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第106章 雄图大志

异语9

据闻苏联修地铁,把图纸送交领导,领导看完后把茶杯放在图纸上,等设计师拿回图纸的时候发现有一个地方湿了一圈,然后地铁就多了一个环道。

伟哉,万能的设计师!

——————————————————————————————————————《闲庭记趣》

作为一个君王,生下来锦衣玉食,赵雍十五六岁即位,要漂亮女人有漂亮女人,要钱有钱,如同现在很多人自称吃货,让我就这么睡死过去吧,赵雍想做到可谓轻而易举。

这世上有许多人,有的爱慕名利,有的爱慕美人,也有人想立身后名,大致是都渴望拥有自己没有的。

周星驰的韦小宝里有一段,陈近南派韦小宝去做卧底,韦小宝那么怕死自然不去,于是陈近南把韦小宝叫到后堂来,对他说了这样一番话:

陈近南:小宝,你是聪明人,对你可以讲实话,对外面的人就不可以。满人欺压我们汉人,夺走我们的钱和女人,所以我们要反清。现在读过书明白事理的都跑去清廷当官了,我们要反清,只能找些笨人来做。对他们不能说实话,只能用宗教的形式催眠他们,让他们以为自己做的事是正确的。反清复明说白了就是一句口号,跟阿弥陀佛一样。

韦小宝:明白了,反清复明就是夺回我们的钱和女人,复不复明并不重要,大家聪明人,我理会得。

陈济南:你这次进宫虽说风险大,但成功了就有无数的钱和女人,你愿不愿意去?

韦小宝:这么说就了然了,我当然愿意去了。

以前我看的时候,觉得陈近南和韦小宝都是聪明人,韦爵爷得到了钱和女人,就回扬州开丽春院了,而天地会那帮人什么都没得到,所以陈近南死后还威逼着韦小宝刺杀皇帝,继续干反清复明的勾当,其实不过是一帮被利用的蠢人。

我一直深信不疑。

后来跟人在知乎里说的时候,有人回我,其实韦小宝也是笨人,陈近南只是用了韦小宝能接受的话说服他,韦小宝也确实被说服了,进宫去做卧底。

我忽然恍然得悟,我一直以为自己是聪明人,知道事情的实质,其实也是跟韦小宝一样的笨人,只有陈近南才是真正的聪明人。

陈近南是要做事的人,而且很会做事,江湖人人称道,平生不见陈近南,纵称英雄也枉然,借着郑成功的名义在中原成为抗清第一人。

郑克爽说,杀龟大会,我以郑家世子之尊不过选为福建省的盟主,而你一人占据天下五省盟主,其心可诛啊。

姑且阴谋论一下,陈近南想当皇帝,但是出身卑微,只好借助郑成功的势力,捞得第一桶金后在中原办起天地会,而后用侠义的名义吸引有才能的人入会,再用严格的会规管理他们,并且暗中渗透清廷,为将来做打算。

陈近南借着郑成功起家,现在还没有成功,而且以后还要借助郑家的兵反抗清廷,所以表现的对郑家很谦让,每每回到台湾表忠心,既拉拢郑家,也让豪杰们心服,把自己打扮成受害者的样子,天地会的人对郑家早就不满了,所以韦小宝能够挑拨他们调戏郑克爽。

陈近南作为合格的老大,自然要拉拢很多人,头脑简单的用侠义拉拢,有志气想当官的用反清复明拉拢,对韦小宝用金钱和女人拉拢,要做大事,而手下又懒的时候,就要学会望梅止渴、画饼充饥。

电影中韦小宝救了他,可是他毫不犹豫的派他去九死一生的送死,用韦小宝能理解的话说服他,不妨推演一下:

陈近南拉拢为宫中送猪肉的屠夫钱老本,让他做卧底,钱老本不愿意。

陈近南对他说,满人欺压我们汉人,所以我们要反清。可是天下间爱慕金钱的人太多了,常说,仗义每多屠狗辈,负心多是读书人,书生造反,三年不成。我们要成就大业,是不可以跟书生为伍的,当年樊哙是卖狗肉的,却封侯拜将,为人敬仰,就是因为能站出身来跟着刘邦反对秦国暴政。男子汉大丈夫建功立业,难道一辈子做屠夫,不想封侯吗?

钱老本心动,于是加入天地会,借着去皇宫送猪肉刺探情报,甚至把重要的俘虏送到皇宫关押。

陈近南拉拢风际中,见他功夫不错,邀请他入天地会,风际中拒绝,学成文武艺,货与帝王家,想要发达。

陈近南对他说,现如今是读书人的天下,学武的武功再高也不过是个护院保镖罢了。可曾听过,想当官,上梁山,杀人放火受招安,只要我们闹出声势来,清廷定然诏安我们,那时候当个官容易多了。

风际中被说动,想这一身武艺不可辜负,于是加入天地会,是青木堂第一高手。

陈近南拉拢茅十八,茅十八大喜,早就听闻公明哥哥美名,恨无缘得见,纳头就拜,从此鞍前马后。陈近南死后茅十八为他报仇,皇帝想劝降都被十八哥骂了一顿,对陈近南矢志不渝。

想来十八哥的名子很有含义,十八年后又是一条好汉本就是上刑场的人常说的,脑袋掉了碗大的疤,大家公平决斗,输了没得说,宁死不能撒石灰粉,那是下三滥的手段,大致就是他们的理解。

所以倪匡点评:鹿鼎记是赌场,茅十八一上来就输完了。

陈近南拉拢同是反清势力的云南木王府,沐王府不愿意。

陈近南对木小王爷说,如今清廷势大,如果我们还内斗,那就没有成功的一天,你父亲的仇也没法报。不如我们立下约定,谁能杀了吴三桂,我们就听谁的。

木小王爷点头同意。

陈近南揉揉额头,千头万缕的事情,见人说人话,见鬼说鬼话,马上还要回台湾一趟,向郑家表忠心,从郑家手里拿到拨款经费,自己该说什么话给郑经听好呢,什么国姓爷对我恩重如山说的自己都有点厌了,话说三遍淡如水,郑经也没什么反应,他二儿子郑克爽和我不和,郑经的老婆又喜欢他,自己偏偏把女儿嫁给了郑经的大儿子,这该如何是好。

大概这就是天地会总舵主所要面对的局面,他是有大志向的人,有大志向自然要苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行拂乱其所为,说到底是他选择了这条路,想得到自己想要的东西,所以能够坚持下去。

赵雍也是如此。

他出生富贵,吃穿都没啥可吸引他的,一次梦见漂亮女人,心中想要,然后有一天真的见到了,问女人愿不愿意嫁给他,有钱有权有势,长得还高大威猛,还喜欢自己,还梦见自己,这段姻缘是上天安排的,女人当然愿意了,还为他生了儿子。

赵雍过的简直是梦幻般的人生,还有比这更好的爱情吗,所以女人也不能打动他。

可是混吃等死多无聊啊,赵雍身体倍棒,长于武斗,自然喜欢耍两下子,喜欢在军队里过日子,喜欢打仗,骑着马带着人多威风。

鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,两者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

所以赵雍的志向就是威加海内,太容易得到的没有挑战性了,寻找点刺激性的,现如今很多20岁出头的年轻人不都是这么想的吗?蹦极、跳伞、荒野求生,欧洲人喜欢滑雪,常常摔胳臂断腿的,谓之勋章,如同一言不合武将就脱外衣,数着自己的刀伤剑伤,以此自傲。

打仗多刺激,风驰电掣,稍稍有些危险性反而更激发热情,旁人的劝阻只当耳旁风,我行我素,尝到快乐后跟人玩电脑游戏一样,沉迷其中,不可自拔。

但是被人撵着打就不是刺激而是屈辱了,偏偏赵国军队不争气,那是时常被追着屁股踢两脚,所以赵雍只好看攻略,学习对方的战术,不断地调整自己的战术。

比如常常反应慢,来不及点技能,那就设置快捷键,装备不行了,鼠标慢了就花钱买个好点的,机子太卡就换台机子,对技能不熟悉就多练几次。

经年累月的打下去,赵雍从初哥变成老手,人间处处是学问,成吉思汗看鹰斗都能看出兵法,有心人总是能从实践中得到真知的。

赵雍知道了,打仗先看装备,装备好的占优势,而后知道了战争的要领,那就是先插眼知道视野,所以要重视侦察兵;可以残血出面勾引对方进攻,趁着对方越塔的时候晕住反杀,打仗要会派遣弱兵诱敌深入,然后凭借坚城大炮轰他个四面开花;见到视野内对方消失,要知道他们要抓人,就不能贪恋金钱说收波兵再回去,打仗要分析局势,避免占小便宜吃大亏……

诸如选择有利的作战地形,先派近身战士秒杀对方法师,局势不利的时候偷塔取胜之类,赵雍懂了很多,有了很多心得体会,知道怎么打仗才会赢。

为了形象点,我依旧用比喻来解释这次变法:

于是赵雍站出来了,作为战队的队长,想要改组战队结构,按照自己的经验来打造史上最强战队。

意识到敏捷型英雄是制胜的关键,但战队的里没人擅长这种战法,赵雍高薪挖来其他战队善长敏捷型英雄的人,让他们指导战队的人如何使用敏捷型英雄,等时机差不多还盛情邀请加入自己战队。

赵雍花钱请娄烦、林胡擅长骑马的过来当教官,组建自己的骑兵部队。赵国靠近戎狄,历来不少少数民族的人心慕王化,过来投奔前程的,托孤重臣肥义据说有戎狄血统,而亲信大臣楼缓是娄烦人,仇液是匈奴人,这方面事情交给他们做很放心。

当然建立新军自然困难重重,首先中原良马本就不多,国君千金求好马,何况下面人,戎狄本就游猎为生,自然能从中挑出好马,跑得快又持久,中原都是家养的马,食不饱、力不足,才美不外现,好马也骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间。

了解赛马的人知道,纯种的血统对马很重要,名马价值上千万也可遇不可求,所以好的马都珍而重之,用来配种。《汉武大帝》里陈宝国就说,百姓以为我攻大宛为了得几匹汗血宝马,其实我是想通过配种使大汉多些良马,这样才能应付匈奴人。

霍去病当过的骠(biao)骑(ji)将军,封冠军侯,骠骑是指黄骠马,马中良者也,以马喻人,人中吕布,马中赤兔,此之谓也。

汗血宝马稀少,草原那里虽说名马辈出,可是真正顶尖的还是西域大宛,从天山上跑下来的,其汗如血,独此一家、别无分店。所以汉武帝不惜劳军远征,以求一劳永逸,可惜据说得到后配种,传了几代就不行了。

历来良马少得,多是忽然而来,乌骓(zhui)出现,项羽降服,后来吕布有了赤兔马,江河如履平地,关羽骑了赤兔马,斩颜良诛文丑,黄蓉也感叹郭靖的小红马着实救了他们一家多次,不知如何报答。

呼伦贝尔有马的故乡之称,戎狄的马自然不用担心吃不饱,所以胜中原的马一大截。而且游牧民族整日里接触马,也渐渐对马有了心得体会,同样是马,人家就能玩出很多花样。

《大唐双龙传》里就有,室韦人有阉割马的诀窍,等马长出四齿之后,就阉割了,这样马性格会温顺很多,耐风寒疾苦。

《汉武大帝》里匈奴降将赵信说,匈奴人有秘方,喂战马吃粟米,这样战马的爆发力、持久力会增加。我想果真如此的话,匈奴人应该就是靠着这种方法培养了好的战马称霸草原。

蒙古人作战一人三马,一马驮东西,战利品、酒、食物之类,一马平常骑乘,另一匹战马都舍不得用,等作战的时候才骑,跑得快不说还勇敢,士为知己者死,马也为善待自己的主人而尽心。

《神话》里成龙骑的马不仅快还会用后腿踢对方的马,以此帮助主人获胜,拍都拍出来了,应该真的可行。

如同传男不传女、传子不传婿的独家秘方一样,能生存下来的部落都有其诀窍,对马的理解和操控远高于中原人。此外人家还会看云判断天气,趴在地上听地面震动,根据经验判断对面来的人数。

《梦溪笔谈》里有一句,军营里的士兵枕在牛皮制成的枕头上贴地而睡,如果敌军夜袭,震动传枕头会示警,这就是经验了。

戎狄甚至猎鹰都从小驯养,然后放到天上当做侦察兵,鹰一览无余,在空中飞出不同的姿势,来传递情报,地面上的人可以知道来军有几路,在何方等讯息,自然能料敌先机,至不济也不至于被偷袭。

猎鹰的事是黄易写的,我不知道真假,如今先生去世,我也无从得知,列在这里是我觉得真的有可能,可能没那么神奇罢了。

赵雍对这类人自然拉拢了,高官厚禄,有时候拉到一个人就知道他们部落的诀窍,这买卖划算的很。师不必贤与弟子,三人行必有我师,择其善者而从之,军队势力上升。

而且,为了提高良马产量,赵雍集思广益,买不如制造,良马产生都有一定的概率,如有的人聪明有的人愚笨,大多数都是正常智力水准一样,增加马的基数,那么得到良马的概率就高了,可是军队里养的毕竟有限,而且专门为打仗养,一个骑兵消耗物资顶得上十个步兵,常说粮草粮草,粮给人吃的,草就是给马、牛之类吃的,可见重要性。

既然国家养不起,那就让百姓养,从政策上入手,养马的减少赋税之类鼓励人养马,再教导他们如何才能养好马,养得好的再发点好的草料,在贵族中时常办办赛马,再平民中也多多比拼。

上有所好,自然就有很多擅长养马的过来投奔,形成产业链后很多人就指着这个行当吃饭了。让人能够靠养马为生,自然会挖空心思想着怎么提高马的耐力、速度,在比赛中赢钱。

想要不劳而获的人很多,想要靠着一技之长得到重金的人也不少,这些人都会无形中推动国家的发展,只要能给他们个渠道。

而且比赛还有个好处,那就是好马不会埋没,国家也知道那匹马好,打仗的时候征招过来分给将军士兵。见识过战争的书生写道,骑着快马平刀而举,砍人脑袋如切豆腐一样,顺势而为即可,根本不费劲,而且追敌、逃跑、抄后路啊样样都行,打起仗来将军的选择余地就多了,可以用的战法也多,自然有恃无恐。

当然有好的马也要有好的骑士,赛马的时候考虑的因素除了马的血统战绩,还看是谁骑的,关公骑赤兔就跟马忠骑有天差地别。好的骑士懂得发挥马的最佳水平,好的车也需要好的水准才能弯道超车,AE86在主场秋名山还能赢过赛车呢。

于是还从政策入手,家中有一个当骑兵的,全家免税。赵雍还经常找骑兵将士谈话,提拔几个新锐做自己跟班,还说以后主帅将领一定得在骑兵任过职。

我去,这下骑兵的地位一下子提高了,家家户户争着让孩子参军,而且只当骑兵。还是那句话,好的骑兵除了技巧外还需要天分,而天分这东西又不是谁都有,扩大了基数后总能凑齐。

好的教官,好的秘方,好的马匹,好的骑士,有道理不赢吗?

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