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第11章 西方教

由于传道者众多,道教在东方各诸侯国的影响很大。不论国家大小,几乎每个诸侯国的百官中都有修道人士。民间学道的风气很盛。

这时的西方教在接引道人、准提道人两位教主的共掌下声名鹊起,在封神大战时,准提道人渡走了许多有缘人,这其中就有商朝守护神孔宣。由于孔宣法力高强,而且他是天地间第一只凤凰的孩子,所以到了西方教后,在教中位置极为尊贵,是仅次于两位教主的人物。

看到道教在中土取得的成绩,接引道人有意将西方教传到中土,希望西方教能和道教并驾齐驱,成为中土受人尊重,被人们信仰的大教。

随着时间的推移,接引道人希望传教到中土的想法越来越强烈。

于是接引道人召集准提道人,孔宣等西方教几位重要人物商量传教到中土的想法。

准提道人感觉西方教虽然现在势大,但是势力仅仅是在西方极乐世界,如果贸然进入中土,虽说可以截取中土气运,是西方教声名远播,纳入更多中土优秀人士进入西方教。但是道教在中土力量更为强大,若是在传教过程中发生摩擦,以我们目前的实力极有可能受到道教沉重的打击。所以准提道人的意见是不建议到中土传教,至少目前时机不可以,没有契机而贸然进入道教势力范围传教是极为危险的。

孔宣想起以前在商朝的岁月,说中土是极有包容性的,虽说现在道教实力强,在中土势大,但是极有包容性的土壤是允许其他教派存在的,而且我们的教义和道教教义在本质上是一样的,都提倡慈悲,以度化众生为己任。我想我们进入中土应该是可以和道教和平共处。

其他人也七嘴八舌的说了一些意见,在是否进入中土传教这个问题上,西方教内部分歧很大。

接引道人想要西方教进入中土的意愿是非常强烈的,但是这次讨论的结果让他很是失望。

西方教由于双教主的关系,在起始阶段对教派的发展确实起到了很好的作用。当时接引道人主要管西方教的内部事务,负责西方教教义的编写,给弟子们传经,教授本领。准提道人是负责外部事务,主要给西方教物色合适的弟子。准提道人物色弟子的标准极高,经常的云游三界,选择合适的人选,封神大战就度来包括孔宣在内的很多当时法力高强的人物。

准提道人和太上老君,元始天尊以及元始天尊的几大弟子也有着非常好的私交,当时诛仙阵对付通天教主时,就是准提道人受南极仙翁所请,并拉上了接引道人一块破阵的。

现在中土修道风气正盛,准提很少到中土度人,接引就有意将西方教传到中土。现在两人在是否传教到中土去这个问题上有了分歧,接引道人感觉双教主会对以后西方教发展不利,所以决定将准提道人踢出局。但是目前准提道人在西方教的地位很高,在三界也有极广的人脉和极大的影响力。如果没有一个万全之策,不但不能达到自己想要的效果,反而有可能使西方教陷入长久的动荡。

在接引有将准提道人赶出西方教的念头后,两人的关系就大不如前。或明或暗的掣肘、较量在两位教主身上展开了。

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