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第115章 青琐高议 之三

远烟记:戴敷窃归王氏骨

有个江西高安人叫戴敷,他父亲是在各地贩运的商人,戴敷经常跟着他游走。后来,戴敷出钱捐做了太学生,娶了京城里一个姓王的酒店老板的女儿做妻子。

过了几年,戴敷的父亲在经商的途中过世了。戴敷常跟游手好闲的人来往,浪费家里的钱财。不久,他身边的钱就花完了,屋里没有一天的粮食。他的妻子被岳父抢夺回去了。

戴敷日夜哭泣,想念妻子。他妻子也一样地依恋他,对着父亲发誓说:“如果不从我的志愿,我的脚绝不踏进其他人的家里,情愿以死报答戴敷。”

后来,戴敷的妻子王氏生病了,躺在床上,病势沉重,她家里的人,多劝她父亲让她回到戴敷身边。

她父亲是个倔强狠辣的人,说道:“我的头可以断,女儿绝不送回给戴敷。”

他还大骂女儿道:“你见识短浅,不明道理,跟着戴敷,只会饿死在道路上。”

王氏自己知道病体无法恢复了,偷偷跟丫鬟说:“帮我告诉戴敷,带着我的遗骨回到高安,我至死也要跟戴敷在一起。”

过了几天,王氏死了。

她的丫鬟,有一天遇到戴敷,就把王氏临终的话,告诉了他。

戴敷非常伤感,趁夜里偷偷到了京城外面,脱下衣服送给看守陵园的人,把妻子王氏的遗骨,背着回到了高安。

后来,戴敷愈发地贫困了,连衣食都没有了,只好给人家做船工。那艘船沿着汴河迤逦到了长江上,他漂泊到了岳阳,学会了钓鱼养活自己。

戴敷仍然怀念妻子,平时都伤感,多独自吟咏自己的诗文:

谁知远烟浪,

多有好思量。

那时候,深秋树叶凋零,水面低沉,湖面平静,无边的湖水就象一块巨大而冰冷的宝玉。

戴敷在水里划船到几里地外,隐约在烟波里,望着好像有一个亭亭玉立的人。这样过了几天,他没有钓到鱼,却一直看到烟波里的人。

过了一年多,那个人似乎靠近了一些。再过半年,那个人愈发地靠近了。又一个月后,那个人就在五十步之外。戴敷仔细端详,原来就是妻子王氏。

戴敷嚎啕大哭,他妻子也一样哭泣,他们互诉了离别的衷肠。

十几天后,王氏的人,戴敷的船不过几步了,戴敷就在船壁上写了一首诗:

湖中烟水平天远,

波上佳人恨未休。

收拾鸳鸯好归去,

满船明月洞庭秋。

这一天,戴敷向船主人道别,把事情都告诉了他。

船主人不太相信,就派他的儿子跟着戴敷,一起到了湖里。戴敷划着船,到了湖中央。一会儿,有个妇人靠近过来,拉着戴敷的手,说道:“自从你把我的遗骨带回高安后,我就跟随这你,一路来到这里。你的阳气旺盛,我不敢见你。你在湖上钓鱼,我跟你相望了二年,因为岁月不够,不能靠近,知道今天才走过了。”

于是,王氏带着戴敷,进入水里。

船主的儿子大惊,划船回到岸上。

过了几天,戴敷的尸体浮出水面。岳阳的县尉候宜,检查了尸体,发现他形容就象活着一样。

******

何仙姑续补:李正臣妻杀婢冤

湖南永州的知州周廉夫,偷偷地回到京城,路过零陵,他去拜见何仙姑。

当时还有另外一个人在坐,那人风骨很是峻峭,谈吐尤其倨傲,不跟周廉夫行礼。周廉夫有些恼怒,但是那个人直接告辞走了。

周廉夫说:“这人是谁?这样桀骜不驯。”

何仙姑说:“这时吕仙翁。”

周廉夫连忙派人追赶他,可是已经看不见他了。

何仙姑说:“吕仙翁想到那里取,立刻就能到达那里。不用一刻钟,他就身在千里之外了。”

周廉夫固执地向何仙姑询问道:“吕仙翁现在去哪里了?”

何仙姑向四周望望,看见吕仙翁已经在北京的南郊了。周廉夫后悔不已。

长沙的李正臣是个在各处游历的商人,经常在江湖上来往。他妻子生病了,觉得肚腹里有个巨大的东西,时时在肚子里动弹,让她疼痛难忍,各种方法都试了,就是没法治愈。

李正臣就前来拜见何仙姑。

何仙姑说:“你的妻子曾经杀死过一个怀孕的婢女,现在她肚腹里的,就是那个冤孽。”

李正臣请求治疗他妻子,何仙姑说:“这件事情在阴间的衙门里,已经案情明了而结案了,无法救她。”

于是,李正臣妻子肚腹里边的东西慢慢变大,极其地痛楚,最后肚腹裂开而死了。

李正臣看见他妻子肚子里,就是一个死去的女子,身上还有许多受殴打的伤痕。

真是奇异啊。

******

韩湘子:湘子作诗谶文公

韩湘,字青夫,唐朝韩愈的侄子,从小就养在韩愈家里。韩愈家的孩子都很努力学习,只有韩湘落拓不羁,看见书就扔掉,对着酒就喝醉,喝醉后就高声唱歌。

韩愈把他叫来,教训他道:“你难道不知道我出生孤苦,没有田园可以归依吗?自从我发奋苦读,才能做官,出入朝廷,家里勉强丰衣足食。我现在仍然读书,因为我不能忘本。你也试试堂堂的七尺男儿,没有读一本书,这样下去,怎么立身,你没有想过吗?”

韩湘笑着说:“我所学的,不是你知道的。”

韩愈说:“你有什么奇异的经历吗?说说看。”

韩湘说:“我也略微能写诗。”

韩愈说:“你做首诗,表达你的志向。”

韩湘就拿起笔,不加思索地写道:

青山云水窟,此地是吾家。

后夜流琼液,凌晨散绛霞。

琴弹碧玉调,炉养白朱砂。

宝鼎存金虎,丹田养白鸦。

一壶藏世界,三尺斩妖邪。

解造逡巡酒,能开顷刻花。

有人能学我,同共看仙葩。

韩愈看了诗,问他道:“你都是虚幻的话,有什么用呢?”

韩湘说:“这些都是尘世之外的事情,不是虚幻。你一定想要验证,请指出诗中的一句,我马上实现给你看。”

韩愈说:“你难道能让鲜花在冬天盛开吗?”

韩湘说:“这事太容易了。”

韩愈正在宴会的时候,韩湘坐在下手的位置上。韩湘取了一些土,放在花盆里,用笼子盖住。宾客们正在喝酒的时候,韩湘说:“鲜花已经盛开了。”

他举起笼子,果然看到花盆里盛开二朵岩花,就象世上的牡丹花,略微大些,更加美艳写,枝干和叶子都碧绿柔软。在座的所有宾客都很惊异。

韩愈仔细看那些花,花朵上都有小金字,清晰可辨。这首诗是:

云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。

韩愈不明白这诗是什么意思。宴会结束后,韩愈说:“这也不过是魔幻的法术罢了,不是真实的。”

韩湘说:“事情到时候就会得到验证的。”

不久以后,韩湘告辞离开了,韩愈挽留不住他。

后来,韩愈因为反对皇帝迎接佛骨的事情,被贬谪去广东潮州。在赴任的路上,有一天他正觉得凄惨疲倦,突然有个人冒着雪,前来看他。韩愈凝神一看,原来是韩湘。

韩愈高兴地说:“你怎么这么久离开我啊?”

他激动地流下了眼泪。

韩湘说:“你还记得额以前花朵上的诗句吗?今天就得到验证了。”

韩愈仔细想了想,说道:“我记起来了。”

他询问当地的地名,竟然正是蓝关。韩愈叹息道:“现在才知道你不是普通人,我给你完成这首诗吧。”

韩愈的诗是:

一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。

本为圣明除弊事,敢将衰朽惜残年。

云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。

知汝远来深有意,好收吾骨瘴江边。

于是,他让韩湘也在驿站里住下,通晓谈论。

韩湘说:“你排斥佛家和道家二家的学说,为什么啊?道家和佛家,源流久远,你不信也就算了,何必锐意清冽排斥它们呢?难道你能消弭它们吗?这才有今天的祸事啊。我也是二家中的人。”

韩愈说:“我怎么会不知道佛道二家的教义,可是却是与我儒家背道而驰。儒教推崇英雄才俊之士,行忠孝仁义之道。从前唐太宗用儒学来笼络天下读书人,想与他们一起治理天下。当今的皇上,却独主张佛道二家,所以我才极力抗拒。现在你又让我知道佛道二家也不是异端邪说。”

韩愈跟韩湘一起唱和了好几首诗。

一天,韩湘要告辞离开,韩愈极力挽留都没有同意。韩愈赠诗给韩湘道:

未为世用古来多,

如子雄文世孰过?

好待功成身退后,

却抽身去卧烟萝。

韩湘临别也赠一首诗:

举世都为名利役,

吾今独向道中醒。

他时定见飞升去,

冲破秋空一点青。

韩湘对韩愈说:“你到了广东瘴气横行的地方,难以保养性命。”

说着,他拿出一颗药丸,说:“服下这颗药,可以抵御瘴气。”

韩愈对韩湘说:“我确实不奢望能脱生成仙,魂游海外仙山。只要能活着回到朝廷就满足了。不敢再期望富贵了。”

韩湘说:“你不多久以后就可以回去,全家都没事。还会受朝廷重用的。”

韩愈说:“这次离别后,还有相见的日期吗?”

韩湘说:“无法再相见了。”

后来,韩愈到遭遇,都跟韩湘说的一样。

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