自信型性格的人总是一副生机勃勃、精力充沛的模样。他们有胆有识，魄力十足，处事沉着，老辣，各种棘手繁难的问题一到他们手中便似乎都会迎刃而解。他们身上永远充满着信心和勇气，这也正是使他们不断获得成功的法宝和源泉。
有胆有识的毛遂
毛遂，战国时赵国人，早先，他是平原君门下一个平常、普通的士人。赵孝成王九年，即公元前257年，秦国又向赵国发动进攻，并一举包围了赵国国都邯郸（今河北邯郸），赵国形势十分危急。
赵孝成王便派平原君作为使者去楚国求救，希望能与楚国联合起来，也就是“合纵”，来抵抗强大的秦国军队。平原君接受使命后，便立即做准备。
他召集了门下的宾客士人，要从他们之中挑选出有勇气、又文武双全的二十人作随员一同去楚国谈判。为什么要文武具备的人做随员呢？平原君的理由是：“这次去谈判，是要楚国答应与赵国联合抗秦。如果用文的、和平的手段取得谈判的成功，当然很好。如若是用和平的办法不能取得谈判的成功，那就得用武的办法，使用武力，也就是在谈判席上刀兵相见，一定要迫使楚王歃血为盟，签订下联合抗秦的协议，我们才能回来。”平原君说：“挑选这20人作随员，不从外面去找，从我们诸位宾客士人之中挑选足够了。”但是挑来挑去，最后也只能挑选到了十九人，再也挑选不出够条件的人了。
这时，在落选的众多的门客中有一位叫毛遂的人，他突然从人群中向前走了一步，站出来向平原君自我推荐说：“毛遂听说平原君将要赴楚国谈判与楚国联合的事，如今还缺少一人，希望平原君就让我凑足这二十名随员的数字同你一道去吧。”平原君望着毛遂，却觉得很面生，便问他：“先生到赵胜门下来，有几年时间了？”毛遂回答说：“到这里三年时间了。”平原君一听，不禁有些失望，便不想带他去，便对毛遂说：“贤能之士到一个地方，就像一把锥尖锋利的锥子放在了粗麻布袋中，它的锥尖马上就会穿透麻袋露了出来，让人看得见。现在，先生到我门下已有三年了，你身边周围的人对你没有什么称颂赞扬的，我也没有听到有谁赞颂你，这说明先生你无所作为呵。先生就留下来吧。”毛遂说：“臣下我现在就请将我这把‘锥子’放进麻袋里去。如果我这把‘锥子’能早放到麻袋里去，那么，我这把‘锥子’早就脱颖而出，那就不是只见到一点点锥尖，而是见到整个锥子了。”平原君见他这样说，便也只得将信将疑地答应他凑个数，带上他一起去。先挑选出的那十九名随员听说毛遂也将同行，便都不以为然，相互使着眼色，轻蔑地嘲笑毛遂。
于是毛遂随平原君一行到了楚国。在途中，他与同行的那十九人谈论起国家大事来，使得原先很看不起他的那十九人人人都很佩服他了。这一天，平原君到楚王宫大殿上同楚王举行正式谈判，谈判赵楚合纵抗秦的事。毛遂等二十名随员便也一同前往，待在大殿台阶下边。平原君陈述了两国联合抗秦的利害关系，但谈判却进展很不顺利。从日出之时开始谈起，谈到日正中午还决定不下来，谈判没有结果。平原君始终着急，待在殿阶下边的毛遂一行二十人，也都急得冒汗。于是那十九人异口同声地推举毛遂说：“先生上殿去吧！”毛遂也不谦让随即站了起来，手扶佩剑，拾阶而上，对平原君说：“陈述利害，三言两语，就该是能作出决断的了。可是今天是日出之时便开始谈判，到现在日正当午，还决定不了，是什么原故啊？”楚王见平原君的一名随员竟敢大胆地跑到大殿之上、谈判桌前插话，便很不满意，问平原君道：“这人是谁呀？”平原君介绍说：“是我的家臣。”楚王便很不礼貌地叱责毛遂说：“还不退下去！我是在同你主人国相平原君谈判，你有什么资格插进来说话！”毛遂听后，却毫不畏惧。他十分镇定地说：“大王之所以敢于这样没有礼貌地叱责我，不过是依仗着现在是在你们楚国，人多势众吧！现在十步之内，大王就不能依恃着你们楚国人多势众了。大王的性命就悬在我这只手上。”说着他用手按了按佩剑，然后接着说：“我听说，商汤王只有方圆70里一块小小的地方却称王于天下，周文王也只有方圆百里的地方而使诸侯向他称臣拜服。难道是因为他们的士卒众多吗？不！完全是他们能够依据当时的政治情势而弘扬他们的威望。如今楚国拥有方圆五千里的领土，上百万手执长戟的兵士，这些都是能够成王成霸的资本。按理，以楚国国力之强，天下是没有能够阻挡的。但是，秦将白起，只是一个不谙世事的小毛孩儿，秦国让他率领数万士卒，兴师来与楚国作战，但却一战便拿下了鄢郢，再战又攻烧了夷陵，三战便连楚王的祖先都蒙受了耻辱。这是让楚国人后代百世都怨恨的耻辱，也是我们赵国人为你们感到羞愧的事。而大王你却不知秦国的可恶！赵楚两国合纵抗秦，也是为你们楚国好，并非只是为了我们赵国啊。”毛遂讲的这段楚国的耻辱史，是指公元前278年，秦昭王命秦军大将白起率兵攻楚，拔楚都鄢郢，又火烧夷陵楚先王墓，楚国被迫迁都陈（今河南淮阳）一事。
说完这番话后，毛遂又以教训的口吻，再次批评楚王说：“我们国相就坐在你面前，你怎么能这么没有修养，随便乱发脾气，叱责人呢？”楚王这时连忙道歉说：“是，是。的确如先生所言，我一定会为保住祖宗社稷而与赵国合纵抗秦。”毛遂又趁势追问道：“合纵抗秦的事情，就这么决定了吗？”楚王连忙回答说：“决定了。”毛遂便立即回转头去对楚王的左右随从说：“你们去取一盆鸡、狗、马的血来，我们这就歃血为盟。”按春秋战国时礼俗，歃血为盟，所用牲血因贵贱而不同。天子用牛及马，诸侯用犬及猪，大夫以下用鸡。因为事情来得仓卒，毛遂也来不及仔细去区分。歃盟用的牲血取得之后，毛遂捧起盛有牲血的铜盘，跪下来，很庄重严肃地送到楚王面前说：“应当饮血为盟，将两国合纵抗秦的协议就此签订下来。现在歃血，先从大王起，依次是我们国相平原君，最后是我毛遂。”这样，赵楚合纵，联合抗秦的协议书就在楚王宫中大殿上，饮血为盟，签订下来了。毛遂于是又用左手插着那盘血，用右手招呼那十九位同伴说：“各位也都在殿堂阶下饮血吧！诸位也都是参加这一次谈判的随员。你们也可以看出，事情是因人而成功的啊。”毛遂的意思是告诉他们，没有我毛遂自荐，这次谈判怕是难得成功的啊。此时，可清楚看明，自荐的毛遂确非寻常、狂妄之人。
经过此事后，平原君对毛遂另眼相看，礼遇有加，他曾对人说：“我赵胜再也不敢去评价鉴别那些士人了。过去，经我赵胜评价鉴定的士人多则上千，少则亦以百数计，我自以为评价鉴别天下的士人，没有错一个，但是这次评价鉴定毛遂先生，我却是大错特错了。毛遂先生一到楚国，可以说一下子便将我们赵国的地位提高到比九鼎大吕还重要的地位，使我们赵国为天下所重啊！毛遂先生凭他三寸之舌，说服了楚王，使之与我们联合抗秦，他的话的力量比百万雄师还要强大哩。赵胜我再也不敢去评鉴那些士人了。”
平凡、普通的毛遂正是凭借自己的自信和勇气，使得自己脱颖而出，赢得人们的尊敬和礼遇，也成为让后世人们所传颂的自信的典范。
儒商王志纲成功的秘诀
王志纲，1955年生于贵州黔西。1977年他考入兰州大学，毕业后，进入甘肃社会科学院作研究工作，1985年至1994年他担任新华社记者，曾多次获得新华社总社级一等好稿奖。1994年10月，王志纲离开新华社，在广东成立策划事务所。王志纲作为策划人的策划代表之作有：“碧桂园”房地产，使“死火”地产释放出几个亿的效益；“中国灯王——佛山照明”，使得“粤照明”新股以16元标价，10天之后成为深市“龙头”股票。
这位总在不断创造奇迹的人，究竟是怎样一步步走向成功的呢？有人说，人的成功就在于个性的成功，话虽偏颇了一点，但却不无道理。可以说正是由于王志纲自信独立的个性，极大地促进了他事业的发展。自信正是他成功的最大秘诀。
幼年的王志纲很早就开始经历比常人更多一些的磨难。然而，面对困境，王志纲没有消沉，没有向命运低头，而是积极地去拼、去干，用自己幼小的心灵去感受人生，用稚嫩的双肩去承受生活的重担。
王志纲在这种生活的困境中过早地成熟起来，养成他独立自主的个性，增强适应社会的能力。
王志纲在大学读书时，许多人都在为争前三名而努力拼搏，完全处于一种应试状态之中，王志纲所在的政治经济学系尤为突出。面对这种情况，一向很有主见的王志纲没有盲从，他为自己制定了一个明确而独特的学习目标：（1）考试不争前三名。如果为争名次而读书，那就会被老师牵着鼻子走，而实现不了自己的学习目标。（2）考试必入前十名，如果没有这样的成绩就站不住脚，就丧失了自己的发言权。（3）学习的主攻方向是马克思的《资本论》、《鲁迅全集》。由于王志纲坚持自己的取舍决定，不仅完成了学校安排的学习课程，而且专业方面有专攻，《资本论》使他成为一个方法论迷，读《鲁迅全集》使他的文学写作水平有了很大提高，为他今后的记者生涯打下了坚实的基础。而好强、自信与勤奋又使王志纲无论身处在什么岗位都能充分发挥自己的优势，把工作做得有声有色。
做人不能狂妄自大，但绝对需要自信心。自信心是一种自我激励的精神力量，是对自我的充分相信，是一个人走向成功的源动力。一个人倘若不把自信心建立在才华的基础上，那么他最终也只能像山涧竹笋、墙上芦苇一样。但真正的自信是以才华为基础，才华也正是靠自信而凸显和升华的。王志纲在他才华的基础上建立其自信心，因而他的话语不再是自负的狂言，而是他追求成功的预言；他的人生也不再苍白无力，而是在成功中显示出刚健与灿烂。
王志纲从研究员到记者到策划家，每一次成功的转变都是以其才华为依托的。1985年10月，王志纲改行去新华社当记者，关键的原因就是张选国看中他的才华。王志纲在社科院搞研究时，有两篇论文引人注目，一篇是《生活方式中西考》。在这篇论文中，王志纲对“西方生活方式”进行了全面分析，对“盲目排外”与“盲目学外”进行了批判。另外一篇论文是《僵化经济模式的理论基础》。王志纲在这篇论文中回答了前中共中央总书记胡耀邦提出的一个课题：传统经济体制的理论基础是什么？新华社内蒙古分社社长张选国看完这两篇论文后，对王志纲的才华和论文所表现出来的真知灼见大为赞赏，便亲自到兰州招贤。但王志纲谢绝了他的邀请，原因是当时王志纲的一对双胞胎儿子刚出生不久，再者他的单位已决定派他去日本研修经济管理。但是，爱才如命的张选国并不死心，过后不久又再度去兰州与王志纲长谈。这样，一种“士为知己者死”的感觉使王志纲握住了张选国的手，开始了他的记者生涯。王志纲的长篇报道《对外开放八年勇敢迎接挑战广州经受三次冲击更有生气》在全国一炮打响，穆青社长和当时总社工业组组长于有海很欣赏他的才华，点名搭桥要王志纲去广东分社加强宣传报道，这使王志纲的人生有了第二次重大转机。
1994年10月，王志纲离开新华社，开始了他人生的第三次大转变。当时，有不少企业以各种优厚的条件请他入伙，对这一些，王志纲都婉言谢绝了。胸怀大志的他不愿做“打工皇帝”，只想做回自己。他说：“受制于人的人，灵魂是跪着的；欲制他人的人，灵魂是坐着的；具有独立人格的人，灵魂是站着的。”王志纲要做灵魂站着的人。下海之后，王志纲到底要做什么呢？做为一个文人，王志纲认为：中国的文人从来就没有独立的尊严与人格，一个主要的原因就是没有厚实独立的经济基础。他要凭自己的实力去创造这个基础，为文化人探出一条路子，让知识产权在商业社会里实现它的物质价值，从而建立起不亚于权力、金钱的第三种尊严。因此王志纲决定闯荡从文人下海到文化下海这一条新路。他解释说：“多年来，中国只是文人下海，如同划着独木舟的印地安人，冲浪商海，‘生产自救’，有的被激流冲走，有的陷于沼泽中，也有的九死一生，大喜大悲，不伦不类，演出一出出人间喜剧。文化下海则不同，它是文化之舟建制下海，整个文化产业下海，组成闯海的航空母舰，作为个体文化人则各就各位，优势互补，同心协力。这就从根本上壮大了文化产业的力量。过去那种教授卖大饼，演员开馆子的可悲状况再也不能继续下去了，指望暴富者施舍文化人也靠不住，只有文化产业下海才能有出路。”
在当今，一些下岗职工还迷恋“铁饭碗”，在市场经济大潮的冲击下十分无奈，没有了主心骨，而王志纲却凭借其才华，其自信，像过江蛟龙一般，乘势前行。从他建立在才华基础上的自信心来看，他的成功更多的带有一份必然性。
下海后的王志纲，在广东国际信托投资公司请他策划房地产时，很自信地提出6位数策划出场费，广信房产的负责人爽快地同意了，他们相信王志纲的才华。王志纲在策划时挥洒自如，他把他的策划思路定为：名牌的背后是文化。他说：“文化承载量越大的项目，其效益释放越大。一个好项目不是找来的，而是策划出来的，因而我的生存压力并不大，金钱只是顺带的结果。”有人担心王志纲下海后会丧失文化人的品位，对此，王志纲坚信，自己不会丢弃文化人的高品位，他看不起那种身藏亿万，但在人生境界上还是一种爬行动物的人。面对记者的采访，王志纲曾坦诚地说：“有卓越才华的人，是应该能够处理好金钱与事业关系的。要不要挣钱，我觉得应该挣，不挣钱怎么行？为了维护自己的生活需要，体现自己的劳动价值，也该挣钱，但是我觉得两者必须分开，不能用挣钱的态度去对待事业和文化。我很欣赏一些大导演在市场经济冲击下的那种运作方式，就是先拍一部挣钱的片子，挣了钱之后再去圆艺术追求之梦。”
王志纲之所以敢一次次“冲浪”，能一次次取得成功，就是因为他对自己充满信心，相信自己的才华，相信自己的能力。一个没有自信心的人，在生活中既不敢正视现实，又前怕狼后怕虎，不要说取得人生事业的成功，就连正常生活下去也很困难。当然，自信是要以经历，以知识为基础，要把自信心建立在才华的基础上才行。当年，毛泽东豪迈地吟道：“数风流人物，还看今朝！”谁人又敢说这是自傲的狂言呢？只有在才华基础上的自信心才能使取得成功成为自由，自信的王志纲为文人打开了另一片天地，为文人的成功找到了钥匙。
