事情并不是这么一个样子的。首先，你应该注意到，不要改变你本来的样子，也不要改变你自己原来所做的事情，这对于你长期的幸福是非常重要的。不要试图去做你不属于的那种人。你的财务状态也许得到了改善，但是，你仍然是你。如果你开始让自己产生错觉，或许很快便会落入“倾向于”的陷阱，最后重新回到原来的起始处。不要过度“喂养”自己的自我。此时的自我形象所需要的摄入，比你实现财务目标之前的时候少得多。应该继续对自己诚实一些，向世界展示真实的你。不要突然间开始期盼很多人会给你很多东西，应该想办法掌握住自己。
不幸的是，哪怕你能够处理好成功，你仍然不能够指望身边的人会在不引起神经症一样的痛苦之前接受它。虽然你可能一点也没有改变，但是，毫无疑问，有人会改变对你的态度。那就是你获得成功后的代价，是你必须学会接受和处理的一件事情。
有时候，这种情况会以诽谤的形式表现出来。跟我们讨论过的一样，诽谤来自嫉妒和自嘲。不要天真地以为会有人客观地站在你一边，允许你去仔细品味你的成功。他的头脑越是狭窄，他越是希望你不快乐。看到别人成功对他来说是一件难过的事情。他的非理性的自我是在粉碎你的自我形象的时候得到“喂养”的。
你无法做任何一件事情来改变一个人对你的态度，但是，你可以置之不理。
◇钱买不来幸福，但钱可以让你得到自己想要的所有内疚
如果你的成功造成别人受苦，那是不正常的胡扯（除非他们是一些神经症患者，而这又不是你能够控制的事情）。对自己的成就应该感到自豪，而不要感到羞耻。如果你的运气很好，可以获得物质财富，那就不要让任何人欺骗你，让你无法得到物质财富上的享受。
如果觉得因为还有人生活在贫穷之中，因此而感到罪过，那也是不理性的想法。除非他们是因为你抢了他们而贫穷，否则，无论一个人贫贱到了什么样的程度，那都不是你的责任，也不应该成为阻挡你的幸福的精神障碍。反过来，如果你自己没有生活在贫穷当中，那你也不会成为这个世界上的负担。
由财富造成的内疚感最严重的，一般是那些不是自己挣的，而是继承来一笔财富的人才有的，他们经常感觉自己并没有资格得到这样的财富、如果一个人产生了这样的神经症，他能够做的理性的事情就是利用既有资产作为他自己的创造性活动的基础，而不是坐在那里抱怨和内疚，说自己并不配享受这份财富。
我最近看到了一篇令人吃惊的文章，讲的是一些因为内疚而难过的继承人。他们都是富家子弟，为了抛弃自己的负疚感，他们成立了一个组织，目的是要想出一些“有社会意义的”办法来，好把自己手中的筹码发出去。
这是多么令人悲伤的一件事情，他们感觉非得浪费一笔本可以用做生产和创造性能量的东西，浪费掉一笔资本，仅仅因为他们有很深的内疚感，仅仅因为他们不应该负责、也没有伤害任何一个人的大笔财产。
◇谁才应该是统治者，你还是你的钱
如果你不允许人们通过嫉妒或内疚手段损害你，那么使你无法享受到自己的财务成功的惟一的一个人就只有你自己了。你对金钱的态度是最为关键的，要么你控制钱，要么钱控制你。有两个相反的方法是你的筹码可能会控制住你的。
第一种是：如果你让筹码在你的口袋里烧一个大洞话。如果你以前从来没有赚过大钱，则很容易产生虚幻的感觉，那是金钱带给你的力量感、如果你花很长时间、做出很大努力后才越过财务障碍，那你自然很想尽量享受其中的很大一部分，结果某天早晨醒来你会发现自己又重新回到了原位。还有一条理性得多的道路可以走。
可动与不可动理论
这个理论的点了来自我的一位老朋友，在丛林中他有一个昵称，叫黑巴特，是南部堪萨斯人。黑巴特经商的办法非常简单，这总是让我十分惊讶在仅仅五年时间里，他先做一种廉价拖车房的销售员，之后就变成，腰缠1500万美元的富人，因此，他在谈话的时候，我就只有听的份。
黑巴特觉得，一个人一旦成功，最聪明的事情就是拿住两堆筹码——一堆贴上“可动”的标签，一堆贴上“不可动”的标签。可动的钱就是你用来购买房子、汽车和其他商品，以及用于风险投资的钱，不可动的钱是指你不会拿去购买奢侈品，也不会拿去碰运气的钱，目标围绕着“如果”，如果你碰巧把自己所有可动的钱赔光了，那你不必从头开始，你仍然有不可动的钱可以依靠（我最后次看到黑巴特的时候，他玩游戏的窍门使他可动的钱堆得极高，我怀疑他是否需要考虑这个理论中的“如果”因素）
钱能控制你还有另一个途径，这么说吧，只有一件事情是比花钱超过赚钱速度还糟糕的，那就是有钱不花，在这种情况下，金钱本身就变成了一个目的。金钱可以购买，一些物品和劳务，这些东西不仅仅使你的生活更加舒适，而且还直接或间接地给你自由，而只有自由才是你最开始想要克服财务障碍的回报。
如果你还在做你不喜欢的工作，如果你还在做已经可以付钱让别人去做的事情，那有钱有什么好？如果你极担心失去钱财，花钱去购买自己真正喜欢的东西时也舍不得掏出一分钱，或者掏得十分心疼，那你就没有得到自由，你只是把自己囚禁起来了。换句话说，如果你允许金钱统治自己，而不是你统治金钱，那你就失去了控制力，这意味着你并没有处在做出理性决定的位置上，而这一点又意味着你并没有把自己放在第一位。
◇铮铮真言：名望易逝
啊，重新滑到长长的山坡底下去，那你的尾骨会疼到什么程度？人在山顶的感觉多好啊——有奢华的享受品，有掌声，有很多人关注你。但是，在过去很不开心的时候我发现，正是在你极喜欢自己所过的生活的时候，才是面临自己将要丧失一切的最危险的时候，失去一切速度极快，你可能还觉得自己是在做梦。
如果你运气极好，终于到达了顶部，永远不要忘记这一切很快就会变成一场噩梦。安生一些，好好体会生活的快乐吧，但是，如果你希望做点什么事情，好好为自己着想，那你应该睁眼看着现实。竞争者一直在筹划，墨菲的鬼魂就在身边，政府拿着枪要来抢劫，而且游戏规则还在不断地改变，笨专家总会在你放松警惕的时候为你出一些坏点子环境绝对会继续变化下去。如果你没有做好应变准备——如果你还在某处的云层里躲着，还在“倾向于”的影响下突然改变方向，那你真的要小心了！请记住，现实根本无视你的感觉是否出了错。
我提醒自己要时时记得名望会何其快地消失，时常记住大卫·西伯里的一句话，他把生活比做一盘象棋，警告说：“命运就坐在桌子对面看着你的每一个举动…一你的举动应该跟命运的改变相适应，命运怎么变，你也怎么变。”
我现在是玩到第三轮了。因为未来的情景可能是完全超出我的控制范围之内的——大部分是因为墨菲和他的隐蔽的地雷——我从来不敢小看自己被人再次从栖身的树枝E推下去的可能性。如果这样的事情有可能发生，那它一定会发生。但是，被人从树上推下去是一回事，自己往下跳是另外一回事。我有两次滚下山坡，没有人向我伸过援手一切都是我自己想办法度过去的。
怎么会发生那样的事情的？就是懒洋洋的，就是没有遵照一开始让我爬上去的那些规则。本章所讲的一些原理对我总是有用。只有当我放松警惕，没有记住和应用这些原理的时候，我才开始当一个失败者的。如果我再次不小心地游走于这些原理之间，我毫不怀疑自己会再次嘴啃泥，而且罪有应得。
坦率地说，我已经倦于再次爬回顶峰了，虽然许多因素超过我的控制能力，这是一个现实，但我喜欢这么想：至少我再也不会傻到不按自己的哲学行事的程度。
我猜，只有时间能够说明一切……
