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第34章 六牙变身毗湿奴,准提焚燃清净竹

第零零一十回六牙变身毗湿奴,准提焚燃清净竹

【01】虽是小寒之节,万灵竹节山(天竺山)一阵夏雨淋山,吠陀教一队蓝色旗帜的队伍出现在万灵竹节山(天竺山)脚下,金雕妖仙等西方教外围势力将苦竹制作的雨伞法宝祭出,布成一阵,将吠陀教军队暂时困住,而后上报西方教两位教主。

【02】接引教主、准提教主出来山门来,正见吠陀教领兵之人---湿婆天尊、韦陀太子--破除苦竹伞阵法,这韦护太子,乃是吠陀教仙人塞健陀转世,复投母胎也。

【03】两家正阵前答话,白莲童子来报,六牙白象叛教,引喜马拉雅山神王砍伐后山苦竹,杀伤教徒无数。接引教主大惊,湿婆天尊大笑,挥兵进攻。接引教主指挥众兵前线抵抗,令准提教主后山平叛,斩杀六牙白象。

【04】甲士麋鹿耳灵,跑至接引教主面前,自言乃是元始天尊司机四不像,愿意相助准提教主平叛,说完也不等接引教主同意,非常无礼的叫上赑屃、金雕等众往后山奔去。

【05】却说准提教主与众赶至后山,正见六牙白象精与喜马拉雅山众兵砍伐苦竹。这苦竹又名伞柄竹、清净竹,常用来制作迷惑阵法的伞形法宝,西牛贺洲只此万灵竹节山(天竺山)有之。

【06】准提教主头挽双髻,戴两朵山花,身穿月白八卦服,面黄微须,手拿树枝。指六牙白象精而骂曰:“助恶匹夫,为何叛教!”六牙白象还未说话,喜马拉雅山山神帕尔瓦塔茹阿佳为六牙白象抱不平道:“六牙象乃是毗湿奴天尊转世,怎能屈居你这乡野小派为徒。”准提教主闻此,面露狠毒之色,要斩杀六牙白象(毗湿奴天尊/那罗延天尊),四不像冲杀在前,将一海螺丢给六牙白象(毗湿奴天尊/那罗延天尊)后即现出麋鹿原身,腾云驾雾往喜马拉雅山脉而去;乌鸦兵亦化为一神,乌鸦头,雪银发,高一丈,老虎尾,乃是东华帝君也,传天音唤醒毗湿奴天尊的灵魂。六牙白象拿起海螺,吹奏起来,一堆脑袋的眼镜蛇神从天而降,吐出毗湿奴天尊绀青金身。天尊即舍了凡躯,回归本尊。东华帝君亦走也。

【07】豹子乙引兵冲杀,喜马拉雅山老山神迎战,将之断臂。西方教徒将之救回,其大哭,高呼后悔叛教,又言定光仙谋西方教也。准提教主正与毗湿奴天尊大战,乃令白莲童子斩杀新投兔族,众兔大惊,赶忙逃散,定光仙逃走过程中放起火来。金雕妖仙冲入火中,复转羽翼仙样貌,展开鲲鹏之速,转眼就到了西海九龙岛上。见天君赵江骑着梅花鹿、大圣李兴霸骑着长尾猞猁猴(狰狞)正在“赛马”,乃告之吠陀教攻破西方教大本营之事。二圣听闻,与羽翼仙一同赶到万灵竹节山(天竺山)看西方教的热闹。

【08】却说此时,吠陀教韦护太子踏雾兴云,直取断臂的豹子乙与受伤的白莲童子。斗不数合,韦陀金刚杵砸中豹子乙,豹子精死后现出原身,又被打成肉泥。海潮真人从恒河方向骑着金毛犼而来,挎着攒天弓,手拿混沌图,作诗而来,诗曰:

奥妙玄天不可能,九宫八卦类诸天;海能纳谷玄功大,说与凡夫未信然。

海潮真人与三圣见礼,言说自己刚到,询问战况如何,三圣摇头,四圣乃一同远观。

【09】只见接引教主山南抵抗湿婆天尊父子、准提教主山北抵抗毗湿奴天尊一众放火,都是节节败退,都往六竹峰而去。天君赵江曰:“吾常游东西两洲,听闻这万灵竹节山上有六根与天地同庚的伞柄竹,想来要被吠陀二圣平分了。”海潮大圣真人对三圣道:“那六根伞柄竹能封大罗金仙五官之能,若被那湿婆西瓦拿到,不知要有多少生灵遭难,他可不会似咱们家通天教主是的,本想破坏世界,结果到头来都变成收徒弟了。”

【10】大圣李兴霸对众仙道:“九龙岛上,金仙陈庚雨伞法宝在高宗武丁时全都用完了,不如把他叫来,好好利用一下这些清净竹(苦竹)。”天君赵江表示愿意回西海去叫陈庚。未几,陈庚腾云驾雾,跟着赵天君(骑着梅花鹿)一起赶到万灵竹节山。再讲九龙岛陈庚,你道什么人,乃是游说诸侯协助虞舜称帝的舌辩之才,外号“劝善大师”,因见他能知纵横法,会提兵调将,善识八卦阵,《连山》、《有截书》尽皆通透,手工又好,武艺又精,文才又高,容貌又美,所以教主将他继为徒弟,十分宠爱,入门之后,为虞夏之民造出雨盖(雨伞)避雨,有贤名,得居西海九龙岛。“劝善大师”陈庚正与诸仙商议谋竹之策,忽有果蝠女妖禀道:“启大师,吠舍离城有蝙蝠张果要见。”陈庚吩咐传他进来。张果老说:“公子殿下不好了,西方教因只有竹峰一处残地,要趁夜焚烧清净竹林制造脱身之机。”吓得“劝善大师”面如土色说:“列位兄弟,吠陀教取了满山珠宝,到也不在心上,如今看起来,我那伞宝无法再现了。”众仙皆曰:“陈庚道友,那吠陀教兵多将广,不可开兵,使个计策,捉住西方教强人,让他们自己献出材料,才无后患。”陈庚心中一想:“有了,衲子有良策在此,管叫西方教兵马献出竹王,还可让二教来个两败俱伤。”众仙道:“兄弟有何妙计?”陈庚说:“此计不可泄漏,你们听我之令,天竺山东多要旌旗,山林精怪多留脚印,迁居他处,我们领了山东乡民,竟往天竺山去见接引教主,其必不敢下山,要固守天竺山,自不毁林,与吠陀教死拼。”

【11】众仙依计而行,接引教主果然怀疑山东有吠陀教伏兵,乃下令死守六竹峰。又施展美人计,购买美女赠送雷神帝释天,帝释天便懈怠了下来。湿婆西瓦天尊得知,大怒,与帝释天争吵,而后独自领兵与西方教交战于六竹峰下。

【12】陈庚妙语劝说于帝释天,得允带走天竺山上优等苦竹,碧游宫众门人便偷偷靠近六根竹王,用土遁、水遁将优等苦竹运往他出。西方吠陀佬伐楼拿天尊见帝释天、湿婆西瓦二天尊出现分歧,亲自来到天竺山,协调两部兵马,吩咐大小儿郎,就此把六竹峰围住,不许放西方教一人,违令者斩。一声答应,三支人马,将六竹峰围得水泄不通。雷打三声,齐齐扎下营盘。早已东方发白。西方教接引、准提御驾,领了西方教残部冲锋,又是被团团一围,真正密不通风。又得报碧游门人要伐苦竹王,心下一狠,与接引教主说了,自去砍伐了那灵根,请接引火遁众教徒,遁不走的便殉教了。二圣议定,秘而不宣。

【13】碧游众门人正在砍伐最大的那一株苦竹王,未曾想与准提教主遇上,准提教主双发髻怒而冲散,耍起七宝树枝来战。羽翼仙见了,满脸堆笑,即欠身施礼道:“准提师兄,今番吠陀教发难,天竺山汝西方教不当之也。”准提道人见是羽翼仙,叫一声:“大鹏,孤家往日待你也不薄,你今日怎敢与孤家盗宝呢?”海潮真人抢答道:“道友差矣!我教主与你素无仇隙,你今起立教,剽窃截教教义不谈,还要排除女修,以之为奴,毁坏阴阳。我劝道友不如归顺截教,也不失劝善之位。若执迷不悟,西方教灭,便悔之晚矣!”准提教主听了,大喝道:“胡说,自古道:‘天下者,乃人人之天下,非一人之天下也。本教主争取江山,管什么有仇无仇?你这个东海渔夫,晓得什么?照爷爷宝树吧!”言罢举树枝就砍。海潮真人展混沌图(无极图)架住道“二教主不必发怒,还要三思,若能助我家通天教主成为四洲教宗,汝当居截教二教主也。虽然同是二教主,却不比在这只有一峰之地的西方教强也,还请三思。”

【14】准提教主思索一番,不忍舍弃师兄接引教主,只是挥舞树枝,再不言语。海潮真人与准提教主战有三十个回合,渐渐不敌,碧游宫众仙全体上前助战,趁机遁走。准提教主见截教众圣遁走,也无心追赶,化为巨人,身色黄白,水土环绕,三只眼,十八手,白衣半解,抡起手中斧钺,开始砍伐最大的苦竹王。

【15】天竺山最终战役的消息被伐楼拿天尊传到小西洋,与太上老君同主六道之一的阿修罗道主冥河老祖率众赶来,要强夺苦竹王炼制法宝,海潮真人一众与之同来。准提也是枭雄,收取了第一株苦竹王后,便发动圣人之力,引得帝释天而来,作四家混战,只求将剩下的五竹全部破坏。帝释天不研究宝物,自不心疼;阿修罗一族与碧游宫一众可是心疼的滴血。这还不算,准提道人燃放神火,将整个六竹峰化作火海,火遁而走。碧游宫教徒与阿修罗族人抢救天才地宝,火势不可遏制,方才各回各家。

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