项玄风，尔入吾门，赐名玄风。”青霜子说道。
“玄风子叩谢。”项玄风跪了下去，恭敬磕了三个响头。
“熊三宝，尔入吾门。赐名狂风”青霜子受了项玄风三拜后朝熊三宝说道。
“狂风子叩谢。”熊三宝有样学样，趴到地上就磕。
随后青霜子将项玄风与熊三宝的生辰八字及道号与何时入教分别写于两张纸上。在拜祭三清后便点燃焚烧。
“告之三清，下通九冥，玄风子，狂风子，入吾截教，授法上清，上奏九霄，下秉幽冥，太上大道君急急如律令。”青霜子沉声喝道。
洞中没由来的卷起一股旋风，将纸灰卷起，仿佛有灵性一般自洞口而出，往天上飘去。
项玄风正在端详三清的画像，最右边画的是一名老者，身着道袍，须发皆白，胡须有一尺来长，被微风卷起，慈眉善目，神态自然的盘坐，画像的人手法很是高明，老者仙风道骨的那种气质被表达的淋漓尽致。
中间挂的画像画的是一名中年男子，头发束起，眉头徽微皱着，面容严历，站立在蒲团前，双手负在身后，双眼之中带着严肃，不苟言笑。
左边画像画的是一名轻年男子，二十来岁，正慵懒的坐在椅子上，右脚踏在椅子边，右手搭在膝盖上。左手支在椅子扶手，撑着下颚，双眼满是戏谑，漫无目地的看着前方，不知道在想什么。古朴庄重的道袍，被青年男子穿出一股放荡不羁，随心随性的味道。
画像的人绝对是位大师，手法的表达与人物的神态被完整的刻画而出，细节与大气共存一体，又不失庄重。
“道家三清，法相千万，此画之中是为世人所熟知之相。”青霜子见项玄风看着画像，出言解释道。
“师尊，三清为何是老者，中年，青年？”项玄风出言问道。
国人比较认同老人，认为老人经历多，经验足。中年也说得过去，可这挂个青年的画像就说不过去了。青年人较难得信任，这与几千年的传承有关。
“仙亦人，三清亦如是，老者历练足，中年而稳重，青年则魄力足。人有七情，尚有喜好，三清亦如是。一人不显其正，二人尚有其争，唯三人可矣！凡事由三人裁定，方不偏袒。”青霜子说道。
这几句话的意思是，仙是人，三清也是人，老人的经验多，中年人比较稳重，青年人做事有魄力，敢下注。人有七情六欲，三清一样也有，因为三清也是人飞升的，人有喜欢的人讨厌的人，三清也是这样。
如果一个人决定的话显示不出公正，两个人决定的话，如果有争执，就无法决定了。只有三个人是最好的，如果有争执，就采取少数服从多数的方法，才不会偏袒。
“弟子受教。”项玄风一辑到底，青霜子的话如提壶灌顶，让项玄风瞬间就明白了。
这跟别的教门可不一样，别的教都是一个人当老大，三清则有三个，仙是人变的，怎么可能没有七情六欲呢？世人大多认为仙无欲无求，公平公正的，好似有了欲望就是邪魔了一样。
而道教则敢正视这个观点，明辩事理，知道仙也有喜好，而其他的教派却自动屏蔽了。
就比如道教认为天道承负，人做了错事就要受到惩罚，不会逃避责任，敢正视。而佛教则言，放下屠刀，立地成佛。这就是在帮人逃避责任，逃脱惩罚。
而放下屠刀只是为了拿起屠刀，如西游中的孙悟空，那可是天不怕地不怕的人物，若毛了天庭也给你拆了，不高兴了地府也给你砸了。却让如来硬生生镇压了五百年，好不容易放出来正想大展拳脚时，又套上了个箍子，被磨了锐气。成佛后封了个斗战胜佛，看似光鲜，其实就是佛教的免费金牌打手。
一只猴子，如果没了锐气，没了天不怕地不怕的性子，老老实实的做起了人，那还是猴子么？
实话注定不会为人所喜，就比如道家认为人分贵贱，人生来便有贵者贫者之分，此话不为大众所喜，但却是却却实实的。有些人一路顺风顺水，想什么来什么。而有些人则一路背到底，喝口凉水都塞牙，烧壶开水都能粘锅，这是为什么？
而佛教则认为众生平等，这简直是赤裸裸的欺骗，佛教不准婚配，而不孝有三，无后为大。佛教出家后，连父母双亲都能不管不顾，大恶不过如此。
然而世人多有愚者，宁愿拜那讲假话番邦蛮夷，也不愿信发自中土讲实话的三清。世人多被表象迷惑。
“汝等坐下，吾为汝等灌顶。”青霜子用眼神示意项玄风二人，这一次的称呼也不曾用尔等，而是用汝，尔等的意思跟直接说你们这群杂鱼意思差不多。用汝则表明青霜子以认下这两个徒弟。
“是”项玄风与熊三宝老实的坐在地上，之所以坐在地上是因为只有一个蒲团，总跟师傅抢吧。？
“闭眼凝神，以灵明心。”青霜子正色道。“汝等浊气侵体，以过修道之期，思绪驳杂，无法明悟大道，吾今以吾先天真灵为汝等净体清心。”
这段话的意思是叫项玄风二人不要乱想，用心来感觉身体的变化，你们身体内的浊气太重了，而且又过了最好的修道年纪，想的又东西太肮脏了，跟本感觉不到大道的存在，我现在用我的先天本源帮你们清除身体的浊气。
古代的道士收徒弟都是五六岁的时候的，通过长久时间来教导，而且小孩子的想法比较纯净，不像成年人的想法那样杂乱，还无比肮脏。而且小孩子身体内浊气少，修炼比成年人容易。
项玄风二人这时候简直比乖宝宝还要乖，让干什么就干什么。
