南山佛留下的天书：
“当你看到这封信时，我可能已经离世，但且不用担心，我的离去并不代表我所做出的承诺就落空了。恰恰相反，我的离去是为了建立这个魔法国度而做的必要的准备。以下事项请务必时刻铭记于心，切记，切记！
第一，当我圆寂后，我的身体需在北行顶山上的八卦寺内火化，火化后会得到三颗舍利子，其中一颗供奉在这一寺内，其他两颗分别送至其他两寺。此舍利子万万不能落入歹人手中，在护送的路上，若是遭遇不可挽回的局面，宁愿销毁舍利子，也不要让它留在人世间。此舍利子，用在善处，可以帮助维持来自无色界的能量，以此惠及众人；若是用在歹处，它能够打开地狱的大门，甚至能够解封十八层地狱的魔鬼，对于世间的平衡和存在及其致命。所以在利用过程中一定要万分小心谨慎，不可侥幸。
第二，当三座寺庙供奉上舍利子之后，本来若隐若现只有佛才能打开的“新山三境”就会现世。所谓的“新山三境”，其实是穿越无色界和有色界的便利通道，凡是能够前往“新山三境”的人都能够从人世轮回中得到解脱，进入无色界。所以，此地切记不要被世人所知，大量凡人若是涌入“新山三境”，会导致三界混乱，失去平衡，佛从天上坠落，魔从地狱重生。
第三，当三处支撑点建筑完成之后，所有的工作进行到一半。那时，你要召集三位部落的首领：有仍氏、有義氏和有和氏，让他们三位（若是有不称职者，请从其部落选一位德高望重之人替之）前往“新山三境”，有且只有这三人。他们必须在里面修炼成正果，穿越三重境界：有我、忘我、无我，从而得到超脱。至此，他们才能为他们的族民得到净化，洗去其部落每一个人身上的罪恶和污秽，并成为支撑点真正的守卫者。他们三个部落将在支撑点内永远生活下去，不得与外界取得联系，与世隔绝。
如此，整个魔法国度就完全建立起来，存在于中华大地上的每一个子民都将拥有心想事成无所不能的魔法能力。
最后，此天书在完成任务之后希望及时销毁，避免遗落到不该得到的人手中，从而酿成不该发生的悲剧。越是美好的东西，所要付出的代价越大，维持其成本则越高。
少主一定要铭记，如此美好的国度，意味着需要耗费更多的心血去维系。
路途艰辛，任重道远。
佛不会忘记苦难的子民。”
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天下着毛毛细雨，三天后的黄道吉日，南山佛的肉身被抬往八卦寺内火化。有仍氏内德高望重的长老们为他念诵了长生经。少康看着巨大的青铜鼎内燃起的熊熊大火，想着王师留下的书信上的内容。这个世界从此要变得不一样了，再也没有穷人因为吃不到饭而饿死，再也没有命苦的人终身受着奴役，社会上各种矛盾都会在解决问题手段的多样化面前迎刃而解，洪水不再意味着死亡，疾病不再意味着痛苦，一切的一切都会变得极其美好。
八卦寺几乎占据了山顶的整个山头，墙壁就是悬崖峭壁，山顶就是主寺的塔尖。整个寺庙除一座主寺之外，主寺之前还有两个小寺庙，每个小庙都是由山下运上来的千年神木支撑着。主寺本来由四根千年神木建成，然而在长达几个小时的法事过程中，一尊金灿灿耀眼的佛像出现在了主寺的大厅内，不由得让人为之惊叹。
太阳快要接近落山之时，南山佛的肉身终于火化完毕。有仍氏的长老们于是端出一个金盆，金盆里面盛着净水，让少康洗净双手。少康按规矩把双手整个浸泡在净水内，随后迈步到青铜大鼎前，在余温甚高，铜鼎还烧得红通通的鼎底，发现三颗舍利子。第一颗舍利子有拇指那么大，白里透黄，质地坚硬；第二颗舍利子和第三颗舍利子都只有小指那么大，不似第一颗是圆筒形，后两颗更像是圆珠形。
就当少康拾起这三颗舍利子之时，其中那颗最大的，突然从手中自动飞了起来，悬在人的视野高度后，不一会儿，就径直飞进了主寺内佛像的肚子里。随着舍利子和佛像融为一体，主寺头顶处的巨钟发出了响彻宇宙般的撞击声，钟声沿着北行山脉穿越了大半个中国，据说位于都城的人们那天都听见了远处的钟声。
在那口巨钟敲了三下之后，做法事的长老又拿来两块丝绸的布把剩下的两颗舍利子包好，放进准备好的密锁盒之中。这一切完成之后，长老们站到一旁等候大王的指示。
少康此时还伫立在佛像的身前，他盯着佛的面孔看了好久，又盯着那摇摆不定的巨钟看了许久，他觉得这佛和某个人好面熟，但是到底是何人，无论如何他都想不起来。就这样，少康站着出神了，等到他回过神来，他要求长老们在佛像的面前摆上一个跪垫，他要向这神明磕头，从此中华大地成为神的子民，而他少康则天人合一。
随着大王少康缓缓跪下来，整个八卦寺的有仍氏部落民众都在这尊佛的面前跪了下来。一叩头，保佑夏朝永世传承；二叩头，保佑华夏民族繁荣昌盛；三叩头，保佑魔法国度造福人间。
