自身的虚荣、伪善,进而结束自欺欺人的骗子生活。比如,用真知实学来充实自我,用真诚待人来完善自我,向他人展示一个真实的自我。唯有真实的自我,才是美的,才不会遭人嘲讽和唾弃,才不至于在虚荣的泥沼里越陷越深。

6.克服盲目攀比心理

横向地去跟他人比较,心理永远都无法平衡,会促使虚荣心越发强烈,一定要比就跟自己的过去比,看看各方面有没有进步。

7.正确对待舆论

要正确对待舆论,正确看待他人的优越条件,不要影响自己的进步,而应该作为自己前进的动力。要通过自己的努力满足自己的需要。只有这样的自信和自强,才能不被虚荣心所驱使,成为一个高尚的人。

有了虚荣心理,说明你还不成熟,应该及时改正,不能今天放下了,明天继续提起。我们要不断地修炼自己,严格要求自己,全面提高自身素质。平时要多读书,多观察,特别是多读有关处事哲学与历史人物方面的书,使自己尽快成熟起来,摆脱虚荣心的蚕食。

▲面对流言蜚语的来袭,你需要放下是非

◎传言与“原版”总是有出入的

记得读书期间,有一次班里搞活动,玩了一个“传口令”的游戏。同学们分成5组,由老师以耳语的形式将5个不同意思但互相有关联的句子分别告诉第一位同学,然后再由他以相同的形式传给第二位同学,依此类推。最后一位同学再将他所听到的句子写在纸上交给老师。当老师把他最初的5个句子和纸条上的句子抄写在黑板上时,惹得全班同学捧腹大笑!

因为没有一句的意思与原句相符,有些甚至是完全相反的,因此本来连贯的5句话变得莫名其妙了。这时,老师意味深长地说:“每个人表达意思的方式不同,每个人理解的能力和角度也不同,每个人复述的准确性更不同。所以说,传言与‘原版’总是有出入的。”

同学们听完老师的这番话,骤然安静下来,表情也异样了。

有人说:“女人多的地方是非多”,因为相对来说不少女人气量小却喜好对别人品头论足,哪怕是一个自己并不熟悉甚至未曾谋面的人;而又有不少女人天性“大舌头”,有传话的习惯,而且在传话的过程中常常会夸大和曲解,从而使原话失去了最初的味道。讲来讲去、传来传去,虽然是些鸡毛蒜皮的事情,却弄得原本关系亲密的人产生隔阂,或搞得并没有什么关系的人恶语相向,甚至大动干戈、反目成仇。

事实上,爱好是非的群体不仅局限于女人。人生在世,难免有许多是是非非。即使你不议论别人、不惹是非,别人也会议论你、惹你的是非。正如古人云:“哪个人后无人说?哪个人前不说人?”“一娘生九子,连娘十条心。”何况芸芸众生相,自是各有各的观念、性格和为人处世的姿态。也正是因为存在着种种的差异,才会有如此丰富的生活内容和层出不穷的缤纷世事。不要勉强自己顺应别人,就像别人也未必称我们的心一样。事情常常是这样:当某人非议你的某一方面时,往往也就是你最看不惯他的地方。不是吗?

更何况,任何事情都会有人说好、有人说不好。你能搞清究竟应该听哪个的呢?话说爷孙俩买了一头驴,爷爷让孙子骑着走时,有人议论孙子不懂孝敬;孙子让爷爷骑着走时,就有人指戳爷爷心肠硬;爷孙俩干脆都不骑了,又有人笑话他俩放着驴不骑是白痴,结果爷孙俩只好绑起驴扛着走。因为爷孙俩老在意别人对他们的评判,所以他们活得丝毫没有幸福感。

想想看,同样一件事就会有如此不同的议论和评判,究竟是被“坏人”说好、被好人说不好,还是被“坏人”说不好、被好人说好呢?我们的确都会碰到这个问题的。如果我们不想“扛驴”,想度过一个幸福的此生,就得学会放下是非心,远离传言,让耳根清净,这样我们的心情才会舒畅。记得一位大师曾这样告诫世人:用放下是非来解决是非,用丢弃对错来解决对错,用忘却得失来解决得失,用停止争吵来解决争吵。放下是非,丢弃对错,忘却得失,停止争吵……此时的你,如若英雄自废墟而立,无怒或恐,无思或执,已非彼时的你所能及。争吵、是非、对错、得失,于你,皆如浮尘沾衣,即挥即去。

那么,我们如何做才能够放下是非,遇见幸福呢?

1.把握自己的嘴不去传“是非”

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