伟大的目标可以产生伟大的动力，伟大的动力导致伟大的行动，伟大的行动必然会成就你伟大的事业。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
（语出《论语·为政》）
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁立足于社会，四十岁掌握了各种知识，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对耳闻的东西能够融会贯通，七十岁可以随心所欲，又不超越礼的准则。”
孔子把自己的一生划分为各个不同的发展阶段，至少向我们提供了这样有益的启示：人生的每个阶段都要有自己的奋斗目标。
生活中有些人活着没有任何目标，他们在世间行走，就像河中的一棵小草，他们不是行走，而是随波逐流。
随波逐流的人随大流，绕圈子，瞎忙空耗，终其一生。一幕幕“悲剧”的根源，皆因缺乏自己的人生目标。由此让我想起，我曾见过的一件有趣的事情。
有几个小孩贪玩，把几条毛毛虫放在一只花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，在花盆周围不到半米的地方，撒了一些毛毛虫喜欢吃的松叶。毛毛虫开始一个跟一个，绕着花盆，一圈又一圈地走。一个小时过去了，两个小时过去了……毛毛虫还在不停地、坚韧地团团转。几天以后，我再去看，毛毛虫都因饥饿和精疲力竭而死。这其中，只要任何一只毛毛虫稍稍与众不同，便立刻会过上更好的生活。
有些人又何尝不像这毛毛虫一样，看起来忙碌不堪，但当问他为何而忙时，他却只能摇摇头说：“瞎忙”。这种人既不会成功，也不会真正快乐。正如我国伟大的思想家庄周所说：“哀莫大于心死，愁莫大于无志。”
仅仅制定了目标是不够的，同样都是有目标的人，有人成功了，有人却失败了，这就取决于他是否专注于他所确定的目标。
在茫茫的大草原上，一位老猎人有三个儿子。这天老猎人要带上三个儿子去草原上猎野兔。一切准备就绪，四个人来到了草原上，这时老猎人向三个儿子提出了一个问题：
“你们看到了什么呢？”
老大回答道：“我看到了我们手里的弓箭，在草原上奔跑的野兔，还有一望无际的草原。”
父亲摇摇头说：“不对。”
老二的回答是：“我看到了爸爸、大哥、弟弟、弓箭、野兔，还有茫茫无际的草原。”
父亲又摇摇头说：“不对。”
而老三的回答只有一句话：“我只看到了野兔。”
这时父亲才说：“你答对了。”
这是我从别人那里听来的故事，之所以讲出来，是为了告诉你：专注就是把意识集中在某个特定的欲望上的行为，并要一直坚持到已经找出实现这个欲望的方法，而且成功地将之付诸实际行动。你可能还意识不到专注的力量，但它的力量却是无穷的。
总而言之，目标是成功的起点，有了目标你才不会随波逐流；专注目标，你才能离目标越来越近；远大的目标能使你发挥无穷的潜力，获取最大的成功。
智者慧语
制定目标切忌畏首畏尾，应该将目光放长远一些，如此伟大的目标将充分发掘你身上无穷的潜力。“目标愈远大，人的进步愈大。”一个不想当元帅的士兵，不仅永远不可能当上元帅，甚至不能成为一个好士兵。
孔子总结自己的一生
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子把自己的一生划分为各个不同的发展阶段，是告诉我们，人生的每个人阶段都要有自己的奋斗目标。
有了目标，才有了奋斗的方向。哲人说得好：“没有聚焦，人生只能是一盘散沙。”
链接解读
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
（《论语·为政篇》第四章）
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁立足于社会，四十岁掌握了各种知识，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对耳闻的东西能够融会贯通，七十岁可以随心所欲，又不超越礼的准则。”
目标是成功的起点
“目标”加“行动”等于“成功”。
拿破仑说：“想得好是聪明，计划得好更聪明，做得好是最聪明。”
成功要有明确的目标，但这只相当于给你的赛车加满了油，弄清了前进的方向和路线，要抵达目的地，还得把车开动起来，并保持足够的动力。
